悟宇
第一,一黨專制與人民民主的區(qū)別
第二,人類社會(huì)一切問(wèn)題的根本問(wèn)題就是精英和群眾誰(shuí)做國(guó)家主體問(wèn)題,人民民主就是群眾做國(guó)家主體。
第三,普世價(jià)值派宣揚(yáng)的多黨派選舉民主就是讓幾群政治流氓在爭(zhēng)相忽悠一大群政治文盲。
第一,一黨專制與人民民主的區(qū)別
有人說(shuō)改革的問(wèn)題都是毛澤東時(shí)代的體制留下的問(wèn)題,改革的成績(jī)都是他們特別是時(shí)代改革的功勞。這種無(wú)賴無(wú)恥根本就是依仗權(quán)勢(shì)欺人,毫無(wú)道理,只有專制的霸道。
毛澤東時(shí)代的政治體制是人民民主體制,人民群眾是國(guó)家主體,共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的,各種官職都是為人民服務(wù)的職責(zé),形成了凝聚起來(lái)的黨群一體化的政治體制?,F(xiàn)在黨群分裂成了對(duì)立的矛盾。人民民主政治體制是維護(hù)公有制經(jīng)濟(jì)體制的保障。現(xiàn)在的私有化是專制的結(jié)果,現(xiàn)在的那些嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題在毛澤東時(shí)代的人民民主體制中根本不存在,全部是在現(xiàn)在的專制體制搞的私有化改革中出現(xiàn)的。
黨群是怎樣被陰謀分裂成矛盾對(duì)立變成專制的?資改派主要是用了兩種陰謀。兩種陰謀的目的就是把黨群一體化為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨,變成專制黨。
第一種陰謀:編造陰謀歷史讓人民群眾仇恨共產(chǎn)黨
在資改派政改的喧囂聲中看清了他們是一個(gè)惡毒清算共產(chǎn)黨的勢(shì)力,這個(gè)勢(shì)力在控制媒體,控制出版物,控制教育,對(duì)全民進(jìn)行一場(chǎng)洗腦式的清算共產(chǎn)黨,最終會(huì)在行動(dòng)上全面清算共產(chǎn)黨。實(shí)際是為了清算人民,是為了掠奪人民群眾做國(guó)家主人的權(quán)力,是為了掠奪屬于全民所有制的屬于人民群眾的財(cái)富。炎黃春秋、南方報(bào)系、野雞衛(wèi)視,還有被南方報(bào)系控制的各大猛虎網(wǎng)站,就是這個(gè)勢(shì)力的宣傳工具。
為他們的準(zhǔn)備是從理論上用剝削有功對(duì)共產(chǎn)黨搞社會(huì)主義革命進(jìn)行徹底否定。在制度上瘋狂攻擊毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨搞一黨專制。在歷史上編造共產(chǎn)黨的罪惡,他們編造陰謀史學(xué),從歷史中全面編造共產(chǎn)黨的罪惡,他們表面是攻擊毛澤東,實(shí)際就是在編造共產(chǎn)黨搞政治運(yùn)動(dòng)整死幾千萬(wàn)人,搞大躍進(jìn)餓死幾千萬(wàn)人,從當(dāng)代歷史開(kāi)始編造謊言攻擊共產(chǎn)黨,逐漸發(fā)展到否定八路軍的抗戰(zhàn)歷史,說(shuō)八路軍只顧發(fā)展自己爭(zhēng)奪政權(quán)的力量,不抗戰(zhàn)。最終他們發(fā)展到了編造紅軍的歷史。反正就是共產(chǎn)黨從來(lái)就沒(méi)做過(guò)好事,只是為了自己爭(zhēng)奪政權(quán)欺騙了人民百姓。
第二種陰謀,欺壓百姓,制造事實(shí)的群眾對(duì)共產(chǎn)黨的仇恨
他們還在在現(xiàn)實(shí)中用腐敗,用暴政,用砸飯碗,用野蠻拆遷,用看不起病,養(yǎng)不起老,住不起房,上不起學(xué),制造群眾對(duì)共產(chǎn)黨的仇恨。最終這些罪惡都會(huì)被他們的政改宣傳成是共產(chǎn)黨搞一黨專制的惡果。他們還會(huì)成為民主英雄,成為政改領(lǐng)袖。其實(shí)他們只是用陰謀詭計(jì)奪權(quán),用私有化制度保護(hù)他們用腐敗掠奪來(lái)的財(cái)富。
