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用自動控制系統理論改造社會學

laserbomb · 2011-10-15 · 來源:烏有之鄉
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自動控制系統分為兩大類,一類是開環控制系統,另一類是閉環控制系統。

哪一種系統更先進?

估計瘋瘋顛顛僧們讀過卡爾.波普的書(沒讀過?呵,呵,那真是不配當右右,只能說是混混)。一聽到“開環”,“閉環”,必定會說,當然是開放好!封閉不好!

呵,呵,我告訴你,閉環系統比開環系統先進,為什么?你聽我說嘛。

開環控制系統的設計思想就是錯誤的。開環系統認為,只要系統中所有的組件都工作正常,就可以保證實現設計目標。所以,開環系統要求,系統中所有的組件必須符合設計要求,不能有誤差。開環系統對元件質量要求非常高。但現實中,人類所生產出的產品都有誤差。當然,如果僅僅是元件性能有誤差,也不是什么不可解決的問題,在調試過程中,可以通過調試,消除這些誤差。但我們知道,任何元器件,都會隨著時間變化,性能發生變化。更嚴重的問題是,外界的一些干擾,也會影響系統的穩定性。對于一些我們可以預知的干擾,當然,可以采取措施,事先補救。但對一些隨機的干擾,開環系統無能為力。結果是,目標總離你越來越遠。對動目標,如飛機,導彈,開環系統根本就無法控制,追蹤。但,開環控制系統造價低,所以在簡單的固定目標控制中也還有使用。

閉環控制系統設計思想,承認組件的性能不穩定,承認外界存在不可控干擾,承認目標的變動。它只需要從偏離目標的差值中,取出一部分,反饋回放大電路,抵消掉偏差,就可以保證偏離目標在充許的范圍內。這種控制是一個不斷的調整過程。反饋調整量總是與偏離量相反的,偏左了,我讓它向右,偏右了,我讓它向左。所以在自動控制專業中,稱為負反饋。負反饋在閉環控制系統理論中,具有核心作用,整個自動控制理論都是圍繞著負反饋進行。負反饋小了,不行,調整需要的時間太長,特別是對動目標,沒等你調整過來,目標就丟了。負反饋大了,也不行,容易調整太過,使系統不穩定,處與震蕩狀態,一會東來,一會西,把你頭都搞大了。所以,在自動控制系統理論中,什么一階無靜差系統,二階無靜差系統,零點分析,極點會析。都是研究這個負反饋怎么才能最優,既能快速跟蹤輸出的變化,又能保證系統穩定。

科學都是相通的,社會學,經濟學自稱科學,當然應與工程學有相通之處。不過是一個研究各工程組件之間的配合,達到最優的效果。一個是研究社會中人與人,利益集團與利益集團之間的關系,達到和諧相處,實現共建美好家園的目地。

毛澤東是較早的把自動控制原理應用到社會學,在《實踐論》中,毛澤東對認識與實踐的關系,就采用了反饋的思想。毛澤東認為,人類對自然界和社會的認識,是由無知到知,由知之甚少,到知之甚多的過程。在這個過程,是認識——實踐——認識——實踐的反復過程,對外界規律性認識的抽象,總結,形成理論。用理論去指導實踐,在實踐中驗證理論,實踐中證明是錯誤的理論,要進行修正,形成新的理論。這樣,從理論——實踐——理論——實踐,實踐的結果不斷反饋回到人的大腦,形成人的新的認識和理論。由此,通過永無休止的反饋,逐步逼近真理。

因此,毛澤東在中國革命的實踐中,非常強調思想改造,非常強調批評與自我批評。右右們非常害怕思想改造,認為是洗腦。其實,任何一個人的大腦里并非都是正確的思想,只有不斷的在實踐中驗證自己的思想,找出失敗的原因,才能取得成功。這也可以說是洗腦。不洗,一腦子垃圾,只能是從糊里糊的失敗走向瘋瘋顛顛的失敗。

