田忠國:謀劃未來就是戰略
田忠國
有朋友問,人們經常在網上談戰略,但什么才是戰略呢?其實,為未來謀劃就是戰略。但為未來謀劃的前提,一是預測。所謂預測,就是對未來的發展有個清晰的把握,這樣才能根據戰略目標的布署實施。當然,有人一聽到預測二字,就表現異常,說預測就是算卦。另一種人則說,預測缺少馬克思主義的科學分析,因為,它不講從實踐中來到實踐中去。其實,沒有實踐哪里有預測?也就是說,預測是建立在對現實問題科學分析的基礎上,離開現實,就沒有預測,因為,今天現實中隱含的價值邏輯,是未來現實的延伸。所以,改變未來的唯一途徑,就是改變價值標準、價值目標。改變價值標準、價值目標的途徑,不外乎自我革命和暴力革命。二是戰略。戰略由價值標準、價值目標、戰略目標和戰略管理體系所構成。由此可知,凡是為未來謀劃的,大到政治經濟、科技軍事、工農業發展綱要、城市基礎設施,小到柴米油鹽,只要是為未來謀篇布局的,都屬于戰略的范圍。所以,對于一個國家來說,拆除立國戰略就等于顛覆國家。
請各位注意,戰略目標必須為價值目標服務。
因為,如果有人說,制訂戰略不需價值目標了,這一定說明,此人想把價值目標掉包。中國三不論的客觀歷史,早就證明了這一點。因此,我們呼吁毛派戰略學者,一定要吸取歷史教訓,牢牢記住歷史教訓,避免歷史悲劇的重演。
國家戰略的基礎是什么呢?
我國的黨章憲法明確規定指導思想是馬克思列寧主義毛澤東思想。為什么這樣規定呢?道理很簡單,馬克思列寧主義毛澤東思想是由價值標準、價值目標構成的科學體系,而國家的發展戰略、制度設置、文化創建、軍事戰略,都是建立在這個科學體系之上的。所以,中國把兩個完全相反的價值目標合到一塊,就必然相互解構,但最終前者必然被后者所顛覆,國家戰略也必然隨之被顛覆。或許有人說不可能會這樣,但是,中國歷史證明,這是價值邏輯的必然規律。
從戰略上說,中國要恢復黨和國家的性質,必須經歷這么幾個階段,即,主義之爭----構建落實主義的操作模型-----社會實踐----起決定性作用的是前兩個階段,第三個階段,也就是實踐階段,如果在此過程中不進行思想文化的繼續革命,中國必然還會重蹈歷史覆轍,也即復辟資本主義,或者說,以私有制的殖民主義為社會主義。我們認為,主義之爭尚未完成歷史使命,因為,到目前為止,中國尚未清除顛覆社會主義價值標準、價值目標,也即國家安全與發展戰略的指導理論,所以,雖然現在初見曙光(陳奎元先生和劉國光先生對中國歷史的反思),但還有比較漫長的路要走,還需要全國人民繼續共同努力。清除顛覆社會主義價值標準、價值目標的主要標志,就是重新評價文化大革命,并在客觀總結文化大革命經驗教訓的基礎上,以全心全意為人民服務為原則,重新規制文革式動態糾錯機制。如果中國做不到這一點,所謂不搞私有制,就必然滑向專搞殖民制。
殖民制也不是傳統意義上的私有制。
所以,不重新評價文革,就沒有社會主義價值標準、價值目標的重新確立和動態糾錯機制的重新規制,沒有對社會主義價值標準、價值目標的重新確立和動態糾錯機制的重新規制,就不可能清除顛覆社會主義價值標準、價值目標的指導理論,沒有對顛覆社會主義價值標準、價值目標指導理論的清除,就不可能恢復全心全意為人民服務的根本原則、根本宗旨。
從全心全意為人民服務的價值邏輯上說,誰違背黨的宗旨,人民大眾就有權造他的反、奪他的權。或許有人說,造反奪權會造成社會混亂,我們的回答是,錯!因為,中國可以實行任命與票免相結合的制度。實行票免制就是對文革動態糾錯機制的重新規制。反對人民大眾當家做主的人或許又會說,實行造反有理、革命無罪的票免制沒法操作,試問,你們的票選制不是更無法操作了嗎?
如何實行票免制呢?
全國各地由人民大眾自發的組成監督團體。
人民監督團體發現權力運行或決策出現問題,或人民大眾發現問題,向人民監督團體提出動議票免某個官員時,由人民監督團體啟動票免機制,票免率達到當地總人口20%的,該官員自動辭職,達到30%或30%以上的,各級人大免除其職務,這是一。
其二,任命機關的推薦人向本地人民公開道歉,如果因賄賂而推薦的,推薦人主動辭職,推薦人不主動辭職的,人民團體啟動票免機制,對推薦人實施票免。
其三,實行人民團體財務審計制,也即,人民團體負責對各級政府財務狀態監督、審計。
其四,政治經濟制度,由全國人民共同決定,即,投票表決選擇走什么道路,凡是未經全民投票通過而擅自決策的,即以顛覆國家和反人民論之。
其五,人民團體全面負責價值標準、價值目標,也即國家基本戰略的管理,人民團體發現問題,即可以啟動群體問責機制。
其六、凡是人民團體發現有違背黨章憲法的,人民團體即啟動集體問責機制。
其七,人民團體由人民選舉產生,屬于人大的下屬單位,但又獨立行使職權。
2011-5-20
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