第二種陰謀就是用制造事實(shí)的矛盾,使群眾仇恨共產(chǎn)黨。主要就是故意制造大規(guī)模集體腐敗,當(dāng)代中國(guó)的腐敗是人類歷史上空前絕后的,這種腐敗完全是故意的用權(quán)勢(shì)制造出來(lái)的。沒(méi)有這種瘋狂的腐敗,人民群眾就不會(huì)極端仇恨共產(chǎn)黨,仇恨社會(huì)主義。就不會(huì)消滅社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì),就不會(huì)用私有化改制,砸工人飯碗,掠奪人民財(cái)富。
他們對(duì)共產(chǎn)黨的清算是全面的,徹底的,惡毒的全盤否定,是要搞法西斯清洗的清算,到時(shí)候他們會(huì)比蔣介石搞的四一二大屠殺還要惡毒百倍,因?yàn)樗麄冏隽顺浞值那逅銣?zhǔn)備。他們現(xiàn)在不是宣布成立了偽軍了嗎?他們就是要用那些偽軍屠殺兩億中國(guó)人,才能建立他們的民主人權(quán)體制。實(shí)在不行就用轉(zhuǎn)基因糧食武器屠殺幾億中國(guó)人。
一黨專制與多黨專制都是精英做為國(guó)家主體的專制,多黨專制是一黨專制的必然結(jié)果。
第二,人類社會(huì)一切問(wèn)題的根本問(wèn)題就是精英和群眾誰(shuí)做國(guó)家主體問(wèn)題,
人民民主就是群眾做國(guó)家主體
一黨專制和多黨專制都是精英做國(guó)家主體的政治體制,是人類社會(huì)幾千年的政治體制。都是精英階級(jí)專政的暴力工具,精英階級(jí)做國(guó)家主體的國(guó)家就是一個(gè)階級(jí)專政另一個(gè)階級(jí)的暴力工具。這是幾千年歷史證明的。
有人說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政就解決問(wèn)題了,那是權(quán)威書(shū)中寫(xiě)的,但是事實(shí)是那樣的嗎?無(wú)產(chǎn)階級(jí)為什么搞暴力革命?是因?yàn)樽约旱纳胬媸艿搅藙兿?,是因?yàn)轲I死不如造反死,才搞暴力革命的,就是說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力革命都是被剝削階級(jí)剝削的要死了,才搞暴力革命的。誰(shuí)也不會(huì)吃飽了撐的搞暴力革命玩命。就是說(shuō),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力革命不是無(wú)私偉大的革命。是自己的私利受到了不公平剝削,威脅了自己的生存,才搞暴力革命的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)不是無(wú)私高尚的革命者,無(wú)私高尚的革命者只是極少數(shù)像毛澤東那樣的人,是為了建立更公平的社會(huì)制度。但是,毛澤東那種無(wú)私的革命者實(shí)在是太少了。大多數(shù)所謂的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)在獲得權(quán)力之后就會(huì)變質(zhì),導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的變質(zhì)。
事實(shí)就是大多數(shù)人是心隨境轉(zhuǎn)的,大多數(shù)人的思想是非常容易變質(zhì)的,而且會(huì)形成勾結(jié)起來(lái)的群體性自私掠奪的剝削階級(jí),這就需要群體性權(quán)力的制約。
書(shū)呆子們不承認(rèn)大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家變質(zhì)失敗了,那么,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家,是獲得了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)變成了修正主義?還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)被修正主義分子欺騙奪權(quán)了?不管是自己變修了,還是被修正主義欺騙了,都說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)并沒(méi)有那么高的覺(jué)悟。那么并沒(méi)有那么高覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)憑什么獲得專政權(quán)?
