只需吃透“九字箴言”

——牢記“全心全意為人民服務”

余  罘

何謂“九字箴言”? 就是中國共產黨《黨章》上寫的“全心全意為人民服務”。對廣大老百姓而言，諸多理論是學不過來的。如何做人？儒家、法家、道家、佛家經典，以及近現代的馬列毛著作，卷軼浩繁，沒有一定的文化功底，很難學到“真經”。余罘經過多年感悟，終于找到一個捷徑，那就是吃透“九字箴言”，一通百通，百毒不侵，沒有克服不了的困難，沒有干不成的事。但必須說明，若打個人的算盤，那是未脫凡胎。

有人可能認為，你真是迂腐，那九個字就那么管用？莫急，聽我慢慢道來。

其實，那并不是我的專利，而是“世紀偉人”教給我的。世界上，古今中外恐怕誰也沒有他讀的書多，所以有大智慧?！熬抛煮鹧浴本褪撬钕忍岢鰜淼?。用別人（王恕煥）的一段話來證明：“毛澤東認為，人活著的目的和意義就在于全心全意為人民服務。為人民服務思想是馬克思主義的基本思想，是毛澤東人生觀的核心思想。為人民服務的概念是毛澤東首次提出來的?！薄懊珴蓶|一再指出：‘全心全意為人民服務是我黨的唯一宗旨?！€說：‘黨必須把為人民謀利益作為自己活動的出發點和歸宿’?！?/p>

《黨章》“總綱”規定，共產黨員必須全心全意為人民服務。但由于不斷有種種亂綱的思想路線嚴重干擾，有人大塞私貨，“九字箴言”被束之高閣，發展到沒人再提，于是“根本宗旨”被抽掉了。過去常說：路線是綱，綱舉目張?，F在沒人講了，所以成為一團亂麻。我認為，這是改革開放在走資派和一些別有用心者的誘導之下走偏了，從而亂象叢生；有人還想在政治上把中國搞亂，自然是為亂中奪權。如果出現那樣的結局，中國就將面臨兩個前途：回到解放前或淪為M國的殖民地，人民英雄紀念碑上所列的英靈便真正蒙羞！

毋庸諱言，現在共產黨的威信幾近掃地，讓人民的敵人有了空子可鉆，大做推翻共產黨的夢。我們都希望國家長治久安，人民幸福。當前，若沒有共產黨，有誰能管理這么大的國家呢？國家若沒有一個核心，必然形成軍閥混戰，黎民涂炭，那是不得了的！為此，我就想請出“九字箴言”來挽救我們的黨和我們的國家。

“九字箴言”有什么效用呢？由于敝人修煉不夠，恐怕談不透徹，只能試著說幾項：

1、安定團結，奮發向上

在毛澤東時代，國家就是有安定團結的大好局面，打不垮，拖不爛。毛澤東是施仁政的典范。解放初，殺了貪官劉青山、張子善，不但不搞株連，卻妥善安置他們的家屬；末代皇帝和國民黨戰犯都改造釋放，讓他們當自食其力的公民，發揮所長。所以全國安定團結，階級敵人都不敢亂說亂動。就是說，只要不與人民為敵，都是團結對象，給予公民權。全國上下就是奮發向上，一呼百應，建設家園。這就是全心全意為人民服務思想結出的碩果。

2、銅墻鐵壁，不怕打仗

新中國不滿周歲，朝鮮戰爭爆發，戰火燒到我國邊境。我們若表現出絲毫軟弱，美帝國主義決不會客氣。毛主席和黨中央反復權衡，作出“抗美援朝，保家衛國”的英明決策。在極端困難的情況下，付出極大犧牲，把戰局定格在朝鮮的三八線。這是動員群眾，依靠群眾，打人民戰爭的結果。戰爭使毛主席痛失愛子，這是以身作則的好榜樣。文革中，保衛珍寶島，又把社會帝國主義制服，顯示了極大的魄力！秘訣是：相信群眾，服務群眾，依靠群眾。

