左派同志應主動提高各方面素養
中行
近日在一個左派群里,和一個同志聊天,其間提到了袁騰飛。從他言語間的表現可以看出,這位同志似乎并不清楚袁某人的真實面目,只是說“覺得袁騰飛油嘴滑舌的”。為了讓他加深認識,認清袁騰飛的實質,我便讓他去搜索一些關于袁騰飛言行的信息,然后自己獨立判斷,他卻說“不想看”。最后只是問出一句“是好人還是壞人啊”。
這件事,促使我寫下了這些文字。
必須承認,在當前的左派隊伍中,有一些同志,尤其是年輕同志,由于知識和閱歷的不足,在對某些事和某些人的認識上,還有一些缺陷。這在當下左派隊伍逐漸發展的過程中,是必然會出現的。但是,如何去克服這個缺陷,我們左派的同志如何提高自己的認識,卻是一個需要深入探討的問題。
以上面提到的事情為例,在袁騰飛“是好人還是壞人”的問題上,對了解真相的人來說,確實可以直接告訴他“袁騰飛是壞蛋”,但這就足夠了嗎?而一味被動地接受他人給予的信息和結論,對這位同志自己來說,一定就是正確的嗎?
假設他恰好遇到的是一個極右反動分子,這個反動分子告訴他:“袁騰飛是好人,他才是說出了真實的歷史。”,并且羅列出一堆“證明”“袁騰飛是好人”的反動材料,而這位同志剛好又沒有獨立思考的能力,那會發生什么?
可以大膽地做一個斷言,在當前的左派隊伍中,和上面這位同志有同樣情況的,決不是少數。他們大多不發揮自身的主觀能動性,不主動學習,不調查研究,不獨立思考,凡事都要問別人,期待他人的“填鴨式教育”。很多時候,他們都只能隨聲附和,很少有屬于自己的判斷或結論。
而這種做法,有時是很危險的,不管是對整個左派隊伍,還是對這些同志自己。
我們左派的同志,應主動提高各方面的素養。我們要主動學習理論知識;主動學習歷史,全面了解當下國內國際的現實狀況;還要主動培養自己獨立思考的能力。
不學習理論知識,我們就無法堅定理想信念,無法掌握斗爭的思想武器,無法分辨某些策略在理論層面正確與錯誤;不學習歷史,我們就要走過去的老路,犯歷史上曾經犯過的錯誤;不了解當下的現實狀況,不做客觀的理性分析,我們就會誤判形勢,變成冒險主義、極端主義、教條主義。不獨立思考,我們在是非面前就無法作出自己的理性選擇,而只會人云亦云被動附和,甚至被人帶到錯誤的地方去。
有一些同志可能會問:只要看清有些東西是不是寫著馬列主義毛澤東思想的,是不是寫著社會主義的不就可以了嗎?為什么還要學習那些枯燥的理論呢?
但我們也可以反問:如果我們不學習理論,或者理論基礎不扎實,如何判斷打著馬列毛,打著社會主義旗號的東西是不是真的符合馬列毛和社會主義呢?如果我們不深入學習理論,“馬克思列寧主義毛澤東思想”和“社會主義”就只是一個好看的招牌,只是一層皮,誰都是可以拿去用的,難道中國最近30余年的這個“社會主義”,還沒有給我們足夠的教訓嗎?
我曾在一個以青年人居多的左派群里,遇到這樣一個自稱“熟讀”馬列毛,“深知”馬列毛和社會主義共產主義的“精髓”的跳梁小丑,瘋狂叫囂“馬列毛主義的根本就是自由民主人權,社會主義的政府應該搞五權分立”等等的右派濫調。也許有些同志看到這里會覺得好笑,覺得這種人不值一駁,但是當時在那個群里,有若干個完全不懂馬列毛的“左派”青年,還覺得有趣,不僅附和甚至還進入了“深層次的討論”。我們可以看到,在這個事例里,是一個明顯的假左在進行右派洗腦宣傳,而在當下的左派隊伍里,還有一些不那么明顯的,的確學過一點馬列毛理論,但是曲解理論,甚至篡改理論的假左,在進行著更危險的反動宣傳,并且已經欺騙了為數不少的真正的左派同志。為什么會出現這樣的情況?毛主席曾經說過:我黨真懂馬列的不多。就上面的例子,并結合一些實際情況來看,當下我們的左派隊伍里,真懂馬列毛的人也不多,這就是根本原因。我們要辨別正確和錯誤,分清真左和假左,看懂某些號稱“真懂馬列毛”的人到底是“真懂”還是“冒充真懂”的騙子,進而將他們清除出左派的隊伍,避免他們給左派陣營造成的內部破壞,最好也是最重要的一條,就是要主動加強我們自身的理論學習。
真正的左派,一定是愛戴毛主席的。而愛戴毛主席的,不一定就是左派。我們左派里有一些思維簡單的同志,看到某個人喊了幾句毛主席萬歲,貼了幾張文革的畫報,或者會背幾句毛主席語錄了,就從感情層面去判斷他,進而就認為他是左派了,這樣不好,容易被假左欺騙,因為空喊口號空貼畫報空背語錄這是任何人都可以做的很簡單的事情。要看一個人是不是真左派,不僅要看他是不是尊敬和愛戴毛主席,還要看他是不是用馬克思列寧主義毛澤東思想的理論來對待問題和分析問題,更要看他是不是用了正確的策略和方法論來解決問題,這才是分辨的關鍵標準。而分辨的前提,正是我們自己要掌握馬列毛的理論武器。對我們愛戴毛主席的真正的左派同志來說,就更有必要認真而深入地學習馬列毛的理論知識,因為在這個過程中,我們對毛主席,會從感性認識,上升到更高層面的理性認識,這樣我們才能真正地堅實信念,了解毛主席和毛澤東思想的偉大之處。