所以我是不主張任何專政專制的。因?yàn)槿说乃枷胧亲钊菀仔碾S境轉(zhuǎn)變質(zhì)的。有了權(quán)力壟斷就變質(zhì)成權(quán)霸,有了財(cái)富壟斷也會(huì)變質(zhì)成財(cái)霸,有了知識(shí)壟斷也會(huì)變質(zhì)成學(xué)霸。都是自私行為。剝削就是群體性勾結(jié)起來(lái)的自私的社會(huì)性行為文化。所以公平不是用個(gè)人的公平行為就能維護(hù)的,是需要用群體組織起來(lái)形成平衡制約的力量制約出來(lái)公平。
最主要的還是精英群眾是國(guó)家主體,還是群眾做國(guó)家主體的問(wèn)題。人類社會(huì)的一切問(wèn)題的根本問(wèn)題就是精英和群眾誰(shuí)做國(guó)家主體問(wèn)題。
什么是國(guó)家?這個(gè)問(wèn)題我思考了二十多年。因?yàn)槲抑皇浅踔挟厴I(yè),而且是上學(xué)的時(shí)候就是不喜歡被灌輸那些死知識(shí),總是自己獨(dú)自在思考,所以學(xué)習(xí)成績(jī)不好,所以受到了要求考試成績(jī)老師的打擊。但是我是越受打擊越反抗的那種人,我堅(jiān)決不接受被灌輸。初中畢業(yè)之后我開(kāi)始喜歡讀心理學(xué),哲學(xué),社會(huì)學(xué)方面的書(shū),我還是不喜歡被灌輸,我喜歡獨(dú)立的在現(xiàn)實(shí)中去理解那些書(shū)中的文字道理。什么是國(guó)家,我也看過(guò)很多論述,我還是迷惑不解,我還是獨(dú)立思考漸悟了二十多年,現(xiàn)在還在繼續(xù)漸悟。我不喜歡權(quán)威,我喜歡不斷的漸悟。
我總說(shuō)真理在實(shí)踐中,不在文字中。還是沒(méi)有幾個(gè)人理解的。文字只是傳播與接受,學(xué)習(xí)與漸悟的工具。漸悟是與真理融為一體的過(guò)程,最終頓悟永恒的平衡。有些人寫(xiě)文章看問(wèn)題就是習(xí)慣了被考試。標(biāo)準(zhǔn)答案考試教育的毒害性非常大,能使人習(xí)慣了用考試方式思考問(wèn)題。多數(shù)人也會(huì)習(xí)慣了用考試方式判斷人的人才水平。
什么是國(guó)家,有人國(guó)家就是一個(gè)階級(jí)專政另一個(gè)階級(jí)的暴力工具,這種解說(shuō)是精英做國(guó)家主體的現(xiàn)象。
我說(shuō)群眾是國(guó)家主體就是說(shuō)群眾就是國(guó)家,很簡(jiǎn)單易懂,產(chǎn)權(quán)也非常明晰,愛(ài)國(guó)就是為群眾服務(wù),愛(ài)的也明白。
群眾本來(lái)就是國(guó)家的主體,只是因?yàn)榫冊(cè)诒蝗罕娺x擇做了領(lǐng)導(dǎo)之后,獲得了權(quán)力,思想變質(zhì)了,精英們勾結(jié)起來(lái)掠奪了國(guó)家所有權(quán),精英們成了國(guó)家主體,而且這種精英做國(guó)家主體的政治體制維護(hù)了幾千年。在精英做國(guó)家主體的幾千年政治經(jīng)濟(jì)體制中,形成了以精英為中心的文化。我們看到的絕大多數(shù)文字文化都是以精英為中心的文化,我們看到社會(huì)性行為文化也是以精英為中心的文化,這種社會(huì)性行為文化是有極強(qiáng)的社會(huì)性慣性的。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的以群眾為主體的政治經(jīng)濟(jì)體制,在這種及強(qiáng)大的習(xí)慣性以精英為中心的社會(huì)性行為文化中被毀滅了。這不僅僅是資改派精英的罪惡,大多數(shù)人習(xí)慣性以精英為中心的社會(huì)性行為文化是強(qiáng)大的毀滅力。
所以,我不惜被這種習(xí)慣性的以精英為中心的社會(huì)性行為文化毀滅的粉身碎骨,我也要堅(jiān)持宣傳群眾是國(guó)家主體的思想。把人類社會(huì)習(xí)慣了幾千年的習(xí)慣顛倒過(guò)來(lái)。我好像有點(diǎn)孫悟空自不量力大鬧天宮的精神。我會(huì)被壓在五行山下500年嗎?呵呵!我不在乎!
