人類存在的幾種論理方法
田忠國
一般而言,訴諸于文字講理的叫理論,訴諸于語言講理的叫辯論,當然,隨著科學技術的發展,現在也可以通過網絡和文字辯論了。辯論的目的不外乎有兩個,一是澄清真理,一是追求真理。澄清真理是為了國家未來更好的發展,也就是糾正思想理論上的錯誤,建構新的理論模型,也即可以操作的邏輯模型,但是,由于人類存在不同層階,其層階利益不同,決定了他們建構理論體系的基本立場,而不同的基本立場,就產生了不同的價值標準,不同的價值標準,內存了不同的價值目標。為實現不同的價值目標,就出現了不同的思想理論。不同的思想理論的交鋒,就叫斗爭。不同階層的思想理論斗爭,是為不同的階層利益服務的。馬列毛主義稱之為階級斗爭。修正主義稱之為階級斗爭熄滅了?! ?/p>
修正主義為什么說階級斗爭消熄滅了呢?
其一,麻痹人民大眾,便于復辟資本主義,斗爭人民大眾?! ?/p>
其二,通過制度性剝奪人民大眾當家做主的政治權利,把人民大眾捆綁在被剝削壓迫的制度下,其最終目的就是剝奪全國人民反抗剝削壓迫的權利?! ?/p>
其三,或許有人說,修正主義的本義并非如此,但是,真正的本意不是用語言文字證明的,而是用事實證明的。寫到這里,我們不止想起了劉繼明先生同溫斯頓的一段對話,其中溫斯頓說:“我想,持這種觀點的人是把鄧的“改革開放”當成了與毛的中國革命和創立新中國相對立的另一場“革命”,而不是同一政治制度內的“改良”。如果這種觀點能夠成立,鄧就成了蘇聯的戈爾巴喬夫或葉利欽,但事實顯然并不是這樣。那么,你說的另外一種觀點呢?”其實,戈爾巴喬夫或葉利欽是從形體上和性質上解體了蘇聯,而鄧理論則是從性質上解體了中國而已。性質上的解體,必然導致國家形體上的解體,當然,最終解體需要個過程,所以,它只是時間長短的問題,不是會不會的問題?! ?/p>
回頭再看中國此前的歷史,從大鳴、大放、大辯論、大字報,到大鳴、大放、大辯論、大字報是錯誤的,是動亂,必須全面否定,到不爭論,其中,我們總看到一付付“不看群眾臉色”,享受享受的面孔。但是,到了暴力論理的邊緣,全國人民才晃然大悟:
原來階級斗爭還那么殘酷!
而且,全國人民只有被斗爭的義務,沒有反斗爭的權利。
說到這里,我們不妨再談談另外的論理方式,比如說,前面提到的暴力,其實也是一種論理方式。暴力論理是理論論理失效后的必然。暴力論理失效后呢?必然迫使人們反思,怎么會失敗呢?所以,有自為,到自覺,就在反思過程中逐漸形成了:戰爭論理!由此可知,人類的論理過程,就是一個由低到高理性的過程,即,初級理性,理論論理----中級理性,暴力論理----高級理性,戰爭論理。毛主席深刻洞悉了這個論理過程,但這種論理過程往往伴隨著巨大的代價。所以,他后半生其實苦苦尋找的,就是新的論理途徑,避免巨大災難的發生。窮十幾年之思考,他終于把人類三個層次的理性倒過來了,即,初級理性,戰爭論理-----中級理性,暴力論理-----高級理性,理論斗爭,也即思想文化的繼續革命?! ?/p>
毛主席雖然對人類理性進行了重新排序,并給理性創造了一套表達模式,比如大鳴、大放、大辯論、大字報,在思想理論的斗爭中,尋求國家的最佳發展模式,但他并未排除初級理性的表達方式,即,戰爭論理。所以,他在抗美援朝前說,要打就打出一個真理來。由此可知,高級理性表達方式也需要初級理性表達的配合,或者叫支撐,如果光有高級理性而忽略了初級理性的表達方式,一個國家是會吃大虧的。國家與國家間的理性對抗是如此,一個國家內部的階級對抗也是如此。所不同的只是,國家與國家間的初級理性表達方式是戰爭,而國家間的初級理性表達是專政。因為,對外而言,戰爭是維護國家主權、消除戰爭威協的必要途徑;對內而言,階級專政是維護國家性質的最后屏障。
或許有人問,維護國家性質最前面的屏障是什么呢?
代表國家性質的價值標準和為國家未來而建立的價值目標。如果一個國家拆除了代表國家性質的價值標準和價值目標,最后,也就是階級專政意識必然弱化,最終導致階級政權的喪失。對于這個問題,不論是為政者,還是馬克思主義理論研究工作者,都是必須搞清楚的問題。如果一個理論工作者連這個問題都搞不清楚,就可能陷入以拆除國家基本理論為創新的泥淖。當然,我們的文章可能會再次剌疼某些人的神經,但是,我們一直認為,事前反思總比事后懊悔好,比如說前蘇聯,亡黨亡國后再怎么懊悔也只能為后人留下可資借鑒的經驗,而失去改變未來的最后機遇,這就是我們為什么一再反思中國歷史的根本原因。因為,我們一直認為,一個國家只有正確的總結歷史,才能正確的面對現實,只有正確的面對現實,才會有對未來的正確選擇?! ?/p>
當然,思想文化的繼續革命,對內表現在思想文化上的階級斗爭,對外表現在真實階級的階級斗爭上。但是,思想文化上的階級斗爭,也可能轉變為真實的階級斗爭,所以,主席生前一再提醒,走資本主義道路的當權派就在黨內。為了防止走資派復辟資本主義,毛主席建構了造反有理、革命無罪的動態糾錯機制。但是,修正主義者認為,毛主席晚年的思想理論錯了,必須清除,中國從此陷入到災難的深淵。從網上,我們發現很多主席生前的講話,其中對修正主義者一再警告,翻案不得人心,只要承認文革就行。為什么主席只要求這一點,不要求其它?因為,承認文革就是承認造反有理、革命無罪的動態糾錯機制,中國一旦走上資本主義道路,全國人民就有權糾正錯誤,全國人民有權糾正錯誤,中國人民就不會重蹈腥風血雨的歷史覆轍。但是,修正主義者為了一己之私,竟然把動態糾錯機制徹底拆除了。
我們寫這些文章,存在很大風險,但還好的是,我們早就置生死于腦后了。一個國家、一個政黨總需要一些人用鮮血和生命鋪平未來的道路。雖然我們不是黨員,更非干部,而是賣國主義誓言格殺的對象。但是,黨和國家的前途命運,每個人都有擔承的責任?! ?/p>
2011-5-9
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