南街村有一條標語：“毛澤東是人不是神，毛澤東思想勝過神！”這是基層黨組織和人民對于近三十年來右派反毛澤東思想反動思潮的響亮回答。毛澤東思想是近代以來中國唯一影響世界的、當代最先進的思想，是中國共產黨、無產階級和中華民族的驕傲！今天，我們在這里慶祝偉大的中國共產黨成立九十周年的光輝節日，慶祝全世界無產階級和共產黨人的這個光輝節日！回顧我們黨走過的光榮曲折的道路，展望帝國主義現代修正主義的窮途末路和社會主義運動的再次興起，我們怎能不感慨萬端，激動萬分！沒有共產黨就沒有新中國，沒有毛澤東思想就沒有黨的發展強大和勝利，我們黨可能至今還在黑暗中摸索。我們黨九十年歷史和中國一百多年歷史證明了一個偉大真理：只有毛澤東思想才能救中國！

什么是毛澤東思想？概括地說，毛澤東思想就是辯證歷史唯物主義指導下的新民主主義理論和無產階級專政下繼續革命理論。毛澤東思想是馬克思主義基本原理（歷史唯物主義和剩余價值學說）的繼承和發展，是中國新民主主義革命和社會主義建設兩大發展階段實踐已經反復證明并在繼續證明的真理。

新民主主義勝利的結論

在民主革命時期，在反對帝國主義、封建主義和官僚資產階級的艱苦卓絕的長期斗爭中，黨經歷了同陳獨秀右傾機會主義和王明左傾機會主義以及張國燾分裂主義的不斷較量，直到延安整風和黨的七大召開，只有毛澤東思想才能救中國，才成為全黨的共識，終于指導中國新民主主義革命取得了令全世界人民尊敬的勝利，建立了獨立、民主、人民翻身解放的新中國。領導中國的獨立民主解放，大資產階級不行，民族資產階級不行，國民黨不行，這是歷史作出的不可移易的結論。那么，除了機會主義頭頭之外，共產黨內還集中了許多當時的民族精英，比如周恩來、朱德、等等，他們的思想能不能指導中國新民主主義革命迅速走向勝利呢？也不行。只有集中在毛澤東思想旗幟下，無產階級精英們才能夠各顯其能發揮才干，共同推動革命事業走向勝利！對農民進行階級分析，依靠無產階級領導，依靠貧苦農民這個可靠的同盟軍，建立農村根據地，把武裝斗爭同政權建設結合起來，走農村包圍城市、最后奪取城市道路；高舉反對帝國主義、封建主義的民族、民主解放旗幟，同民族資產階級有團結有斗爭，結成廣泛的民族統一戰線，是中國新民主革命勝利的經驗，也是只有毛澤東思想才能救半封建半殖民地中國的鐵證。

新民主主義革命勝利之后，在沒收官僚資本和帝國主義在華資本、土地改革運動取得全面勝利、打退帝國主義侵略的同時，毛澤東不失時機地領導中國人民開始向社會主義過渡。引進蘇聯156項援建項目增強了中國社會主義工業能力，貧下中農帶動的農業合作化鞏固了工農聯盟，加上黨的方針的正確，迫使民族資產階級敲鑼打鼓進入社會主義。在毛澤東思想指引下，中國社會主義革命創造了最文明最成功的范例。中國人民站起來了，中國的生產力迅猛發展，中國人民開始成為國家的主人！在新民主主義革命和向社會主義過渡階段，只有毛澤東思想才能救中國，已經被歷史深深鐫刻在中國人民心里。少數走資派和反動分子，雖然也在隱晦地污蔑我國社會主義搞早了，但他們始終不敢正面的公開的提出這個論點，因為一公開提出這個論點，他們現在所奉行的全部理論的基礎就會崩塌，他們欺騙人民的真面目就會徹底暴露。