第三,普世價(jià)值派宣揚(yáng)的多黨派選舉民主就是讓幾群政治流氓在爭(zhēng)相忽悠一大群政治文盲。
把群眾制造成“政治文盲”就是普世價(jià)值派政改的目的
正氣強(qiáng)盛,內(nèi)賊不亂,外賊不侵。外賊猖狂的時(shí)候最危險(xiǎn)的是內(nèi)賊,因?yàn)橥赓\是內(nèi)賊勾引來(lái)的。所以打擊漢奸是現(xiàn)在中華民族最重要的任務(wù)。普世價(jià)值派在勾結(jié)美國(guó)殖民中國(guó),用掠奪中國(guó)的自然資源,壟斷中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈企業(yè),壟斷糧食市場(chǎng),壟斷金融市場(chǎng)壟斷中國(guó)人民大眾的生存資源,壟斷中國(guó)人的生存權(quán)。用普世價(jià)值觀壟斷真理代表權(quán)壟斷中國(guó)人的思想權(quán),搞文化意識(shí)形態(tài)壟斷,制造精神奴才,制造政治文盲。
我還是要強(qiáng)調(diào),所有人的行為都是政治經(jīng)濟(jì)行為,只是有主動(dòng)和被動(dòng)的區(qū)別。政治文盲只能是被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為,當(dāng)然小孩子是不可能懂得政治的,所以小孩子總是被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為。那么,什么是主動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為?什么是被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為?主動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為就是誰(shuí)做國(guó)家主體問(wèn)題。過(guò)去幾千年的人類歷史就是精英們壟斷了國(guó)家的一切,成了國(guó)家主體。精英們壟斷國(guó)家權(quán)力,壟斷思想權(quán),壟斷生存資源,壟斷知識(shí)所有權(quán)。那些壟斷就像個(gè)籠子,群眾就是這個(gè)籠子里的牛馬,群眾牛馬們的所有生存資源被精英們壟斷。就像養(yǎng)鳥(niǎo)的人把鳥(niǎo)兒關(guān)進(jìn)籠子中,一切生存資源被養(yǎng)鳥(niǎo)人壟斷控制,鳥(niǎo)兒為他服務(wù),給他帶來(lái)快樂(lè),就恩賜一些生存資源。養(yǎng)鳥(niǎo)人還會(huì)說(shuō)他是在以鳥(niǎo)為本。精英們也會(huì)說(shuō)他們恩賜了那么多生存資源呢,是以人為本。這種邏輯就是壟斷思想權(quán)。
腐儒們吹捧知之為知之,不知為不知,是知也。其實(shí)儒家思想就是以精英為中心的文化。
什么叫知之為知之,不知為不知?知之為知之,不知為不知其實(shí)就是知識(shí)精英學(xué)霸們維護(hù)自己的真理永遠(yuǎn)代表權(quán),打擊群眾永遠(yuǎn)也不能知之的學(xué)霸行為。是知也就是讓群眾永遠(yuǎn)承認(rèn)自己是愚蠢無(wú)知的。事實(shí)是真理是永遠(yuǎn)發(fā)展的,沒(méi)有永遠(yuǎn)知之的人,除非你成仙成佛了。你背誦了文字知識(shí)就是知之嗎?只會(huì)背誦文字知識(shí)的人所謂的知之實(shí)際是無(wú)知。就是現(xiàn)在知之的人,如果不繼續(xù)漸悟,也會(huì)變成無(wú)知的人。知之是個(gè)永遠(yuǎn)漸悟的過(guò)程,不是學(xué)霸權(quán)威。永遠(yuǎn)探索漸悟的人也會(huì)從無(wú)知的人可以變成知之的人。
知之為知之,不知為不知,是知也,其實(shí)就是在解說(shuō)上智下愚,就是在說(shuō)高貴的貴族精英是永遠(yuǎn)的知者,是真理的永遠(yuǎn)代表。下賤的群眾永遠(yuǎn)是無(wú)知的人,只能服從高貴的人代表的真理。幾千年歷史的事實(shí)他們就是這樣做的,現(xiàn)代的知識(shí)精英們也是這樣做的。不要看他們用文字解釋裝裱出來(lái)的文化,要看他們的實(shí)際的社會(huì)性行為文化。
