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動 物 世 界 鬧 民 主

千里夜行人 · 2011-01-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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動 物 世 界 鬧 民 主  

作者:千里夜行人  

動物世界里,老虎是大王,它非常殘酷暴虐,專制霸道,見了其它動物就追殺,撕咬。可是,牛羊等因為逆來順受慣了,而且被洗了腦,所以它們想不起來反抗。而狼就不一樣了,它不管怎么說也是個肉食者,是個有頭有臉的,跺一跺腳能震動一大片樹林的,它怎么能受得了這份窩囊氣,它要造反。可是,憑它的本事,根本就不是老虎的對手,于是它就聯(lián)合其它動物一起向老虎進攻。在聯(lián)合之前,它發(fā)表了漂亮的演說。它說:“我們打倒老虎后,要建立一個平等自由博愛的社會……”一只小羊被老虎咬傷了,傷口還流著血,狼看見了,忙幫它包扎傷口,還摸著它頭對大家說:“多可憐的孩子啊!這就是老虎造的罪惡。這樣的日子我們還能過嗎?”動物們聽了,都義憤填膺,和狼一起向老虎攻擊。老虎被打死后,狼就順理成章地被大家推選為第一任總統(tǒng)。
    狼終于處在食物鏈的最頂端,這下高興了。狼當了總統(tǒng)后,就召集和它一個鼻孔出氣的狽啦、狐貍啦當它的左膀右臂,這就是組閣。同時,還建立了議會,并讓這些家伙都進了議會,或者是“被選舉”進議會的。它宣布,國家的最高權(quán)力機關是議會,大小事都由議會成員投票決定;誰都不能超越法律,凌駕于集體之上。它把這些就美其名為民主,把這個社會美其名為民主社會。
    民主社會建立以后,動物們都到廣場上敲鑼打鼓慶賀。老虎的草像被大家踩在腳底下痛罵,一頭小鹿還朝老虎的草像上撒尿。一頭豬見了,激動得熱淚直流,說:“現(xiàn)在真是太民主了!在以往,想都不敢這樣想,早被老虎撕八塊了。”
    一只羊聽了豬的話,氣不打一處來,對豬說:“都說你笨,你就不能給自己爭點氣,聰明一點?現(xiàn)在允許罵老虎,能算民主?你罵狼試試?昨天一只兔子說了狼一句不好聽的話,就被狼活生生地咬死了,這叫民主?狼不過是打開了一扇門,又關上了另一扇門,和老虎一樣,你怎么連這個也看不出來?”
    這事被一只狽聽到了,它就對狼說:“現(xiàn)在動物們都在議論我們的民主是假的,和老虎沒有區(qū)別,我們得改。它們不就是想彈劾我們,想罵我們,想拿我們開涮嘛,那就允許他們彈劾,允許他們罵,允許他們涮就是了。罵算什么,涮又算什么?能耽誤我們吃喝嗎?彈劾又算什么?就是把你彈劾掉了,我就來當總統(tǒng);把我彈劾掉了,就由狐貍來當;把狐貍彈劾掉了,還有黃鼠狼來當,反正權(quán)力是我們弟兄的,肉還爛在我們的鍋里,怕個球?它們無非就是想過個嘴癮,就讓它們過把癮吧。”
    狼連忙夸贊:“高!這個主意高,欺騙性太強了!你可以拿諾貝爾民主獎了。哈哈。我們必須吃它們,是我們的底線,只要不越過這條底線,一切都好說。你就宣布去吧。”
    狽向全社會發(fā)表了民主自由宣言。動物們聽后歡欣鼓舞,評狽為民主之父。狽高興地說:“它們的頭腦真簡單,居然認為這就是民主,真好騙!哈哈!”
    一匹老馬說:“這能叫民主嗎?它們吃我們,我們和它們有什么平等可言?主人能吃主人嗎?真正平等的社會,真正民主的社會,應該誰都不吃誰。當今社會,存在兩個階級,一個是肉食階級,一個是草食階級,我們草食階級是被統(tǒng)治階級,是被專制的,我們和肉食階級的矛盾是不可調(diào)和的。我們要得到民主平等,就應該推翻它們,改造它們,把它們改造為草食階級,這樣才能建立真正的平等民主社會。”
    狼們聽了,知道底線要被突破,十分恐慌,也故不得剛發(fā)表的民主自由宣言了,到處追殺老馬。老馬被迫逃到了外國。
    狽出來向草食動物們辯駁道:“這個社會里,存在兩個階級嗎?我們都是一個和諧大家庭里的伙伴,都共為我們這個社會的繁榮發(fā)展做貢獻,哪有誰吃誰的事啊?大家都不要聽那個老馬造謠,他不學無術,就知道搗亂破壞,他有精神病,是恐怖分子。實話告訴你們,我們不光沒吃你們,還養(yǎng)活了你們,保護了你們,現(xiàn)在不是給你們建立了許多保育院嗎?你們誰能否定這個事實?”狽邊說邊用爪子扒拉牙縫里的一根肉絲。
    一頭牛說:“你別瞎扯了,昨天我還看見你和黃鼠狼吃雞呢。”
    鵝說:“你說你們不吃肉,可是你們又不吃草,你們怎么長得這么肥呢?你們吃什么呢?”
