由孔子再獲“九五之尊”想到毛澤東擔心的絕命循環　　

毛澤東晚年講到，社會發展是不順直的，比較理想的道路應是“之”字形，困難時是“S”形，最不理想的——是“O”形，即兜了一圈回頭?，F在大多數的中國人已明白，毛澤東晚年的爭取，就是想讓當代中國避開“O”道路?！　?/p>

本網民認為，“O”形道路其實是一種循環，一種絕命循環?，F在，從共產黨砸爛“孔家店”起家，到打倒孔儒孝子賢孫蔣介石建立新中國……再到今天的極少極少數人重樹孔子為“九五之尊”，立孔像到中國社會主義的紅色象征區（很多網民認為：在文化區或孔子紀念地，立個一般的孔子像，也未嘗不可），這個——極少數人（不是我們黨，更不是全中國）——完成一個歷史循環，絕命循環！　　

有些善良的人們，近二三十年，確有的跟在右翼人士后邊“學舌”，批評毛澤東的晚年的左傾、疑神疑鬼和草木皆兵。我相信，隨著右翼這些人絕命循環的出現（循環全程：大包干——MBO——私有、剝削——提出多黨執政、三權分立——以崇孔儒為九五之尊為標志的重樹剝削階級的意識形態），很多人會猛醒，——很多人已經猛醒！會特別敬佩毛澤東的人民性、革命的堅定性和高瞻遠矚，會重審毛澤東晚年各種措施的科學針對性——為防止絕命循環?！　?/p>

這里，重溫毛澤東的幾段警言、預言和斷言，比之本網民的喋喋不休，會有“一句頂一萬句”的作用的。　　

——防止絕命循環：跳出舊周期　　

1945年7月4日下午，毛澤東專門邀請黃炎培等人到他家里做客。整整長談了一個下午。毛澤東問黃炎培，來延安考察了幾天有什么感想？黃炎培坦率地說：“我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一團體、一地方乃至一國，不少單位都沒能跳出這周期率的支配力。大凡初時聚精會神，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。繼而環境漸漸好轉了，精神也漸漸放下了。有的因為歷時長久，自然地惰性發作，由少數演為多數，到風氣養成，雖有大力，無法扭轉，并且無法補救。也有因為區域一步步擴大了，它的擴大，有的出于自然發展；有的為功業欲所驅使，強求發展，到干部人才漸漸竭蹶，艱于應付的時候，有環境倒越加復雜起來了，控制力不免薄弱了。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊?，沒有能跳出這個周期率。中共諸君從過去到現在，我略略了解的，就是希望找出一條新路，來跳出這個周期率的支配。”黃炎培這一席耿耿諍言，擲地有聲。毛澤東高興地答道：“我們已經找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。”　　

——不重蹈復轍，不搞包產到戶　　

1965年5月25日，毛澤東送湖南省委書記張平化下山時又說：“我為什么把包產到戶看得嚴重，中國是個農業大國，農村所有制的基礎如果一變，我國以集體經濟為服務對象的工業基礎就會動搖，工業品賣給誰嘛！工業公有制有一天也會變。兩極分化快得很，帝國主義從存在的第一天起就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更有優勢，內外夾攻，到時候我們共產黨怎么保護老百姓的利益，保護工人農民的利益？！怎么保護和發展自己民族的工業、加強國防？！中國是個大國、窮國，帝國主義會讓中國真正富強嗎？！那別人靠什么耀武揚威？！仰人鼻息，我們這個國家就不安穩了?！睆埰交拥赝飨舐暤卣f：“主席，我懂了。”（馬杜香：《前奏——毛澤東1965年重上井岡山》，當代中國出版社） 　　

——不出爾反爾，不批孔之后再尊孔　　

……主席對于請回孔夫子也早有預言。主席和毛遠新關于孔子的談話，毛遠新回憶：“主席說我們共產黨人，是從批孔起家的，但是我們決不能走前面他們的路，批了再尊，等到我們為了鞏固自己的地位再用孔子的思想來統一老百姓的思想時，落入歷史的一種循環，這是不行的”?！　?/p>

實事求是地說：毛澤東晚年的言論和行動，差不多都是以上這些，或圍繞以上這些。隨著歷史謎底的揭開。事實全在證明毛澤東的科學嚴謹，而極少數右翼人士，則盡顯荒唐，——并且陷入不能自圓其說的混亂中。

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