劉仰：精英與民眾，如何面對道德
劉仰
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2011-03-15
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來源：烏有之鄉(xiāng)
近幾十年來，某些有影響力的精英詆毀、消解道德的言論和事情太多了。比方說，嘲笑、挖苦雷鋒精神，或者說雷鋒有昂貴的外國手表，以圖抹黑雷鋒精神；當(dāng)年，大學(xué)生張華因?yàn)閾尵壤限r(nóng)民而犧牲，媒體大肆炒作討論：值不值？著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：“道德能值多少錢”？著名學(xué)者說：偽君子不如真小人；精心策劃的范跑跑之類到處傳播；電視臺的相親節(jié)目公然推崇“拜金女”；知識分子剽竊成風(fēng)；各類學(xué)者不遺余力地以個(gè)人主義瓦解社會道德，推崇個(gè)人利益至上；……
更為奇怪的是，同樣是這批人，在批倒批臭中國人的道德觀之后，又借助各種機(jī)會大肆散布中國人不講道德、沒有素質(zhì)的言論，甚至還說中國已經(jīng)形成“道德沙塵暴”，不遺余力地詆毀、丑化中國人。當(dāng)我問他們：如何才能治理“道德沙塵暴”，對方卻回答：“從長計(jì)議”。于是，我們在當(dāng)今中國看到一個(gè)奇異的景象——瓦解中國人道德觀的，是一些精英，批判中國人不講道德的，是同一批精英。他們先是在自由主義的名義下批判所謂道德對人性的束縛，然后又以國外的“先進(jìn)文明”，襯托中國人不講道德、缺乏素質(zhì)的“野蠻落后”，以至于還將中國社會道德缺失的狀態(tài)夸大到快要亡國的地步。這些中國精英的所作所為，實(shí)在讓人看不懂。如果要給他們的這一行為做一個(gè)解釋，我只能認(rèn)為：當(dāng)中國與他們心目中的美好西方不一樣，中國的優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)；他們想毀了眼前的中國，只是因?yàn)樗麄兿Ｍ磥碇袊兊门c西方完全一樣。
然而，洋奴精英的努力始終遭遇挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn)的強(qiáng)大性，并不完全來自于不同意見的爭論，因?yàn)椋趷勖谰殉值闹袊髁髅襟w中，批評他們的意見很難發(fā)出同比例的聲音。我欣喜地看到，對于洋奴愛美精真正的挑戰(zhàn)，來自中國民間。這幾日在江蘇省常州市參加“全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流”活動(dòng)，聽到、感受到很多極平凡、極普通的道德故事和普通好人。比方說，一位中年人看到一個(gè)女性跳河尋短見，便跳下河將其救到岸邊，等警察到了之后，他沒有留下名字，拉著女兒走了。有人恰好用手機(jī)拍下了過程。這個(gè)被網(wǎng)友稱為“背影哥”的中年人，是一位普通商人；兩位女環(huán)衛(wèi)工清晨在清掃馬路冰雪時(shí)撿到一個(gè)袋子，里面有2萬多元現(xiàn)金。她們在寒風(fēng)中、在原地等了3個(gè)小時(shí)，沒等到失主，便將錢交給了警察。警察找到失主后，失主想給她們每人1000元酬謝，她們的月工資也不到1000元，但是，她們拒絕了。今天，失主給她們每人送了一副手套。