當(dāng)代文人們都在用文字文化裝裱他們的人性,但是,我們看看現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性行為文化是他們文字文化中寫(xiě)的那樣嗎?他們用美妙好聽(tīng)好看的文字文化裝裱掩藏著一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)性行為文化。
看看現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的哪有人性?完全是叢林法則,他們精英們是競(jìng)爭(zhēng)的獵人,群眾是被他們精英弱肉強(qiáng)食競(jìng)爭(zhēng)的捕獵對(duì)象,所謂的政治選舉經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)就是他們精英之間的競(jìng)爭(zhēng),比誰(shuí)弱肉強(qiáng)食的更多而已。這就是他們知識(shí)精英們大多支持這種資本主義政治經(jīng)濟(jì)體制的原因。他們精英壟斷一切的主動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)行為把群眾變成了完全被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為。被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為就是奴才行為。
知之為知之的知識(shí)精英們壟斷了政治主動(dòng)權(quán),把群眾永遠(yuǎn)變成不知為不知的政治文盲。這就是知識(shí)精英們支持的政改目標(biāo)。我們看到了他們?cè)谟盟麄兊暮f(shuō)八道學(xué)術(shù)自由權(quán)打擊人民群眾大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論的話語(yǔ)權(quán),他們?cè)谟眠x舉選票這種被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為剝奪群眾的參政議政權(quán)。他們?cè)诎讶罕娭圃斐捎肋h(yuǎn)的政治文盲,永遠(yuǎn)只懂得誰(shuí)恩賜了他們更多的吃喝玩樂(lè),就把選票投給誰(shuí)的政治文盲。把群眾制造成永遠(yuǎn)也不懂得群眾應(yīng)該是真正的國(guó)家主體,是國(guó)家政治的最重要的主動(dòng)政治力量。
把群眾制造成“政治文盲”就是普世價(jià)值派政改的目的,他們?cè)谟孟茨X制造政治文盲,在社會(huì)中收買政治文盲,幫助他們勾結(jié)美國(guó)殖民中國(guó),他們成立一個(gè)被美國(guó)控制的傀儡政權(quán),殖民中國(guó),掠奪中國(guó)的自然資源,掠奪中國(guó)人民大眾的財(cái)富。普世價(jià)值派把美國(guó)變成了永遠(yuǎn)知之的真理代表,道德代表,普世價(jià)值代表,全權(quán)代表。他們說(shuō)中國(guó)應(yīng)該被美國(guó)殖民三百年,說(shuō)救美國(guó)才能救中國(guó),說(shuō)美國(guó)代表世界,美國(guó)好了,世界就好了。他們得到了美國(guó)的獎(jiǎng)賞,夸獎(jiǎng),他們把美國(guó)的獎(jiǎng)賞夸獎(jiǎng)當(dāng)成了祖?zhèn)鞯膫骷覍毩恕?/p>
中國(guó)的知識(shí)分子有個(gè)非常傳統(tǒng)的頑固的德性,就是投機(jī)投靠更強(qiáng)者專制剝削掠奪更弱者。那不是人性,是狗性。他們?yōu)榱俗鲋R(shí)性狗腿子可以在全世界投機(jī)投靠更強(qiáng)者,選擇最強(qiáng)大的美國(guó)去投機(jī)投靠,幫助美國(guó)殖民中國(guó),掠奪中國(guó)大眾的財(cái)富,從中獲得美國(guó)恩賜的一些權(quán)力、財(cái)富、名氣,地位,還有諾貝爾獎(jiǎng)。他們還會(huì)像古代知識(shí)分子一樣的能用他們的詭辯術(shù)文字文化吧自己裝裱的非常偉大,搞騙民心,吃民肉,喝民血的厚黑吃人學(xué)。