蔣介石失敗,原因很多,其中一個原因,就是在他的控制系統中,采用了開環控制。他注重每個組件的質量,他的軍官不是黃埔軍校,就是陸軍大學畢業,水平不可謂不高,他的政府中,各部部長都是留學海外的博士,學問不可謂不高。結果卻是軍事上一敗涂地,吏治一塌糊涂。為什么呢?在他的系統中,缺少反饋機制,沒有思想改造,沒有批評與自我批評。一個微小的錯誤,導致一連串更大錯誤,最后,是徹底崩潰。只有到一個小島上,去徹底的反思。只是沒有放大器,你再反饋,也沒用,沒能量了嘛。

毛澤東就認為革命隊伍的人知識不多,文化不高,組件質量不高。在系統中必須采用閉環系統。就只有通過在實踐的失敗中,反饋回我不行的信息,不斷的學習,提高。其實,毛澤東對人性有深刻的認識,所以,當解放戰爭取得絕對性勝利時,毛澤東就告誡全黨,“要務必保持艱苦奮斗的作風,務必保持密切聯系群眾的作風,務必保持批評和自批評的作風。”他知道,環境變了(外界干擾),人也會變(組件),這些變化會改變最終的目標。在組件質量不高的情況下,必須要有負反饋,思想改造是負反饋,批評與自我批評是負反饋,黨內整風是負反饋,“文革”也是負反饋。不過,我認為,“文革”的反饋量太大了,造成社會的不穩定。

我以為,所有成功的人,都是很好的應用了閉環控制中的負反饋原理。比如,美國著名的投資家,索羅斯,就是成功的應用負反饋原理成投資的典范。他把他的原理稱為“反射”原理。其實,從工程學的角度,就是負反饋原理。他認為,人的認識能力不足以認識世界,但人可以在實踐中,認識世界的部分規律,為自己服務。人的行動,會對外界形成干擾,改變外界的環境。而外部的環境,又反饋回人的頭腦,形成人的認識。人只能在與外界動態的接觸中,不斷調整自己的思想。他就是用這種不斷反饋的思想,認識不平衡的世界資本市場,在其中得利。

所有失敗的人,都是采用了開環的控制思想。比如,瘋瘋顛顛僧們,學了精英們一根筋的思想,認為自己掌握了真理。學點形式邏輯,就拿來臭顯。他們一點也不明白,形式邏輯,只是在已有概念的圈子里玩游戲,本身沒有一點創造性思想。只有那些在科學實驗,在工程設計中實踐的人才會有創造性的思維,因為,他們在實踐中不斷的改造自己的思想,也不斷認識一個個全新的世界。

【附】:從系統工程學的角度看市場經濟
 

從系統工程學的角度看市場經濟

系統工程是把一些功能互異的組件或元素,組合在一起,實現特定的目標的技術。

沒有要實現的特定目標,不需要系統工程。

只有一個組件或元素,也不需要系統工程。

人,是個大系統,由神經系統,消化系統,血液循環系統,免疫系統等組成。要實現的特定目標是人的生存。

在人類的早期,人是自由的,吃,喝,拉,撒,睡,隨心所欲,不需要管理,更不需要用系統工程思想去管理,靠的是“看不見的手”,——人的求生欲望來自我管理,生病了,就靠人自身的免疫系統去抵抗細菌,病毒的侵襲,免疫系統勝了,人的病就好,免疫系統敗了,人就死了。正所謂“生死由命,富貴在天。”

隨著人類的進步,生活水平的提高,科學知識的增長。人類對生活有了更高的要求,不僅要生存,還要健康。就要用系統工程的眼光來看人體,看人體于外界的關系。這就要靠醫學,靠藥物,來治療疾病,戰勝細菌,病毒。靠有目地的鍛練,來增強體質。

一個好的醫生,其實就是個系統工程師。

一個沒有目標的人,是自由的,不需要管理,改造的。所以也談不上什么系統管理。

一個有明確目標的人,就要放棄自由,經過系統的科學訓練,一步步達到自己的目標。比如,劉翔,他想在110米欄跑中有所建樹,他就必須接受教練的指導,而教練就需要根據劉翔的身體情況,制定出科學的訓練計劃,這就需要系統工程學的思想。比如,郎朗,他想在鋼琴演奏上有所建樹,他就必須接受老師的指導,而老師根據郎朗的音樂基礎,制定出科學的教學計劃,這就需要系統工程學的思想。

