志氣克壯，老而彌新，賀李成瑞老九十壽辰　　

《晉書·李重傳》：“臣訪沖州邑，言其雖年近耋耄，而志氣克壯；耽道窮藪，老而彌新。”這一句史料中，記載的是西晉南安郡人(治今隴西三臺)朱沖。其中“志氣克壯”、“老而彌新”兩句評語與今日李老之思想、作用，何其相似。　　

李成瑞老人今年已經是90壽辰了，正在向著百歲老人的方向順帆起航。我與李老所見的一面，是在2009年中旗幟網組織的一次資本論學習研討會上。會上革命老人云集，暢談革命理想，抨擊當今不合理的社會現象。其時我作為年輕人的代表，也做了發言，由于年輕氣盛，提出了一個新概念，叫做“無產階級老革命家中的繼續革命集團”或者“老同志21世紀繼續革命先驅者隊伍”，可謂是膽子不小，牛犢不怕虎。當時和李老約好有空前去拜訪，后來瑣事滋擾，一直沒有成行。言猶在耳，時過境遷，已經快2年了。　　

改開以來，否定革命、否定共產黨、否則毛主席的歪風邪氣甚囂塵上，資本與官僚結盟的邪路越走越遠，人民群眾遭遇到了堪與建國前壓迫和剝削匹敵的形勢，而且這種剝削絕對有理、壓迫絕對萬歲的形勢控制著我們的文化主導權，使勞動群眾組織無力化、政治軟弱化、經濟乞丐化、精神渙散化的全面反革命專政愈演愈烈，是文化大革命以來由文化大革命被鎮壓的階層掌握政治權力后重新發動的反向文化大革命的全面專政。這場反向文化大革命的結果就是反民族、反民主、反民生的“逆三反運動”。在這場黨內、國內右派精英合流，對外投靠帝國主義，對內鎮壓勞動人民的運動前，相當多的老同志沉默了，革命意志衰退，或者是養尊處優，玩鳥斗犬，頤養天年，或者是安于現狀，做吃等死，甚至有人擁護錯誤路線，和既得利益集團站在一起欺負老百姓，站在政府腐敗分子和資本家、美帝國的立場上講話，將僅存的一點點良心、僅剩下的一點點革命的正義感也喪失了，這種人不僅不能說是共產黨員，甚至連中國人都不能算了。我可以客觀地說，這部分不在少數，而且這部分掌握了更多的話語權，控制了《炎黃春秋》等大量的媒體，定期聚會，開辦沙龍，發表綱領，與西化派合流，與美帝合作，向中央施壓。這些人老年喪志，老年淪落，老年下道，讓人哀傷和嘆息。　　

與此同時，以馬賓老、李成瑞老、鄭天翔老、尚可老、林伯野老（列舉不全，只寫幾人作例）這樣的一群革命老人，奮起而作，發鏗鏘之音，捍衛民族獨立，拱衛民眾福祉，紅衛澤東聲譽，忠衛建國道統，可謂是民眾之棟梁，民族之脊梁。當今時代，附庸權貴資本，被稱為與時俱進；捍衛大眾民主，被稱為因循守舊。話語權、合法性之顛倒，令大批老同志迷惑，更令大批老同志以為西方民主、憲政，就是世界未來。為人所騙，替人數錢。這種凌駕于歷史大乾坤之末流，雖能猖獗一時，終將隨細沙篩去。而那些庸俗凡夫，為時髦所迷惑，終不能脫離市儈之狹路，自陷于奴隸坑穴，尤其可悲、可嘆。　　

李成瑞老人，和眾多老干部一樣，是我們的珍寶，是我們最可靠的精神財富。這使得我們在茫茫的為人民權益求索的生涯中，不覺得孤獨。　　

李成瑞的十七大獻言，代表了真正共產黨人的良心，全文讀過，字字珠璣。其中沒有一句話是把黨當成敵人看待，也沒有一句話是不抱著挽救的希望的。中華民族再次到了最危險的時候，黨也已經到了最危險的時候。再往前一步就是改旗易幟，更改黨名和國名，徹底淪落為資產階級買辦和帝國主義走狗把持的政黨了。我們還有良心的老同志應該和青年一起，拯救黨的無產階級性質，拯救可能到來的民族危亡，同時積極支持黨內的積極健康的愛國力量，一起救亡圖存。我們需要更多的老同志站出來，需要更多正本清源，充滿為人民群眾服務理想和革命道義的著作出來，但是現在我們看到，除了一部分清醒而勇敢的老同志以外，一些仍然懵懵懂懂，并不以為然，沉迷于紙糊的金屋里，紙醉金迷，太平盛世，自以為自己是盛世中的享樂者，天堂里的天使。畢竟中國不是他家的。沒有中國的統一和領土完整，沒有民族的復興和人民的幸福，他家照樣可以高官穩做。還有一些所謂的革命派，選擇當汪精衛，準備和西化派合流，打算給帝國主義帶路，當一個賣國派，宣揚世界革命，但是卻紙上談兵，破壞左翼團結，不擇手段攻擊愛國同志。此種作風，混雜了陰謀詭計，手段時常下作，與毛澤東的精神越走越遠，談不上是毛澤東的繼承者，與李成瑞等老人的坦蕩胸懷相比，更是高低粗劣，層次立顯。　　