社會主義的中流砥柱

社會主義建設，對于一九五六年的中國來說是個新事。這時又發生蘇共二十大揭開斯大林犯錯誤的蓋子和赫魯曉夫丑化無產階級專政、提出修正主義路線的問題。社會主義運動出現的這兩大問題，馬克思沒有預見到，列寧也沒有論述過，說明當時社會主義建設時期的客觀規律還有許多沒有被人們認識，社會主義建設理論還沒有走向科學。毛澤東同志正是在這樣的形勢下，領導中國人民，在馬克思主義指導下，獨立自主進行社會主義改革的偉大探索。一九五六年發表的《論無產階級專政的歷史經驗》、《論十大關系》、和一九五七年初發表的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，堅持正確評價斯大林，糾正國內盲目學習蘇聯的錯誤傾向，針對蘇聯的教訓，提出發揮中央和地方兩個積極性、擴大企業獨立自主權和國家集體個人三兼顧的重要思想，提出改善無產階級專政、反對官僚主義、發揚人民民主和正確處理人民內部矛盾的光輝命題。特別重要的是，毛澤東在馬克思主義哲學史上第一次用明確的語言指出：“對立統一規律是宇宙的根本規律。這個規律，不論在自然界、人類社會和人們思想中，都是普遍存在的。”（毛選五卷第372頁）“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。”（同上第373頁）就是到了共產主義社會，“那個時候還有生產關系同生產力的矛盾，上層建筑同經濟基礎的矛盾。”（同上第318頁）“社會主義社會還存在階級階級斗爭”。這就為正確認識和研究社會主義客觀規律提供了一個堅實的辯證歷史唯物主義的哲學基礎，有力地批駁了階級斗爭消滅論、生產力決定論，私有制有利于生產力發展論，同斯大林的錯誤和修正主義路線劃清了界限。毛澤東思想延緩了蘇東劇變的發生，促進了我國社會主義建設高潮的興起。正是在生產斗爭、階級斗爭和科學實驗的長期實踐中，針對黨的經驗不足和XX大刮共產風、浮夸風和強迫命令造成的惡果，毛澤東領導全黨認清自由和必然的關系，劃清社會主義同共產主義的界限，肯定鞍鋼憲法，確定黨的基本路線，提出勞動者管理國家是勞動者根本權力的偉大思想，形成工人階級為核心的人民管理國家的社會主義新概念，勝利召開了七千人大會和八屆十中全會，發動無產階級文化大革命，創立了無產階級專政下繼續革命學說，推動中國社會主義革命和社會主義建設克服重重困難，取得舉世矚目的輝煌成就。“三個世界”理論為建立世界反帝統一戰線奠定了良好基礎。文化大革命特別是一九七五年憲法的制定，標志著毛澤東社會主義思想體系的形成。他正確回答了斯大林犯錯誤和社會主義國家出現蛻變的原因和解決辦法，澄清了所有制問題和無產階級專政問題上的糊涂認識，提出所有制問題還沒有解決、資產階級就在共產黨內兩大論斷，使社會主義建設理論走向科學，使兩條道路斗爭觀念深入人心，實際上是一場偉大的社會主義啟蒙運動，推動了億萬人民對社會主義本質的認識，促進了人民管理國家的社會主義新制度的建立，推動了社會主義工業革命，推動了世界文明的進步。而黨內資產階級從反對合作化到1958年“跑步進入共產主義”，又到“1962年右傾”要在全國百分之六十以上社隊分田單干，文化大革命剛剛承認白貓黑貓錯誤，改革開放又分田到戶并把社會主義公有制變賣搞垮，像坐過山車一樣圍繞資本主義道路這個中心忽左忽右旋轉。黨內兩條路線斗爭——走資本主義道路還是走社會主義道路，昭然若揭。我國社會主義初期階段面臨的主要問題，是“我們這個基礎不穩固，所有制問題還沒有解決”，還是“單一公有制，一大二公三純，私有制沒有充分發展”，兩個階級在所有制問題上的對立訴求，也不再是秘密。究竟哪個符合黨和人民利益？蘇東劇變、中國社會兩極分化，失盡黨心民心，是歷史已經做出的鮮明回答！在世界社會主義低潮中，多年不反對修正主義，親手搞垮社會主義公有制，取消工人階級廣大勞動者的國家主人地位，容忍反馬克思主義謬論在全國主流媒體泛濫，我們黨的黨性跑到哪里去了？！