自由是人的天性,放棄自由,是很痛苦的事。劉翔也有過厭倦,想過放棄,但要成功的渴望,最終戰勝了懶惰,劉翔站在了世界冠軍的領獎臺上。郎朗也有過厭倦,想過放棄,但成功的渴望,最終戰勝了膽怯,郎朗站在了世界鋼琴表演的高峰。

放棄,放棄人生最寶貴的東西——自由。你才能超越所有的人,甚至超越過去的自己,真正實現自我,一種更高級水平的自由,一種超越帶來的自由。

經濟也是個大系統,由生產系統,交換系統,分配系統,消費系統組成。目標是為了滿足人民群眾日益增長的物質和文化需求。

市場經濟,當然也是個大系統。市場經濟的目標應于經濟發展的目標一致。

滿足人民群眾日益增長的物質和文化需求,這是富民。為了實現這一目標,還要有保護措施。人民富足了,但侵略者入侵,將人民的財富掠奪,富民只是空談。中國歷史上,很多GDP世界第一的朝代,最后都遭到外來民族,帝國主義的掠奪。財富被搶,人民被殺,被奴役,富民只是空想。富民更要強國。所以,我國市場經濟的目標應是富民強國。

在世界經濟發展史上,市場經濟的初期奉行的是自由市場經濟。就象人類早期一樣,自由競爭,物競天擇,優勝劣敗,強者為王。經濟的運行靠“看不見的手”,人的自利欲望驅動。在市場競爭中是勝是敗,全靠自己的能力和運氣。那時,沒有科學,只有神學。對繁雜的經濟活動,人類無法掌控,只有讓經濟按繁榮,衰退,危機,復蘇的自然規律運行。所謂“生死由命,富貴在天”

隨著科學的發展,人類對經濟活動認識的深入。認識到經濟活動是一個系統的活動,既然是系統活動,當然可以用系統工程學的方法進行有計劃的管理。

在系統工程學中,并不強調組件或元素的性能最優,強調的是整體的目標,強調的是各組件或元素的配合。在系統工程學中,最重要的環節,是規劃,也就是計劃。計劃緊盯目標,從系統工程學的角度,GDP不重要,世界500強不重要,有多少億萬富翁不重要,國家有多少美債不重要,民富國強才最重要。

我們國家應堅持的是有計劃的市場經濟。反對的是自由市場經濟。

中國的經濟學家們,讀了幾本西方經濟學家的著作,就奉為神書,以為只要按書上的去辦,放任企業自由發展。經濟就能發展。資本主導的企業,當然是什么賺錢,就干什么。來料加工出口賺錢,干。房地產賺錢,干。股市賺錢,干。結果呢?一部分人富起來,大多數窮下去。中國寶貴的資源大量被出口,環境被污染。這一切的一切,都是主流經濟學家的罪過。

在自由市場經濟理論的指導下,世界陷入經濟危機。可張維迎們還在死咬著,自由經濟理論不放,非要讓中國吊死在自由經濟這棵樹上不可,真不知道,他們是安的什么心?就象XX功,人有了病,也不讓去看醫生,不讓吃藥,說是只要心誠,病就會好。中國的經濟學家什么時候學的XX功?不相信科學,相信起神學了。

其實,西方主要資本主義國家,早就看重對市場經濟的計劃。在經濟危機中,美國死保通。日本死保三菱。都是出于對國家總的戰略規劃考量。他們有著明確的國家戰略目標,整個經濟系統中,各個部門的作用,都有周密的計劃。在美國的前蘇聯統計局的經濟學家安德羅波夫就是憑投入,產出分析,獲得諾貝爾經濟學獎。

中國經濟學家們所倡導的不過是原始的資本主義市場經濟思想。

中國的落后,不是經濟落后,而是思想落后,用陳舊的經濟理論,指導現代經濟,結果只能是禍國殃民。這種自由市場經濟,蔣介石用過,結果是經濟崩潰,人民反對。

現代經濟,必須利用現代科學技術,有計劃,有目標的發展。真正實現民富國強。

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