    狐貍出來辯駁道:“其實,我們吃肉也是付出勞動的,我們要算計,要追捕,還擔風險,我們不是不勞而獲。再說,我們吃你們對你們是有好處的。我們只揀老弱病殘的吃,利于你們強化種群。而且我們追你們,你們拼命地跑,利于你們的健康。如果我們不吃你們,你們必然都會庸懶肥胖而死。你們都聽說過沙丁魚的故事吧。沙丁魚在安全的環(huán)境下,太安逸了,反而存活得很少,而往它們中間放進喜歡吃它們的鲇魚,它們受到驚嚇,四處逃跑,就能存活許多。這個道理你們不可不知道。再說,如果我們不吃你們,你們的數(shù)量必然大增,草不夠吃的,你們必然大量餓死。再說,我們吃你們,和老虎吃你們不同。老虎吃你們,根本不問你們的痛苦,而我們吃你們,會盡量地減少你們的痛苦,允許你們自己選擇死法。上次你們游行示威,要求死前打麻藥,我們就同意了,這不很民主嗎?拿人類來說,工人游行示威要求把每天的工作時間減為8小時,ZF同意了,人類就說這就是民主。人類都說這就是民主,那么我們這么做為什么就不能算民主?在老虎那個時代,你們敢提這個要求嗎?你們有提這個要求的權(quán)力嗎?不要活在福中不知福。”
    一頭駱駝說:“你別忽悠了。老虎吃你們,也不是不勞而獲,你們?yōu)槭裁匆麥缢繘]有你們,我們會活得更好。我們寧愿雍懶安逸而死,也不愿意時時心驚膽顫地活著,況且還不一定能活,還要經(jīng)受被撕咬的痛苦。就算我們的數(shù)量大增而餓死,也比被你們吃了強,反正是一死,我們寧愿餓死也不愿意被你們吃;再說我們也可以計劃生育。我再問你,如果把一只老虎放進你們狐貍?cè)豪铮銈冊敢鈫幔咳绻匣⒁苍试S你們打麻藥,你們也答應嗎?老虎也可以避免你們的數(shù)量大增,你們?yōu)槭裁匆麥缢砍悄銈儼盐覀儺敵赡銈兊呢敭a(chǎn),你們才會想出這么缺德的道理來忽悠我們。”
    狐貍說:“大家看看,它、它、它怎么說這么幼稚愚蠢的話呢?肯定是被老馬洗腦了。真是愚不可教,我懶得理會。”
    貓頭鷹又出來說:“我給大家說說什么是真正的民主吧。真正的民主就是實行法治,有法必依,誰都不能超越法律;還有一點,就是哪個都不能凌駕于集體之上。就這兩點,扯其它的都與民主不沾邊。而狼它們,在這兩點上就做得很好,所以他們是非常民主的,我十分贊成它們。
    喜鵲說:“有法必依是必要的,但是也得看看是誰定的法吧?當年你們?yōu)槭裁床灰览匣⒌姆兀慨斈昀匣⒁彩且浪姆ㄞk事的,你們?yōu)槭裁匆蛩浪兀慷F(xiàn)在的法是你們定的,是你們議會定的,你會定一條不準吃小鳥的法律嗎?既然法律是你們定的,為什么說你們依法辦事就是民主呢?為什么要忽悠我們遵守你們定的法律呢?你們先遵守老虎的法律再說。”
    貓頭鷹惡狠狠地瞪了喜鵲一眼,一句話不說就飛走了,心里暗想:“哼,你小子別猖狂,夜里有你好看的,非讓你意外死亡不可。”
    豬說:“我同意狽和狐貍的話。他們根本就沒有吃我們。昨天我還親眼看見狽和黃鼠狼到保育院去看望兒童呢,它們還帶去了許多新鮮的食物。牛說的話證據(jù)不足,反正我不信。再說,就算他們吃我們,也對我們有好處。沒有動力,哪來的發(fā)展啊?我也同意貓頭鷹的話,民主就是它說的那樣。”其它許多動物都跟著附和:“是啊,是啊。豬說的有道理。”議會投票,一致封豬為首席教育家。
    一天,狽又向狼建議:“我們現(xiàn)在做的看起來還有點不太民主。我們應該成立多個黨,多個黨競爭執(zhí)政,這樣才能充分顯示民主;也應該允許民間自由成立黨派,它們也有競爭執(zhí)政的權(quán)力。人類就是這么做的。”