明確了學習理論知識的必要性,如何來學習理論,就是接下來要面對的問題。有的同志可能會說:“直接去看某某網站的理論文章不就行了。”其實不然,當下大多數的左派網站,很少有十分嚴謹的理論文章,甚至有一些理論文章完全就是歪曲甚至是錯誤的,還有一些所謂理論,則是一些人自己的發明創造,這些其實都不是真正完整的馬列毛。從這些網絡理論文章里,我們無法了解最真實的理論知識,也不可能全面徹底地了解馬列毛思想體系的全貌。我們學習馬列毛的理論,一定要從最基礎的辯證唯物主義哲學看起,從馬克思,列寧,毛澤東的原著看起。我們只有了解了馬克思列寧主義毛澤東思想的真實形態,才能去看一些網絡上的理論文章,否則,我們不可能知道那些文章里的所謂理論到底是對還是錯,是合理使用還是歪曲亂用。
在扎實了理論知識的基礎上,我們還需要進一步學習歷史,了解現實。學習中國近代史,尤其是中國共產黨的革命斗爭史;了解當下中國所面對的現實狀況,不僅是國內環境,還要包括周邊環境和國際大環境。革命斗爭,需要理論結合實際,還要總結過去成功和失敗的實踐經驗。三者缺一不可。只看過去,不看現在,會形成經驗主義;空談理論,照本宣科,會形成教條主義;不客觀了解當下現實,不實事求是,就會滑向唯心的冒險主義。
在我上一篇文章《這不是左派內訌 ——當前的主要矛盾、正確路線及緊密團結的問題》(http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201111/274709.html)的評論中,有激進派的人士關于當前中國的主要矛盾,就提出了“不同意見”,有人說“聽聽底層勞動人民真正需要什么,就知道自己該站那里、該做什么”,還有人說“看看幾千萬農民工的下場”。這些評論看似站到了道德制高點,在為中國廣大的無產階級搖旗吶喊,但他們的主張的策略,就當下的現實來說,則完全是不可行的。第一、我們無產階級的左派,都承認并正視當下無產階級和官僚資產階級之間確實存在著難以調和的巨大矛盾,而且也認為這個矛盾在未來必須解決。但是,從全局來說,從民族的高度來說,這個矛盾是當前形勢下的主要矛盾嗎,是當前的最大矛盾嗎,是當前最危險的矛盾嗎?比起美帝國主義及其走狗與整個中華民族的矛盾,比起轉基因對全體中國人民的威脅,尚沒有在全國范圍內徹底激化的階級矛盾是主要矛盾嗎?第二、中國最底層的勞動人民,真正需要的是什么?他們需要的就是馬上革命?激進派走過多少地方,去實地了解過嗎?勞動人民支持革命嗎?愿意跟著你們走嗎?在全國大多數的省市自治區里,城市工人階級,下崗失業人員,農村的務農人員,還有農村的進城務工人員,真的都是活不下去,馬上就要揭竿而起了造反奪權了嗎?這一些激進的人士,不僅無視美帝國主義、周邊走狗國家、國內漢奸對我國的現實威脅,用片面和狹隘的眼光來對待我們當前面臨的各種矛盾,甚至置最大也是最危險的敵人不顧,轉移焦點,將當前的次要矛盾夸大為當下的主要矛盾,給持異見的同志扣上各種各樣的帽子。這本身就不是一個實事求是、客觀理性討論問題的態度。有一些激進派人士,還是機械照搬馬列毛革命斗爭理論的典型,機械照搬階級斗爭理論的典型。這都是唯心主義,教條主義,而這些人往往是會走向危害極大的冒險主義方面去的。對這一些理論上“正確”,但在實際中完全沒有可操作性的錯誤做法和主張,我們必須深入了解當前現實的內外形勢,結合歷史上一些可以借鑒的成功的斗爭經驗,才能作出理性的判斷,通過不斷地辨別,最終選擇當前正確的路線。
最后,我們還需要學會獨立思考。我們有一些左派的同志,有一點惰性,不愿意獨立思考,獨立分析,獨立判斷。他們在遇到一些問題的時候,總是愛問別人,或是盲目相信他人的意見,尤其是在網絡上。這樣不好,容易被人利用,容易被一些假左、一些別有用心的人帶到錯誤和危險的方面去。有的同志可能會想,多聽一些別人的意見就可以了,但這樣很可能會造成認知方面的自相矛盾,或是變成墻頭草,左右逢源,和稀泥。我們每一位同志一定要在深入學習理論知識的基礎上,養成獨立思考,獨立分析和判斷問題的能力。當各種觀點和主張發生矛盾的時候,我們必須通過獨立思考、理性判斷來作出選擇,因為正確的方面往往只有一個。我們每一個同志都不能盲信他人,不能人云亦云,或者看某一個人的名號來做判斷,這不僅是對我們自己負責,更是對整個左派隊伍負責。
我們左派的同志應主動提高各方面的修養,雖然因為自身條件,客觀因素等限制,有些同志能做到的可能很有限。但哪怕是一點點的、微不足道的努力和進步,對我們每一位左派同志的水平提高,都是有益的;對我們整個左派的發展壯大,都是有益的;對馬克思列寧主義毛澤東思想未來在人民群眾中的重新廣泛普及,都是有益的。
2011/11/15, 18
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