只要不懷偏見就會看得很清楚，毛澤東無產階級專政下繼續革命理論對于社會主義運動和人類文明進步有著極為重要的意義。

1，正確回答和解決了斯大林犯錯誤和社會主義國家出赫魯曉夫式修正主義的問題。斯大林犯錯誤主要就是不承認社會主義社會還存在生產力與生產關系的矛盾，存在階級和階級斗爭，不能正確區分兩類不同性質的矛盾，不相信和依靠工人階級廣大群眾，沒有發揮中央和地方兩個積極性，沒有批判資產階級法權，注意解決官僚主義的問題。蘇聯中國赫魯曉夫式修正主義出現的根本原因是社會主義經濟基礎不穩固，所有制問題還沒有解決。所有制包括生產資料所有權和管理權、處分權。雖然所有權是基本權利，并要求管理權處分權與其保持一致。但是，在管理權與所有權分離的條件下，管理權與所有權保持一致不可能自然實現，利用管理權架空和改變所有權在實踐中經常發生。我國社會主義公有制基本解決了生產資料公有的問題，生產資料的管理權卻暫時不得不掌握在黨和國家少數管理人員手中。這種所有權同管理權顯然分離的狀況，具有其歷史的合理性，是黨和人民當時的正確選擇。但是必須看到，少數人管理國家并不是公有制的內涵，而是私有制的遺存，是重要的資產階級法權；黨和國家少數管理人員中有全心全意為人民服務的馬克思主義者，他們掌握生產資料管理權必然與所有權保持一致，但也有黨的同路人、沒有過社會主義關的民主派、地位改變后的蛻化變質分子，他們掌握管理權肯定會擴大與所有權的分離；這兩種力量相互斗爭并隨著客觀條件的變化彼此消長，各自向對立的方向發展。所有權與管理權分離是社會主義所有制最大的隱患。這就是黨內資產階級、修正主義存在并可能上臺的經濟基礎和黨內必須開展兩條道路斗爭的根本依據。改革開放就是通過擴大所有權同經營管理權的分離，取消所有權者的監督，最終把公有制企業逐步私有化的。無產階級廣大人民一開始就必須監政參政，人人起來負責，創造條件，逐步實現直接民主管理國家。我們這個基礎不穩固、所有制問題還沒有解決即管理權的問題遠遠沒有解決；資產階級就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。這兩大論斷，就是毛澤東同志經過長期探索，在文化大革命實踐中作出的科學回答！

如何避免和解決這兩個問題？一九七五年憲法已經作出結論：社會主義的公共財產不可侵犯；各級干部都必須參加集體生產勞動；國家保障人民群眾運用（大鳴大放大字報大辯論）這種形式，公民有罷工自由;各級人民代表大會以工農兵為主體。這些條款為防止修正主義、避免斯大林錯誤提供了可靠保障。
2，科學解決了什么是社會主義的問題：逐步消滅私有制，生產資料由工人階級廣大人民公有公管；工人階級為核心的人民民主管理國家并對黨內死不改悔的走資派及其附庸（沒有改造好的地富反壞右分子）實行專政；尊重社會勞動、尊重科學、全心全意為人民服務，與私有觀念徹底決裂。

3，確立工人階級為核心的人民主體思想，指出少數人管理國家不能代表人民利益，即使是共產黨領導下也是這樣。社會主義社會不是共產黨專政，而是工人階級為核心的人民民主專政即無產階級專政；共產黨不是執政黨，而是領導工人階級廣大人民執政的黨；工人階級廣大人民要在斗爭中學會自己教育自己，自己管理自己，依靠自己解放自己，共產黨要把自己看成工人階級的一部分，不能凌駕于工人階級廣大人民之上，也不能謀取任何特殊利益。毛澤東的人民主體思想貫穿于毛澤東各個時期的理論實踐中，真實而鮮活，駁斥了敵人“一黨專政”“獨裁專制”的污蔑，批判了“共產黨領導下干的都是社會主義”、“群眾自己教育自己，黨的領導放在哪里”“今后不搞群眾運動”等錯誤論調，為社會主義啟蒙、為社會主義百科全書誕生，為人民當家做主徹底搬掉了意識形態障礙。毛澤東的工人階級為核心的人民主體思想，令古今中外所有的思想家政治家望塵莫及！

4，社會主義工業革命、技術革命方興未艾。文化大革命促使鞍鋼憲法全面落實，社會主義工業革命技術革命勃然興起。我國的工業化和航空航天技術發展是世界上速度最快的，南京長江大橋、成昆鐵路、萬噸水壓機、銀河計算機、人工合成胰島素、高產雜交水稻、斷手再植等世界級科技成果層出不窮，今天仍是支撐中國科技地位的主要力量。如果不是走資派改變路線，我們今天絕不會三十年突不破汽車和計算機的核心技術，讓民族丟臉。