3、藐視困難，敢于勝利

毛主席自信代表正義，深知“得道多助，失道寡助”的道理，無往而不勝。有一個著名的論斷：帝國主義和一切反動派都是紙老虎。他的革命生涯處處有困難，但他藐視困難，且總能戰勝困難。他自豪地說：與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮！戰天斗地，且把蔣介石趕到臺灣去了，美帝國主義也不敢輕舉妄動，那是多么豪邁！他要把這種自信傳達給人民群眾，去爭取更大勝利，深得民心，有幾個領袖能做到！

4、奮發圖強，自力更生

毛主席在建國前夕就曾豪邁地說：“我們能夠學會我們原來不懂的東西，我們不但要破壞一個舊世界，還將建設一個新世界。”這可不是光說說而已。以他為代表的開國領袖接手的是一個爛攤子，非常落后，百廢待興；帝國主義又封鎖我們，困難可想而之。他以戰天斗地的大無畏英雄氣概，領導全國人民奮發圖強，自力更生，取得了舉世矚目的偉大成就，令世人刮目相看；他說，“我們也要有原子彈”，僅用一、二十年就造出了兩彈一星，打破了美蘇的核壟斷，他們要想欺負中國，得好好掂量掂量，有誰能辦到！

5、抓綱治國，走向富強

有人總說，毛澤東把中國搞窮了，這必須澄清。上面已經提到，他接手的是個爛攤子，工業基礎提不起來。那時，火柴叫“洋火”，鐵釘叫“洋釘”，煤油叫“洋油”，自行車叫“洋車”，土布比不上“洋布”，不勝枚舉，可見工業基礎是什么水平。解放前，老百姓過的是什么日子？背負三座大山，深受剝削，年年有災荒，逃荒要飯、買兒鬻女司空見慣。建國初，“抗美援朝”的勝利，實現了“保家衛國”，但欠下的外債必須償還。再就是大搞基本建設，何處不用錢？大躍進有失誤，但正是為了盡快走向富強，創造的財富并沒進官員的腰包。文革對經濟建設有不利影響，所以有“抓革命，促生產”、“抓綱治國”等舉措。

取得革命勝利后，毛主席進北京時叫“進京趕考”，發誓不做李自成，心系百姓，拒絕享樂，崇尚節儉，以身作則，有目共睹。他特別警惕資產階級的糖衣炮彈，反對做官當老爺，決不允許欺壓老百姓，這是他發動文革的基本動因。但“手大捂不過天”，確實出了不少問題；文革未成功便撒手人寰，這能說是“罪惡”嗎？中國當時沒富起來，也應該賴他嗎？有人是糊涂，有人是狼心狗肺！捫心自問：不會出門揀個狗頭金，如果沒有前面的打基礎和大量積累，怎么能有后面的富強？

6、實事求是，破私立公

毛主席曾寫下兩篇光輝的哲學著作：《實踐論》和《矛盾論》，所以他深知實事求是的重要性，所以從不搞虛張聲勢和假大空，他對虛報、假報從來是嗤之以鼻，其思想基礎就是為人民服務不能作假。當他身邊的工作人員探家時，總要交待一項特別任務，要搞點調查，回來寫報告，以便了解農村的真實情況，念念不忘老百姓。他不占公家一點便宜，到大會堂喝一杯茶水也要付賬。他不讓愛女沾他的光，認為她們不應該。我不知道哪朝哪代哪個國家的“皇帝”是這個樣子。有這樣的典范樹在那里，別人敢貪嗎？

7、扶弱濟貧，普度眾生

看過一個小故事，見微知著：毛主席在外出視察途中，見一位婦女抱著一個小孩在路邊草叢。當得知原來是孩子患病，無錢醫治，生命垂危。主席就讓隨從醫生趕快診治，醫生檢查后，表示為難，主席問何故，醫生說，應該打針，但藥箱里僅剩一支盤尼西林（青霉素），用完就沒有應急藥。主席毫不猶豫地說，救人要緊！于是，這一支在當時被認為是“萬能藥”的進口針劑就給那個孩子用了，并把醫生留下，護送到家，并繼續觀察一陣才能離開。他把“全心全意為人民服務”發揮到極致，那個孩子得救了。當時，那位婦女并不知道是毛主席，以為見到了活菩薩！

