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田忠國:牧野是無知還是蠻緾?

元君 · 2011-06-07 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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田忠國:牧野是無知還是蠻緾?  

田忠國  

一、牧野征夫說:“請問田相聲,“天玉經(jīng)”口訣沒有一句戰(zhàn)略問題,怎么轉(zhuǎn)化成數(shù)字邏輯?數(shù)字邏輯近于電腦編程語言,請問田先生懂嗎?有程序員證書嗎?程序語言是電腦數(shù)字符號,不是文字,怎么慢慢體味才能發(fā)現(xiàn)空間制衡、空間制勝、空間制化這三大戰(zhàn)略哲學(xué)原理?怎么以空間同步自動互動過程中的生克制化體現(xiàn)出來?田先生自己制造的“玄空風(fēng)水”名詞自己真懂嗎?”請問牧野征夫(日本人可能不懂漢字,呵呵),“天太經(jīng)”雖是口訣,但其中講的數(shù)字全是八卦,八卦是陰與陽構(gòu)成,而陰與陽,在二進(jìn)制數(shù)學(xué)中就是零與一。自稱是易學(xué)大家的牧野征夫,如果連這個(gè)都不懂,是不是有招搖撞騙之嫌?這是一。其二,伏羲易只有八卦、數(shù)字,沒有文字,但它被稱為大道之源,哲學(xué)之源,而且,被貴國(日本)科學(xué)界稱為科學(xué)峰巔的皇冠,難道牧野先生也不知道?其三,在古易經(jīng)中,八卦、數(shù)字、先天數(shù)合化是其基本內(nèi)容,而分布于不同空間(九宮)的數(shù)字,形成了生克制化關(guān)系,難道這不是事實(shí)?如果牧野先生承認(rèn)這一事實(shí),牧野先生就不得不面臨一個(gè)事實(shí):數(shù)字的哲學(xué)原理。當(dāng)然,牧野(我之所以稱牧野先生的原因,是我面對是一位日本人)先生信口雌黃,說中國古代就沒有哲學(xué)一說,而是玄學(xué)。但玄學(xué)的說法就不是哲學(xué)了嗎?  

二、牧野先生說:“大家看這大玄空大智慧語言邏輯:空間是什么,就是宇宙,宇宙空間經(jīng)常合用。把空間和宇宙看作同義語,再來看這句戰(zhàn)略哲學(xué)命題,就像驢拉磨似的,蒙著眼睛來回轉(zhuǎn)。”難道牧野先生不知道,本文所說的空間屬于地面空間,而不是宇宙。請問牧野先生,你從哪國教科書里得到的地面空間就是宇宙的,或者說空間就是宇宙的同義語的?能否說說讓大家聽聽?地面空間不外乎有上下之別、遠(yuǎn)近之分、高低之別、前后左右東西南北之論,而宇宙,也就是星際空間,雖然與地面空間相聯(lián)系,是一個(gè)完整的系統(tǒng),但二者的概念不同,難道牧野先生對此一無所知?  

三、牧野先生說:“田忠國說:古代兵法學(xué),大多源自“奇門遁甲”。這是無知妄說。學(xué)者考證,“奇門遁甲”偽托黃帝夢九天玄女而得,實(shí)際成書時(shí)間不超過漢,多半是明代以后。”牧野難道不知道,在漢代就有“太乙行九宮法”的明確記載?而“太乙行九宮法”是中國古代公認(rèn)的“奇門遁甲”的前身。正如“皇極經(jīng)世”一書出于邵康節(jié)之手,始見于宋代,但在邵氏未成書之前,早有經(jīng)世圖(八卦圖)流傳,試問,光有圖而無文字的經(jīng)世圖就不算了?這是一。其二,試問,孫子、孫臏兵法里的九天九地之說,源自哪里?古兵法里的八陣圖又源自何方?牧野可能研究的日本兵法吧?只是偶爾學(xué)會了中國幾句兵法,背背而已。  