5，提出并通過文化大革命實踐證明了，大民主和人民權利是防止官僚腐敗、清除社會毒瘤，限制和終結官僚特權、資本特權并最后消滅一切特權最有效的措施，跳出用官僚特權解決官僚特權（三權分立、兩黨制、機構監督制），用資本特權限制資本特權（反壟斷法）的二律背反困局，解決了全世界進步人士長期困惑的民主和權力兩大問題，推動了人類社會的文明與進步。因為人民權利只有采用民主的方法行使，很難暗箱操作；代表的是一個廣大群體，不容易被腐蝕賄賂。所以，它是天然的反腐敗、監督資本特權和官僚特權的、最有效最強大的力量。文化大革命中，大民主使腐敗斂跡、政治清明；否定了文化大革命，貪污腐敗就屢禁不止，資本奴役就再次出現，就是一個鐵的證據。

毛澤東的無產階級專政下繼續革命理論，今天仍然是當代最進步的思想，它繼承和發展了馬克思主義，是社會主義建設時期的馬克思主義的勝利旗幟，是社會主義的中流砥柱。

只有社會主義才能救中國，只有在毛澤東思想指引下，社會主義才能夠勝利前進，立于不敗之地，再次在客觀實際中得到驗證。在近三十年社會主義低潮中，在全世界多數共產黨不信馬列的現實背景中，南街村等數千個農村集體經濟巍然不倒，工人階級保衛社會主義公有制的斗爭從未停止過；中國共產黨，中國社會主義，建黨建國的時間都比蘇聯短，最終卻沒有像蘇聯那樣一朝傾潰，黨內資產階級改黨名國號的陰謀至今無法得逞，其根本原因，就是因為中國共產黨和人民不斷對走資派提出姓資姓社、姓公姓私的質疑，就是因為有毛澤東思想指引，經歷過文化大革命的洗禮！

反毛澤東思想就是反社會主義反人民

改革開放唯一的進步作用，就是從反面證明了毛澤東無產階級專政下繼續革命理論和實踐的真理性，證明只有毛澤東思想才能救社會主義中國。離開毛澤東思想，黨就失魂落魄；反對毛澤東思想就必然反社會主義、反人民。

我們首先分析一下一部分黑心法學家最近在重慶的表演：重慶唱紅、打黑、除惡，得到人民的廣泛擁護，但一幫號稱公共知識分子的所謂法學專家就跑去指責說，這是“文革重演、時光倒流”。李莊案首席律師說：“中國的亂世，民間往往會出很多朱元璋類的厲害角色，而體制內的公子哥們，都會被天街踏盡公卿骨。”

可見右派也承認，黨內存在“公子哥們”、“公卿”一類的貴族人物，他們和“民間”——老百姓是嚴重對立的。這就證明毛澤東當年的警告“不要形成一個脫離人民的貴族階層”是何等及時重要，證明毛澤東“資產階級就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派”的論斷完全合乎實際。因為今天的“公子哥們”、“公卿”，是利用生產資料管理權劫掠人民財產、積累資本，進而利用資本剝削人民的，他們就是黨內資產階級，黨內走資派。

這些法學家中的敗類，他們不是教育“公子哥們”、“公卿”們，要善待人民，而是用“天街踏盡公卿骨”來煽動“公子哥們”、“公卿”對“民間”對老百姓的仇恨，充分展示了他們甘當貴族鷹犬、封建奴仆、人民敵人的無恥嘴臉，徹底撕掉了他們的“民主”面具。他們算什么公共知識分子？他們連封建社會的進步知識分子都不如！人民本應是社會的主人。凡是剝削人民壓迫人民最甚的人，最終都要遭到人民的清算，人民最終會清醒認識到自己的歷史地位，這是歷史的規律！共產黨人連這個規律都忘掉了嗎？要想避免“天街踏盡公卿骨”的結局，就必須尊重社會勞動，放棄剝削，承認人民作為國家主人的地位！文化大革命是干什么的？文化大革命就是順應人民解放的歷史規律，讓人民在斗爭中懂得如何當家做主的，就是為了教育黨的大多數干部不要跟著錯誤路線走，“不要形成一個脫離人民的貴族階層”，要繼續革命，繼續全心全意為人民服務。果如此做，難道還會像現在一樣，害怕“天街踏盡公卿骨”嗎？社會主義社會主要矛盾，就是公子哥們、公卿、黨內走資派同工人階級廣大人民的矛盾。對待文化大革命和毛澤東思想的態度，實質上就是站在人民一邊還是站在公子哥們、公卿、黨內走資派一邊的問題。