有一首歌曲的歌詞是：“天大地大，不如毛主席的恩情大”，難道不是發自肺腑的么，怎么就不應該崇拜呢！毛主席逝世后，神州同悲。請問：有這樣的“封建暴君”嗎？

（故事來源：《毛澤東初進中南海》 作者：何虎生 出版社：中共黨史出版社）

8、理解萬歲，創造和諧

毛主席最能理解人。再介紹一個小故事：有一名小警衛戰士由于想家而逃跑，被捉回后，十分狼狽，下面是這樣講的——

（故事來源同上）

由此，我想到：在城里路邊擺攤的很多，影響市容，影響交通，在城里人看來很“討厭”。但進一步想，他們如果有別的生計，大約不愿意既吃苦又遭白眼，所以我們應該寬容。并希望城管部門不要動輒呵斥、沒收。他們是靠勞動吃飯，總比去偷去搶強得多。取締是不對的，應該給他們找合適的地方去經營。是誰的責任就由誰用“九字箴言”的精神來解決。只有這樣，社會才會和諧。

9、以身作則，弘揚正氣

過去有一個罵人的詞語叫“不自覺”，因為人們大都自覺，而“不自覺”視同無恥?，F在，很少聽到了這樣說了，因為不自覺司空見慣，彼此彼此，就沒有羞恥感。

在毛澤東時代，有幾個敢貪？而現在，有幾個敢說沒貪？是進步還是退步，不言自明。

毛主席是以身作則的典范，事例俯拾皆是，不必多講。據說，1975年底毛主席在會見尼克松女兒時談到：“很多人做了大官，有秘書，有車子，工資很高，衣食無憂，他們不了解百姓疾苦，比資本家還厲害，對這些人不斗不行?！毙南蛋傩眨陨碜鲃t，弘揚正氣之人當然不怕得罪人；正因為如此，就有不少人恨他，據說李銳就是一個典型人物。仇恨毛澤東者，只能判定他是頑固堅持反動的資產階級立場！

現在，以身作則者被視為迂腐，往往是受排擠的；難怪幾乎“無官不貪”！——不趕緊整治行嗎！

10、丟掉箴言，亂象叢生

寫到這里，我有點犯懶，就引用現成材料吧——

“面對東面炮聲隆隆，西面白骨累累，北方失業遍地，南方水災旱災頻發，到處江河易位，山崩地裂，80年代話說長江，話說運河所描繪的錦繡河山，百姓安居樂業，全國各條戰線百業待興的祥和景象，而今不復存在。面對現在的住房難，教育難，醫療難，退休難等一系列的民生問題，面對全國各地的地方官員如狼似虎的收（搜）刮民脂民膏，強拆，逼人自焚的，開胸驗肺，以身試藥，釣魚執法，礦難不斷，李剛等利益集團的橫行霸道，盛氣臨（凌）人，強奸民意，超（操）控媒體的囂張氣焰，面對翁安，石首，鞍鋼，馬鞍山，等每年年年上升的群體性事件，尤其是最近云南邵通，安徽池州等的群眾小規模的揭竿而起，更說明了人民群眾已經到了忍無可忍的地步，退無可退的境地?！?/p>

不知哪位高人說得更絕：“官員背后都有《紅樓》，富二代都去《西游》，地方政府在上演《三國》，老百姓怎麼辦？只能醞釀《水滸》了?！薄脜柡?！

俗話說，“老不看《三國》，少不看《水滸》，那是怕人們工于心計或嘯聚山林，使社會不安定。如果官員們都信守“九字箴言”，還能這樣嗎？

我的觀點如上，信不信由己。

（2011年5月11日）

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