北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會，成本之高，規模之大，氣勢之雄偉，成效之顯著，盛況之空前，無一不在彰顯其綜合國力和改革開放的偉大成果。然而，就在這盛世空前的背后，我們的普通百姓上學難、看病難、住房難、養老難；我們的勞動者在承受通貨膨脹、勞動報酬偏低和維權困難等多重壓力；我們的孩子在學校沒有安全感，在工廠擔心有n連跳。國家群體事件頻發，權利、資本與民爭利不斷，可抗拒與不可抗拒災難層出不窮。
特別是近期的兩個報道令人觸目驚心。其一，10月26日上午8時15分許，一對60歲的老夫婦雙雙從沈陽市皇姑區泰山路69號49棟一單元樓頂墜下身亡。令人難以置信的是，他倆從樓下登上樓頂墜樓處需要爬上8層樓，翻過4道墻，穿過數根晾衣繩。調查結果說是老夫妻疑因身體差不想拖累孩子跳樓身亡。其二，11月29日央視《今日說法》報道：獨居老人離世5年，躺在家中無人知，2010年10月26日，當拆遷的工作人員走進老人家門，早已去世的老人才被發現，從這些家中的單據和賬本以及病歷顯示的時間判斷，老人的死亡時間可能在2005年9月以后，至今已整整5個年頭了。
60歲的老夫婦爬上8層樓，翻過4道墻，穿過數根晾衣繩從樓頂墜下身亡，這說明老人看透了這世態炎涼，去意已決。這從一個方面折射出了國民的生存狀態，在拷問著我們的貧富懸殊、生活水平、醫療、養老保險。這一跳既掩藏也揭示了人生的多少無奈和辛酸??！
獨居老人離世5年，無人知曉的悲劇，這是發生在大談人性，大談臨終關懷的今天，不知是在打了誰的嘴臉？人老死不同于猝死，老死是一個緩慢的過程，老人臨死前那種無奈、無助、所思、所想、所怨、所恨難道是我們這個和諧社會里所應有的和諧音符嗎？記得小時候（60年代初），我們生產隊里有一五保戶，老人兩眼失明，沒有后人，遠房親戚都在外地，當時生產隊對老人的贍養到底是一種什么制度，由于年紀太小不明事理，但記得很清楚的是：老人輪流到每家吃“百家飯”。每次輪到我家時，我母親擔心我們兄弟姐妹多、不懂禮，怕老人吃不飽，首先給老人盛足熱飯、熱菜，并提醒老人“菜放在大拇指旁邊”，我們受母親的影響都很尊重老人。老人獨居，但隔墻住著我小時候常去玩的遠房大姑家，老人一有病痛，無論刮風下雨，還是白天黑夜，都會得到大家的關心和照顧。老人的晚年生活是凄苦的，但苦得有尊嚴。這與離世后五年才被發現的張小余老人形成了鮮明的對比：一是發生在過苦日子，一是發生在改革30年后；一是發生窮鄉僻野，一是發生在現代文明的大都市。我們的社會到底是進步了還是墮落了？
張小余老人是個別現象嗎？不！就昆明市當地媒體報道：2005年5月20日，一名獨居的8旬老人死后一周才被發現；2005年12月15日，88歲的阿婆死在家中，4天后被發現；2007年4月24日，65歲的一位大媽死在家中，5天后被發現。據說在我國城鄉，空巢家庭比例相當大，有的城市占到了70%。很多家庭沒有能力的贍養、護理老人。目前，80歲以上的老人無人護理的，全國已有近2000多萬人。由于計劃生育政策和人口預期壽命的延長，我國人口老齡化的速度發展很快。我國高齡老年人口（80歲以上）以每年5.4%的速度增長，高齡人口已從1990年的800萬增長到2000年的1100萬，到2020年將達到2780萬。高齡人口喪偶和患病的機率高，高齡老人生活自理能力差。因此他們不僅需要經濟上的供養，而且需要生活上的照料。老人護理問題，目前，仍然以家庭護理、養老為主，但我們一方面，要求所有的子女必須要盡到對父母的贍養義務，另一方面要面對一對夫婦贍養四位老人的現實，導致許多貧困家庭子女沒有贍養能力，這是盛世之下出現不幸之事的根本原因?！ ?/p>
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。研究今天的老人問題就是關注我們明天的生活狀態，“老有所養”是和諧社會的基本條件，也是人類文明的底線。別動不動就是“文化大革命的影響”，也別再用“陣痛”、“轉型期”之類的語言來忽悠百姓。毛澤東時代的紅利，我們吃得所剩無幾了，該是到為改革開放的一些短期效應埋單的時候了。國家應認真研究獨生子女政策帶來人口老齡化的對策，完善社會養老機制，捍衛社會道德底線，少做一點亞運會、奧運會的奢侈虛華之事，多點關注民生。多哈亞運會開幕式簡簡單單，人家認可，昨晚聽說又獲得了我們想都不敢想的2022年世界杯舉辦權。我想我們的亞運會、奧運會搞得再盛況空前都沒有用，人家照樣不買你的賬：美航母開進距我到200公里的黃海軍演；小小韓國都要求我們“做一個負責任的大國”；印度趁火打劫在我們的藏南增加兩個山地師；菲律賓叫囂也要出兵朝鮮……
別把火藥用來做煙花，別用金錢來買美國的垃圾債券，應多做一些關注民生、增強綜合國力的實事。薄熙來在重慶說得好：“民生是硬道理！”“公平也是生產力！”真正的共產黨人應切實解決好民生、公平等諸多社會問題，盛世才能實至名歸、不負盛名??！
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