有人說改革所遇到的困難主要是兩股勢力：一股是中國封建社會所殘余的；另一種則是“文革”遺毒，兩股勢力影響了人們不敢講真話，喜歡講大話，社會風氣不好，應該努力糾正。

既然是“殘余”，既然是“余毒”，可見都不占主流，不過是一種邊緣化的勢力，怎么竟給掌握著全國主流媒體、掌握著權力的精英們造成“困難”呢？怎么能“影響”他們“不敢講真話”呢？怎么可能壓迫得他們象小媳婦一樣發出如此感慨呢？凡是正常的人都可看出，其中必有隱情！至少“封建殘余”另有所指。

 

……

 

反封建實際反對的是社會主義，反對的是無產階級專政，企圖用所謂普世價值、資產階級憲政代替之。但是這種企圖受到人民和黨內健康力量的抵制和批評，吳邦國同志公開發表不改旗易幟的著名的“五不搞”講話。這對資改派的壓力很大，所謂“不敢講真話”，他說的“不敢”，針對的正是這一點。

當前世界上已沒有或者極少有以封建主義為主要形態的國家，除少數社會主義國家外，絕大多數國家是帝國主義國家、官僚資本主義國家。無論從世界范圍來講，也無論從我國國內來講，主要矛盾都是工人階級廣大人民同壟斷資產階級（帝國主義）、官僚資產階級的矛盾。反封建的任務還有，但都已經不是主要矛盾，包含在反對官僚買辦資產階級的斗爭之中。在我國社會主義條件下，否定新民主主義革命徹底反封建的偉大成果和歷史經驗，離開所有制問題，離開權利掌握在哪個階級手中為哪個階級服務，把無產階級的集中領導和封建獨裁相混淆，其實質都是反對無產階級專政！

 

……

所謂“文革遺毒”指的是什么呢？指的就是被改革剝奪了生產資料所有權的工人階級廣大人民，指的就是不斷興起的毛澤東熱。人民真的影響領導講真話了嗎？這樣說有點不公平。據我所知，他們多次敦促領導們向人民如實公布自己及家族財產，就是讓領導們“說真話”……

茅于軾說：“如果拿人數來講，恐怕懷念毛澤東是當前的主流，那是一個非常有破壞力的思想，是和諧社會的主要對立面。”茅于軾看到，多數人民是懷念毛澤東的，慣常“替富人說話”的他，認為這對他們來說，“是一個非常有破壞力的思想”。這就不打自招，茅于軾瘋狂反毛，就是站在反對多數人民的立場上。他已經意識到，毛澤東思想和人民結合，就是他們末日到來的標志，他的那些“貪污五千億不算大事”、“收入差距擴大是我國經濟發展的必由之路”等等混賬主張，很快就會作繭自縛般把他捆在歷史的恥辱柱上。于是不顧一切地擺出流氓姿態，瘋狂辱罵人民的領袖以泄反動派之憤。為茅于軾刊登反動文章的《浙江日報》財新傳媒集團總編輯胡舒立女士，也以“呼吁實行免費醫療和免費教育，是蠱惑人心的文革余孽”之荒唐言論為人們熟知，也證明反文革的人同時都是反社會主義、反人民的人。人民是社會財富的創造者，免費醫療和免費教育是人民在現代社會理應享有的權利，在毛澤東時代已經獲得了這種權力，這是社會主義優越性的體現。如果維護人民的這一合法權利就是“文革余孽”，那么，每一個真正共產黨人，都應該甘做文革余孽！胡舒立女士為美國資本財團看重，良有以也！但胡舒立女士充當美國在中國的走卒還勉強可以受到主子的青睞，真的到了美國，如此低能，我估計連吃飯都會遇到困難！《浙江日報》號稱為共產黨的喉舌，怎么面對資產階級的臭屁竟然忍氣吞聲呢？！

