提要：在現行體制下，所有中國的問題，說到底都是官員的問題。官員管好了，一切都好；官員管不好，萬事皆休。　　

　10月13日　發生在廣東佛山的女童遭車碾案，以一種令人揪心的方式，再次將人心惟危的道德現狀呈現于國人眼前，讓人無法回避。由此而引發的大討論，或許將成為全民重建道德的一個契機。縱觀古今中外，很多重要的社會進步，都是從某件揚起了輿論波瀾、刺痛眾人神經的“小事”開始的。　　

事實上，對當下大陸道德淪落、人心冷漠的現實，國人早有共識。一些人士為此痛心疾首，大聲疾呼重建道德或回歸傳統的道德倫理，官方也早在十幾年前就提出“以德治國”的理念，后來又倡導“八榮八恥”。這些官方、民間的努力，不說是全無效果，但確實也未能挽回全社會道德下滑的頹勢。為什么？　　

道德的事說起來復雜，做起來卻也簡單，關鍵是要正本清源，弄清楚癥結之所在。癥結之一是，官方的目標自相沖突。在GDP掛帥時代，經濟增長目標的實現，要求突破一切制肘，包括法制的、倫理的束縛。在這種大背景下，“以德治國”理念雖被提出來，卻很難真正落到實處，只能屈居次要位置，甚至淪為口號和形式。　　

更重要的是官德不彰。在道德規范領域，語言是蒼白的，只有事實才有力量，所以身教勝于言傳。當作為社會楷模、公眾標桿，而且是“以德治國”口號倡導者和推行者的官員群體失德現象普遍，貪污腐敗層出不窮，驕奢淫逸屢見不鮮時，又怎么可能要求治下之民成為道德的良民？　　

正因為官場上的既得利益者將貪污受賄、荒淫腐敗、以上凌下視作了自己做官的特權和福利，甚至成為一些人從政的奮斗目標，所以官德現狀才成為重建全社會道德的最大障礙，官場才成了“以德治國”陽光難以照射的死角。當政者顯然也有諱病忌醫、避難就易，有意繞過既得利益者阻礙之嫌，無論是“八榮八恥”，還是“反三俗”，指向的都是民德，而非官德。在官德不昌的情況下苛求民德，不說是緣木求魚，至少也是本末倒置，注定難建其功。　　

民間努力與此類似。無論是憂心道德的仁人志士，還是矢志復興的傳統文化繼承者，或富有責任心的媒體，都在用心推動社會倫理、道德規范的重建。但他們的十分努力，往往被抵消掉九分，因為負面示范的力量實在太強大了。成功是人生的目標，當人們看到官場、商界、名利場的成敗無關道德，甚至愈無德者愈成功時，當人們看到站在臺上高喊反腐的官員不少都是腐敗分子，愈無德愈升官時，任何關于道德倫理的說教，都難阻擋人們的效仿之心，很多人至少因此不再將道德的說理當真。此時，任道德之士舌綻蓮花，也難使頑石點頭。　　

這就是這個有著數千年道德底蘊的民族，今日卻陷入道德困境的根源。要解決問題其實很容易，反其向而行之即可；真正困難的，是要有克服既得利益阻礙的魄力與決心。既然官場是最大的阻礙所在，重建道德就必須從重建官德開始。“以德治國”首先必須“以德治官”。由于政治體制難以在短期內有所突破，中國所有現存問題的求解，只能以現行體制作為約束條件。在現行體制下，所有中國的問題，說到底都是官員的問題。官員管好了，一切都好；官員管不好，萬事皆休。所以，現在中國最大的問題，就是怎么管好官員的問題。管官的辦法有很多，但在現行體制下，最有力、最必不可少的，無非是“從嚴治官”。之所以強調官德，就是要給官員再套上一副約束的籠頭，為“從嚴治官”添加籌碼。　　

官方考核官員，現在也開始強調德才兼備，但所謂德才兼備之德，首先講的是立場堅定、顧全大局之類，與民間對官員的道德期盼，如廉潔、公正、勤政、愛民之類，相去甚遠。以德治官，就必須將后者同樣列入官員考核的重要位置。　　

最關鍵的，還是要嚴厲處置官員的失德行為，不能視之若常，視若無睹。古人云：欲馬之進則策其后，欲馬之退則策其前——要想馬兒朝前跑，最重要的不是在前面拉，而是應該在后面打。必須針對官員失德，制定懲處的法規條例。哪怕你工作沒有犯錯誤，被證實有失德言行后，就要受到懲處，并且必須讓官場內外的人都感到，這種懲處確實很嚴厲，這樣才能起到警戒和示范的效應。像最近湖南省衡陽市司法局局長和副局長開會互毆一事，在社會上引起極大反響，影響惡劣，而當事人只是停職檢查。這種處理，就沒有起到正面警示的效果，反而易誘生僥幸與無視。　　

每個社會都必然分化為精英與大眾，精英代表了社會的主流價值，引導著社會的行為規范。官員是當下中國精英構成中最重要的部分。當官員們發現，自己的道德操守和自己對上級的效忠、對工作的貢獻，有著相似的重要性時，官德很快就會建立起來。有了官德作為底氣和理由，德治的倡導者才能順理成章地推動工商界、企業界的道德重建，要求企業家也講公德——賺錢可以，但不僅必須在法律的規范下賺錢，而且必須遵循道德的規范。對于那些失德的企業家，縱然沒有違法，也要受到社會輿論的譴責，并承受隨之而來的市場損失。然后，可以開展知識界包括承擔著文化傳播重任的教育界、輿論界、文娛界之道德重建，嚴厲懲處類似于論文抄襲、新聞“封口費”、演員“潛規則”等失德行為。　　

如果政治、經濟、文化的精英都講道德了，并且得到民眾的認可，其他人看到，要想在社會上地位上升、個人事業進步，守德是必不可缺的條件，那么，整個社會的道德振興，還會遠嗎？　　

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