 李成瑞多次上書建議國家制定官員財產公開法，堪稱建設性的意見，其中內設前提，就是黨仍有改進的希望，否則面對僵尸，有何對牛彈琴的必要？魯迅說過，有麻木不仁者，有奮起抗爭者，有同流合污者，如果說面對中國目前的現實，還有人為民請命，為國擔憂，為黨疾呼的人，那么無疑，以馬賓、李成瑞為代表的老革命家如同沉悶中國大地中的群星，如同大海里朝正確方向繼續航行一盞明燈，照亮甚囂塵上、唯心主義、官僚買辦資本的學說迷霧日益侵蝕、腐爛的中國當代意識形態。這是民族的希望，是黨糾正錯誤路線永保青春的希望。魯迅所說的民族的脊梁，指的就是這樣的人。　　

李成瑞的大變化一文，科學縝密，邏輯清晰，對于我們認清當今形勢，至關重要，可謂21世紀盛世危言。如果按照資本的邏輯，哪里有什么危，都是機遇。而李成瑞的文章，沒有夸夸其談，沒有革命術語，沒有危言聳聽，用數字真真切切地告訴你中國經濟在走向資本主義的確鑿證據。這樣的科學、嚴謹的態度，恰恰是我們缺乏的。用曹操那句老話，可以說是“老驥伏犁，志在千里”了。也可以借用林伯野同志的話，叫“活到老，學習到老，戰斗到老”。戰斗什么？就是和形形色色的唯心主義政治思想、五花八門禍國殃民的經濟學理論作不妥協的斗爭。李成瑞的大變化一文，堪稱21世紀中國左翼科學著作的范本。　　

李成瑞同志所寫的《千人斷指嘆》，以詩歌為武器，痛擊嚴重的社會不公現象，為底層勞動人民吶喊，感人肺腑，讀來情真意切，愴然而淚下。這是一位老同志在所謂和平、發展、合作新時代的強音。“鏗當復鏗當，機床沖壓忙。人隨機械動，節拍須準當。右手喂鐵料，左手取件放。一秒一往復，秒秒皆緊張。三萬六千秒，每天十時長。日久漸麻木，千鈞落指上。筋骨成爛泥，鮮血濺屋墻。指指連心痛，痛厥機器旁。一地“五金鄉”，千人斷指傷。防護豈費難，機上加遮擋。區區二千元，老板不肯裝。官員傍大款，出氣一鼻腔。熟視竟無睹，聲聲“工作忙”。傷者償無幾，帶殘回故鄉。妻兒驚涕淚，老母指上蒼。復有斷臂者，前來訴衷腸：斷指誠可嘆，尚有雙臂膀。今我難耕作，怎獲糊口糧？曾聞挖煤者，處境更凄惶。風洞久不修，瓦斯把命戕。最慘金礦工，訂立“生死狀”。萬元一條命，買斷無商量。亡者尸棄野，肉軀飼貪狼。財源滾滾進，血淚汩汩淌！我等失指臂，幸得身未亡。性命雖茍全，痛楚日月長。先烈入夢來，血照紅旗揚。奈何紅旗下，主人成羔羊？狂笑復痛哭，放歌悲亦壯：鏗當復鏗當，工人有力量！鏗當復鏗當，東方出太陽”！　　

古人常云：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十為耄耋之年”。《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”僅這一個“耄”字，與李老的理想、學識頗為吻合。一是耄學，李老可謂是年耄碩學之士；另外是“耄”由“老”和“毛”組成，由讀“MAO”，與李老始終如一對毛主席的信仰相吻合。除了以上提到的一些文獻外，李成瑞老人的著作還有很多，他在繼續戰斗，繼續為人民鼓與呼，這是一位值得勞動人民尊重和致敬的偉大老人，正直，無私，熱愛自己的國家和人民，曾經為新中國的成立和人民共和國三十年的建設、發展立下了不朽的功勛，現在他仍以革命家的氣魄、先驅者的角色在21世紀繼續革命，為我們年輕人樹立了無私無畏的榜樣。　　

志氣克壯，老而彌新，賀李成瑞老九十壽辰。　　

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