四、牧野說:“田忠國先生也夠倒霉的,碰上古代兵法是牧野的專業(yè)。中國古代術(shù)數(shù),諸如陰陽、卜筮、占星、祭祀、禳祈、詛咒、巫術(shù)等,有合理的因素,多半是迷信。古人就已認(rèn)識到兵陰陽家“假鬼神以為助者”,鬼神不是迷信?《先秦學(xué)術(shù)概論·兵家》謂:“陰陽、技巧之書,今已盡亡。權(quán)謀、形勢之書,亦所存無幾。大約言,當(dāng)有關(guān)天時(shí),亦必涉迷信。”古今學(xué)者都指出有迷信成分,只有神漢說不是迷信。”前面說過,貴國(日本)科學(xué)界稱為科學(xué)峰巔的皇冠,如果是封建迷信,牧野國的科學(xué)家是不是太弱智了?到現(xiàn)在還把封建迷信奉為“科學(xué)峰巔的皇冠”。如果貴國(日本。因?yàn)槟烈鞍涯烈罢鞣蛩膫€(gè)字看得十分神圣,我不得不尊稱日本為貴國)科學(xué)界不是弱智,那就是牧野弱智了,因?yàn)椋巡敷摺⒄夹恰⒓漓搿㈧怼⒃{咒、巫術(shù)也視為兵法了。  

五、牧野說:“最后看到田忠國先生自我介紹:田忠國,山東省人。1959生。東方預(yù)測與戰(zhàn)略研究院的創(chuàng)辦人、院長。因?yàn)闆]有經(jīng)費(fèi),也沒有研究人員和掛靠單位,未經(jīng)注冊。本院的宗旨是:服務(wù)祖國、服務(wù)人民。本院的根本原則是,不接受任何國家(民間)基金會的資助,包括設(shè)在中國境內(nèi)的(民間)基金會。也不接受官僚買辦的資助,只接受勞動大眾的支持或資助。”不接受任何國家(民間)基金會的資助,包括設(shè)在中國境內(nèi)的(民間)基金會。也不接受官僚買辦的資助,只接受勞動大眾的支持或資助難道丟人嗎?不,我為我一直堅(jiān)持這一基本原則而自豪,因?yàn)椋俏覉?jiān)守了一個(gè)中國人必須堅(jiān)守的良心,今天才多了一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán),同牧野斗爭的人。所以,我向全國人民再一次承諾,如果田忠國像“牧野老鬼子是網(wǎng)特,收了黑錢發(fā)貼.專門打擊愛國的網(wǎng)友.為霉國侵略中國張目.”那樣,收受任何外國官方或民間基金會,包括設(shè)在中國境內(nèi)的(民間)基金會,或者官僚資本的一分錢“捐助”,全國人民可以拿我的腦袋是問!  

六、牧野說:“天命之年,混得如此,熒熒孤立,形影相吊。”“奉勸老田同志醒醒吧。”呵呵,我以為很好,而且,不會聽從牧野的招降,現(xiàn)在不會,永遠(yuǎn)都不會。所以,收起你的奉勸吧!既便你動用權(quán)力或者替你的美國主子買兇殺人,我死之后,可以向我的列祖列宗報(bào)道時(shí)說,雖然我一生坎坷,但沒有停止同漢奸賣國賊的斗爭,沒有負(fù)您們(我老爺、奶奶和舅老爺)捍衛(wèi)黨和國家性質(zhì)的重托!請問牧野,你如何向貴國(日本)的祖宗報(bào)道呢?或許,牧野會這樣說:“我終于幫美國把中國肢解了,為你們出了口惡氣,同時(shí),我掙了一大筆美國人的銀子。”但你的祖宗肯定會一腳把你揣得不知東西南北,因?yàn)椋愕淖孀谡婺悖耗銕兔绹阎袊饬耍绹舶讶毡臼盏娇柘铝恕! ?/p>

以上文字,由天下人評說。  

東方預(yù)測與戰(zhàn)略研究院  

2011-6-7  

  

  

  

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