歡迎韓先生的檢討。 但是，檢討的不夠， 也不夠深刻，依然認識不到馬克思對“資本”的天下，必然要導致的社會經濟基礎的崩潰，依然沒有認識到資本家們的資本主義天下，是必然要滅亡的。 這個滅亡是從“走資派”們上臺的那一天，就命中注定是要走上絕路的 。而這個資本主義經濟基礎的必然崩潰是不以任何人的意志為轉移的。
今天，“國家資本主義”以走上了絕路，這對于新興的中國資產階級是個壞事，可是，對于真正的共產黨人來講，這是個好事，只有資本主義道路的滅亡，才能體現出社會主義道路的偉大歷史使命。
烏有之鄉這些年來的偉大探索是值得肯定的，是有目共睹的。 但是，我們依然被困在“蘇共”杜撰的哪個“馬克思主義”理論里，所以，才造成了“左翼”人士的思想認識的極其混亂，而正是我們沒有意識到這個“馬克思主義”理論對我們的毒害，而我們卻極力的去維護這個比《圣經》還要壞的理論。
很能理解“左翼”英雄們的心情，但是，歷史是無情的，脫離開馬克思的《共產黨宣言》這個根本理論的指南，我們必然要走上邪路。
而“左翼”的英雄們，是該醒一醒了 ，“蘇共”“繼承”了“資本主義生產方式”？ 而這正是亡黨的根本原因。 那么，這個“三個繼承”的“馬克思主義”理論，與馬克思的《共產黨宣言》的“兩個決裂”理論，不恰恰是“南轅北轍”的嗎？不恰恰是“背道而馳”的嗎？
人類社會的歷史不是寫在“書本”上的，而是人類社會的歷史事實在人類之間那里擺著。人類社會的問題，不是要單“改變”我們的思想認識，而是要徹底的“改變”這個人類社會的“經濟基礎”形成的“階級”生產關系：奴隸主與奴隸的剝削與被剝削的社會結構。
而“共產主義革命”就是要摧毀這個始終統治著人類社會的 “階級”生產關系。因此，“兩個決裂”的理論是馬克思的革命靈魂。是“科學社會主義”道路的靈魂。而“三個繼承”的“馬克思主義”理論，在百年來的探索下，終于亡了“蘇共”與“中共”。
這個歷史事實，我們的“左翼英雄”是要徹底的反思的。
要不要“共產主義革命”？這是“科學社會主義”道路的必然抉擇。而人類社會的歷史，依然使我們回到了 “1848年的革命時代”歷史抉擇的時代。
“蘇共”與“中共”所犯的錯誤， 這與革命領袖們的思想認識不足造成的有直接的原因。百年來的社會主義革命史也說明了這個問題。
還是毛澤東思想偉大：人的正確思想是從哪里來的：生產斗爭，階級斗爭和科學實驗。
《支持梁穩根進中央》？必須批判而不是批評！
共產黨人的歷史使命，是決不與一切資產階級妥協與勾結的。否則，我們何來的解放全人類社會的歷史使命？
2011 11 23 于呼和浩特 藏閑居
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