當年在文革中，部分高干子弟組成的紅衛兵西城區糾察隊，到處瘋狂打人、武斗，搞所謂紅色恐怖，臭名昭著。其頭頭秦曉先生，打著賤賣國企、既得利益的飽嗝，最近以招商局領導、體制內力量的身份頻頻亮相，攻擊“歷史唯物主義和剩余價值論有嚴重缺陷”，污蔑我國社會主義是“前現代社會”，宣揚資產階級的普世價值，完全背叛了他父輩所從事的事業和理想。這個仇視文革卻不對自己在文革中的丑惡表演進行反思的所謂精英，裝得文縐縐的。但是你如果問他幾句：資產階級十八世紀創造的所謂普世價值理論，當時是不是只有進步性沒有阻礙進步的因素？現在又怎么能推廣到共產黨國家？為什么馬克思會被評為千年思想第一人？“現代社會”是你們的終極理想嗎？為什么是又為什么不是？我肯定他只會尷尬無地！
這些人現在瘋狂妖魔化毛澤東和文革，口吻不同，本質一樣。就是看到人民已經充分認識到，只有毛澤東思想才是無產階級廣大人民解放的旗幟。這些人對毛澤東思想與人民的再次結合，怕得要死，恨得要命！

只有毛澤東思想才能救中國，正再次形成黨和人民的共識

文化大革命以反修防修、人民萬歲為旗幟，以“我們這個基礎不穩固（所有制問題還沒有解決即生產資料管理權的問題沒有解決）”和“資產階級就在共產黨內”兩大科學論斷為理論根據，以大民主和實現工人階級廣大人民管理國家為新路，抓革命促生產，推動社會主義工業革命、技術革命和四個現代化。衛星上天，紅旗飄飄，贏得了全世界的尊重。美日放棄對中國的封閉，第三世界把中國抬進聯合國，發達國家向中國開放，中國破天荒的以經濟排名第六屹立于世界民族之林。右派污蔑那是普遍貧窮的時代，可以說是有眼無珠！那時一個普通工人可以養活四口之家，住房醫療上學不成問題，生老病死有依靠。人民創造的財富，毛毛澤東不拿，周恩來不拿，朱德不拿，黨內資產階級不敢拿，都屬于全體人民。人民既無內債又無外債。怎么是普遍貧窮？如果說窮，那是舊社會留下的底子薄，人民自己還沒有創造更多的財富，還必須為發展留夠基金，勤儉建國是黨和國家領導人與人民的共識共為。這一切公開透明，清清楚楚，天上不會掉餡餅，黨和人民已經解決了中國從來都沒有解決過的吃飯問題，初步實現了工業化。按照毛澤東路線走到現在，人民的幸福安全感肯定比今天要高得多！歷史是最可靠的教師。現在我們又談起“救中國”的問題，是因為人民普遍認識到，我們的社會主義國家再次面臨著生死存亡的關鍵問題。帝國主義掌控著我國金融、礦山、糧食、食用油等有關國計民生的經濟命脈，中國全部銀行無一例外地已被18家外資銀行參股和控股。我國28個主要產業中有21個產業資產控制權在外資手中。我國出口貿易六成以上是跨國公司所為。資源浪費，環境污染，公有制被搞垮變賣殆盡，農民工討薪竟要付出生命代價，工人代表到工會上訪被判刑，國資委領導批判工人的國有情節，人民的發展路子全面走窄。同時，帝國主義對中國部署環形軍事包圍圈，不斷進行軍事威脅和挑起事端。希拉里公開叫囂，中國要想避免中非北非的結局是不可能的。這就不能不引起黨內健康力量和人民的普遍憂慮。國內官僚貪污腐敗愈演愈烈，原鐵道部長劉志軍數十億掠奪人民財富，嚴重侵蝕共產黨在人民中的威信；社會兩極分化；大學生畢業即失業，物價飛漲；黑社會公開化；人民普遍失去安全感；工人農民由國家的主人重新淪落為社會公認的、被壓迫剝削的弱勢群體。共產黨失去人民就失去戰勝帝國主義和國內漢奸、反動派的基本力量。特色理論已經不能解釋也不能解決當前社會矛盾，民主社會主義和普世價值理論，由于新自由主義在全世界的破產而聲名狼藉；按照總設計師那一套，已經走不通了。現在世界上，只有無產階級專政下繼續革命理論，才能解釋和解決當前社會矛盾，才能鼓舞和支持工人階級人民繼續解放，才能正確回答世界進步人士提出的制約權力和民主問題；只有毛澤東思想才能實現黨和人民的團結，從而戰勝帝國主義官僚買辦資產階級和一切反動派。所以，深受壓迫剝削的真正共產黨人和廣大人民懷念毛澤東，已經在斗爭中高高重舉毛澤東思想旗幟，只有毛澤東思想才能救社會主義的中國，正在又一次形成黨和人民的共識！