再比如，一位醫(yī)術(shù)高超的大夫被確認(rèn)得了癌癥，但是，在她自己上手術(shù)臺的前一天，她還給其他病人做了四臺手術(shù)，身邊的工作人員都不知道她的事情。問她為什么，她說：自己已經(jīng)排好的工作，如果交給別的醫(yī)生，會影響患者；一位中學(xué)老師自己的兒子得了自閉癥，他感受到其他自閉癥兒童家長的痛苦，便傾其所有，改行辦了一所特殊教育學(xué)校，以極大的耐心，幫助自閉癥兒童恢復(fù)健康。如今，有的孩子已經(jīng)有很大的長進(jìn)，但他的兒子依然如故；一位中年婦女堅(jiān)持義務(wù)獻(xiàn)血17年，并發(fā)展了很多義務(wù)獻(xiàn)血的志愿者，他們的行為挽救了多少生命已無法統(tǒng)計(jì)。一位看守所的管教警官，30多年堅(jiān)持幫助失足的犯罪人員，甚至自己掏錢幫助他們解決臨時(shí)的困難；一位殘疾人，自己坐輪椅，行動(dòng)不便，卻長期將自己的收入捐獻(xiàn)給其他有困難的人；……在這次“現(xiàn)場交流活動(dòng)”上，共表彰了40多位“道德模范”，或者叫做“身邊好人”，他們真的非常平凡。
活動(dòng)主持人董倩總想問他們?yōu)槭裁催@么做，我聽到最多的回答是：應(yīng)該的。他們沒有多少豪言壯語，沒有多少理論總結(jié)，更多只有極其普通的回答：這是應(yīng)該的。必須承認(rèn)，在我們所接觸的社會中，的確有人嚴(yán)重缺乏道德，但我們同樣也必須承認(rèn)，在我們的社會中，同樣有無數(shù)極普通的人，默默地做著他們認(rèn)為“應(yīng)該”做的事，他們能成為我們身邊的“好人”。我有點(diǎn)不滿足于他們“應(yīng)該”的回答，特意約了3位“身邊好人”，與他們進(jìn)行了交談。那位跳河救人的中年人說，他小時(shí)候，母親就經(jīng)常幫助別人，而且，他覺得自己水性不錯(cuò)，救個(gè)人沒問題，他就做了，就這么普通。那位堅(jiān)持義務(wù)獻(xiàn)血17年得中年婦女說，小時(shí)候奶奶告訴她，做好事的人會快樂，她記住了，長大后，她也這么做了。……我從他們簡樸的回答中看到，一個(gè)強(qiáng)大的、優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)，不論愛美精們?nèi)绾蜗敫淖冎袊说膬r(jià)值觀，都始終存在，并始終發(fā)揮著巨大的作用和影響力。我對他們說，面對他們我覺得慚愧，因?yàn)椋?dāng)我問自己：我能否做到像他們一樣？說實(shí)話，我的回答是猶豫的。那么，當(dāng)社會上缺乏道德的現(xiàn)象與弘揚(yáng)道德的行為同時(shí)存在的時(shí)候，我們的媒體為何只盯著那些不好的現(xiàn)象、把某些壞毛病夸大到無法改變的“劣根性”，而不愿看到美好的中國人、不愿把中國人中美好的事跡樹立為中國人的榜樣呢？所以，我要大力宣傳他們。
我認(rèn)為，當(dāng)今中國的某些精英在面對這些極普通、極平凡的身邊好人時(shí)，應(yīng)該感到羞愧。這些平凡的身邊好人文化水平并不很高，但是，他們對做好事、對道德行為的認(rèn)識，是中國傳統(tǒng)長期熏陶的結(jié)果，從中也可看出，從小的教育有多么重要。當(dāng)今某些愛美精們應(yīng)該自問：自己能否做到像他們一樣？如果做不到，便沒有資格向他們指手劃腳，更沒有權(quán)利詆毀這些普通中國人中的道德模范。如果一個(gè)社會能夠發(fā)揚(yáng)光大這些行為，同時(shí)批評那些不講道德的行為，批判和建立共同進(jìn)行，而不是用虛假的“民族劣根性”將中國人徹底判處死刑，那么，中國社會的“道德沙塵暴”現(xiàn)象是否就能改觀呢？我與他們交換了電話號碼，以后我有什么疑問，一定會咨詢他們。而且，我相信，他們一定值得信任。道德，使我們的社會、我們的生活只要較低的成本，就能獲得幸福感、信任感和安全感。很多時(shí)候，普通人是我們的榜樣。孔子說：三人行，必有我?guī)煛Ｃ珴蓶|說：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。
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