“13學者”在“E政案第9546號提案”的提案人一項上的“簽名”為：“倡國學 政治面貌：中共黨員”，所以以后簡稱“13學者[倡國學]”。
“13學者[倡國學]”“作為研究儒家文化的學者”在天安門立孔像的重大問題“發表的第五個看法是——
弘揚中華文化，是中華民族文化認同的前提。歷史一再表明，經濟成果和政治主張，都不能成為民族認同的基礎，只有在自己歷史文化中，才能找到民族認同，以至國民身份認同的心理依據。當前中國統一的主要任務是團結兩岸四地，共同致力于中華民族的偉大復興，中華文化是海內外全體華人的最大公約數。大陸是推動中華文化復興的主體，她對于中華文化的態度與行動，與祖國的和平統一息息相關。在北京立孔子像，明確表達了炎黃子孫認同中國文化的共同心愿，也明確顯現了大陸在推動中華文化大發展大繁榮中的主導意義。
說到這里，“13學者[倡國學]”算是亮了一點底，原來尊儒學立孔像是為了解決“文化認同”問題，并且他們找到了“中華文化是海內外全體華人的最大公約數”。且不說這個“最大公約數”有多大，這個“中華文化”與“孔家文化”也并非一碼事呀。
從文化上來說，中華文化源遠流長。中國是世界四大文明古國之一，約有五千年的歷史淵源，儒學自漢朝漢武帝時期成為中國社會的正統思想起，雖有兩千余年的歷史，但根本無法涵蓋中國全部歷史的悠久。即使在春秋戰國時期，在知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷百家爭鳴的局面中，也有“十家九流”（儒、墨、道、法、陰陽、名、縱橫、雜、兵、<小說>）之說，儒家不過是一家之言。從“三教”來說，除了儒教，影響大的還有道教、佛教。你獨尊孔儒，那其它的“二教八流”會“文化認同”嗎？你要搞“三從四德”，肯定廣大的解放了的婦女就不會“文化認同”。你要克己復禮把人分等級，起碼所有的勞動階級就不會“文化認同”。你這個“文化認同”還怎么去“同”？
何況，諸子百家“三教九流”僅僅是思想方面的文化代表，中華文化的內容博大精深，從來“文化認同”的內容早已經數不勝數，大到炎黃子孫龍的傳人，語言文字自然遺產，中有四大發明、唐詩宋詞元曲明劇四大古典小說，小至瓷碗、調羹、筷子、粽子、月餅、元宵，哪還需要另外找一個什么“認同的基礎”。而且找出來的又是在世界華人中分歧最大認識最難一致的孔老夫子，不看國外，就在大陸一個孔像實際上已經引出一場批孔運動來，“13學者[倡國學]”的這個所謂“文化認同”可以休矣。
再看看“13學者[倡國學]”們那些“尼山圣源書院、實學研究會、國際儒聯、國際儒學院、孔子學會、國際儒聯普及委員會、國際儒聯宣傳出版委員會”的什么“院長、執行院長、副院長、會長、副會長、主任”等五花八門的頭銜，傻子也會想到他們在孔像問題上掛的是“中華文化”的招牌，賣的是“孔家文化”的私貨，謀的是他們“孔家公司”私利。
對他們來說不幸的是，經過反反復復的教育，中國民眾已不再是孔丘時代的愚民，如今的“失身學者”老百姓也見識得多了。再想罔顧民意，一意孤行，也只能自取其辱了。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
注：配圖來自網絡無版權標志圖像，侵刪！
聲明：文章僅代表作者個人觀點，不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯：heji
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