我們知道，重慶唱紅打黑除惡，是從薄熙來同志春節發紅色短信開始的，短信的內容就是薄熙來讀毛澤東語錄的感受。這個顯然有著濃重文革色彩的動作，立即使重慶全城震動，人民奔走相告，把希望的目光再次投向共產黨。此后的唱紅、打黑、除惡，一路風順景從，勢如破竹，迅雷不及掩耳地取得決定性勝利。

我們不妨假設一下，假如薄熙來發的短信內容是鄧小平語錄，或者陳云語錄，或者劉少奇的語錄，或者葉劍英、李先念的語錄，或者其他什么人的語錄，會不會產生這樣的效果？答案很明確，都不會！

這就是民心！只有毛澤東和毛澤東思想才能使人民重新團結在黨的周圍！

毛澤東這段話，仍是我們今天認識中國社會的綱。許多曾在文化大革命中受過沖擊的老同志，在實踐中看到，黨和社會主義的災難，人民的災難，才是最重要的。如果離開這個大勢，個人災難就會被看歪。現在豁然開朗，回到工人階級廣大人民一邊，回到毛澤東社會主義思想的偉大旗幟之下。

中國左派右派的區別：左派擁護共產黨，打倒黨內死不改悔的走資派；右派打倒共產黨，擁護黨內死不改悔的走資派。左派反對帝國主義，右派依附帝國主義。左派堅持社會主義道路，右派熱衷資本主義。總之一句話，對待毛澤東繼續革命理論的態度，對待工農的態度，是劃分今天左派右派的主要標準。

左派內部團結的旗幟只能是毛澤東無產階級專政下繼續革命理論。要始終牢牢掌握反對帝國主義、反對黨內走資派這個斗爭大方向，在這個大方向下，在解決這個主要矛盾的斗爭中求同存異，團結起來，團結一切可以團結的力量。要學習張宏良同志張勤德同志敢于斗爭沖鋒在前的革命精神，而不是不負責任地給他們亂戴帽子。核心不是自封的，是在斗爭中形成的。我們歡迎任何左派在斗爭中有更好的表現。現在張宏良仍被邊緣化，被敵人視為眼中釘，沒有形成阻礙其他左派更好表現的力量。在這種形勢下，攻擊張宏良，無論如何都是錯誤的。

有人說，現在是資本主義復辟，毛澤東無產階級繼續革命理論已經過時，這種看法多么錯誤！就是美國將來發生無產階級革命，也要區分兩種資產階級，勝利后也不能離開無產階級專政下繼續革命理論的指導。帝國主義和黨內死不改悔的走資派每時每刻都在處心積慮的要打倒共產黨，因為共產黨存在一天，帝國主義的日子就一天不好過，黨內走資派劫掠人民財富的罪行就隨時會遭人民的清算。我們現在的主要任務恰恰在于揭露黨內走資派假共產黨的真面目，有利于團結全黨和人民戰而勝之。我們所謂保黨救國，是在反對修正主義斗爭中保黨，在堅持毛澤東社會主義路線中救社會主義中國。

當代中國，親歷革命時代的政治強人，不僅從前臺退出，也已從后臺退出，不論誰自命核心都必然失敗，“不爭論”的時代已經過去，穩定壓不倒工人階級的思想解放、經濟解放、政治斗爭。工人階級要為真理而斗爭！誰真正堅定地站在工人階級廣大人民一邊，真正同修正主義決裂，真正高舉馬克思主義毛澤東思想紅旗，才會真正贏得人民的擁護!“只有毛澤東思想才能救中國”重新成為黨的信仰之日，就是中國共產黨和中國社會主義的復興之時！

 

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