    狼有點擔心地問:“允許食草動物自由成立黨派,并自由競選執(zhí)政,這個我一點也不擔心。它們沒有哪個知道對我們有利的其實是制度,也沒有哪個知道使它們受害的其實也是制度,也沒有哪個知道我們極力要保護的其實也是制度,也沒有哪個知道要推翻目前的制度,總之,它們不知道我們的底線是什么,它們的思想還都停留在反封建時代,都對官位特權(quán)戒備非常,而且都是在我們的制度內(nèi)瞎爭論,對我們的制度一點威脅都沒有,不管它們有什么言行,對我們的利益都沒有威脅,還可能對我們更有利;不管誰當總統(tǒng),實際都是我們的傀儡,對這些我一點都不擔心。可是如果老馬也成立了黨派,并在競選中獲勝了怎么辦?這樣我們的制度就完蛋了,底線就要被突破了啊。老馬才是最有卓識,最恐怖的,直接攻擊我們的制度,捅到了我們的要害。說實話,我當初宣布自由競選總統(tǒng),就是沒有想到居然會有老馬的這種思想出現(xiàn),如果想到了,就不會這么宣布了。我有點后悔呀。”
    狽說:“這個你一點也不用擔心。競選是需要錢鋪路的,老馬它們有錢嗎?就算它們有錢,可是草食動物們都被我們洗過了腦,都把老馬看做洪水猛獸,豬始終占著教育的主流地位,有幾個去投老馬的票啊?再說,就算老馬在競爭中獲勝了,我們還有最后的殺手锏呢,我們可以用武力推翻它啊。雖然我們曾揚言軍隊不參與國事,但是這只是針對那些食草的糊涂蛋說的,它們不知道推翻制度,當然也就可以不對它們動軍隊。而對老馬就不能這樣,真是到他們威脅到我們的制度的時候,就要對他們動軍隊了,到時候我們自然能找到理由。這個你還擔心什么?反正權(quán)力還是我們的。所以我們今天仍然可以讓大家自由競選總統(tǒng),這樣既能落個民主的名聲,又能獲得專制的實惠,好處大啦。”
    狼恍然大悟,說:“好,好,就這么辦。說辦就辦。你告訴黃鼠狼,讓它成立一個黨,總部設在南邊,就叫南黨;再告訴貓頭鷹,讓它成立一個黨,總部設在北邊,就叫北黨。這兩個黨,你我就隨便選一個加入吧。下次總統(tǒng)競選,就讓這兩個黨競選。競選的時候,要爭論得激烈一點,把戲演好。你再發(fā)下公告,民間可以自由建黨,都可以自由參加競選。”
    于是,動物世界的民主就更加完善了。
    多年以后,老馬死了,小馬繼任。小馬有幸在競爭中獲勝,當了總統(tǒng)。狼們趕忙不失時機地宣揚:“誰說草食動物是被統(tǒng)治階級,現(xiàn)在小馬不是當總統(tǒng)了嗎?事實戳破了它們的謊言。”小馬當總統(tǒng)后,要把狼們改造為草食階級,狼們不答應。狼們說:“要么你維持現(xiàn)在的制度不變,你有什么樣的生活需求我們都能滿足你,不管你多么腐敗我們都能給你擋了去;要么你滾開。”說著,一起把獠牙齜了出來。小馬回答:“如果我維持這個制度不變,那么我當這個總統(tǒng)還有什么意義,和你們當總統(tǒng)就沒有不同,我掌這個權(quán)就等于沒掌,權(quán)力還是你們的,我只是你們不可多得的幌子;如果我要改變這個制度,你們就會把我吃掉,我顯然不是你們的對手,你們有武力——死我倒不怕,但是我怕的是大家都不知道我為什么而死——我還是離開吧。”
    小馬辭職后,競選失敗的豬當了總統(tǒng)。豬當上總統(tǒng)后,仍然保持根本制度不變,肉食動物仍然可以吃肉。食草動物也當上總統(tǒng)了,食草動物也掌權(quán)了,更能說明沒有階級統(tǒng)治了,狼們對此大吹大擂。
    動物世界的民主就這樣進行著。  


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