如果群眾不懂得用斗爭(zhēng)獲得主動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為,永遠(yuǎn)是政治文盲。永遠(yuǎn)會(huì)被精英們壟斷政治權(quán)力,永遠(yuǎn)被精英們壟斷生存資源,永遠(yuǎn)被精英們壟斷思想權(quán),永遠(yuǎn)被精英們壟斷知識(shí)所有權(quán),永遠(yuǎn)只會(huì)做牛馬,被精英們關(guān)進(jìn)籠子里養(yǎng)活恩賜生存。
當(dāng)人們?cè)谙胱鲋藶闃?lè)事情的時(shí)候,不敢做,因?yàn)橛斜环芍撇玫奈kU(xiǎn)。當(dāng)人們想維護(hù)公平的時(shí)候,會(huì)因?yàn)橛斜粰?quán)勢(shì)打擊的危險(xiǎn),不敢做。當(dāng)人民群眾對(duì)剝削壓迫,囤積居奇壟斷,哄抬物價(jià)掠奪消費(fèi)者的行為不敢有任何反抗的時(shí)候,那么,這時(shí)候的社會(huì),就會(huì)出現(xiàn)各種投靠更強(qiáng)者欺負(fù)更弱者的混亂,官商勾結(jié),官匪勾結(jié),欺壓百姓。這說(shuō)明法律已經(jīng)變成了權(quán)貴們仗勢(shì)欺人的吃人陷阱。那些所謂的律師不過(guò)是投靠更強(qiáng)更富者的知識(shí)型狗腿子,與打手狗腿子是一樣的狗性十足。
中國(guó)幾千年的歷史就是這樣的弱肉強(qiáng)食的吃人歷史,中國(guó)幾千年的歷史就是知識(shí)精英們循環(huán)著吃人歷史,中國(guó)人幾千年盼望清官,盼望那些學(xué)而優(yōu)則仕,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,學(xué)習(xí)就是為了升官發(fā)財(cái)當(dāng)貴族的知識(shí)分子們出現(xiàn)一個(gè)清官,盼望明君的現(xiàn)實(shí)證明了這個(gè)事實(shí)。盼望的結(jié)果還是繼續(xù)著吃人。
中國(guó)的那些知識(shí)分子們能把文字文化解釋得非常完美,尤其是那些儒家經(jīng)書(shū),很容易用詭辯術(shù),用什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)斷句法解釋得更是完美無(wú)缺。還能用什么虛詞,虛句解釋得更是完美無(wú)缺??纯此麄儗?shí)際做的社會(huì)性行為文化??纯粗袊?guó)幾千年歷史的社會(huì)性行為文化。他們的虛偽解釋,早被自己的行為揭穿了。
中國(guó)幾千年封建歷史中的社會(huì)性行為文化,就是這樣的混亂社會(huì)。因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)性行為文化已經(jīng)證明了。現(xiàn)在也有那些說(shuō)著好聽(tīng)看著好看的文字文化,不要用那些看著好看,聽(tīng)著好聽(tīng)的文字文化證明封建社會(huì)有什么文明禮儀之邦。那是那些所謂的知識(shí)分子在用文字文化裝裱自己。事實(shí)是那些知識(shí)分子在用更多的人是文盲證明自己的高貴。知識(shí)精英們?cè)谟酶嗳说呢毨П瘧K證明自己的高貴。建國(guó)初期中國(guó)還有90%的國(guó)民是文盲,大多數(shù)國(guó)民窮的要死,這個(gè)事實(shí)已經(jīng)給中國(guó)的知識(shí)分子扒了一層畫(huà)皮了。新中國(guó)建國(guó)之前的中國(guó),沒(méi)有什么禮儀之邦,沒(méi)有什么文明盛世。幾千年的歷史就是那些學(xué)而優(yōu)則仕的知識(shí)精英們循環(huán)著吃人歷史。
盼望真正的精英做主,盼望真正的精英成為救世主,結(jié)果就是這樣的。就是給了你選舉權(quán)選擇哪些精英做自己的救世主,也是一樣的吃人。還是群眾自己做主自己團(tuán)結(jié)起來(lái)做自己的救世主,救自己。有些洋奴更是愚蠢,在本國(guó)盼望不到精英救世主,跑外國(guó)找來(lái)一個(gè)美國(guó)精英做救世主。
宇宙自然的法則就是平衡自然有序,這就是我的基本信仰,我的一切思想都是以這個(gè)自然法則做為基本原則。我不主張任何組織絕對(duì)代表權(quán)力,不主張任何群體絕對(duì)代表真理。平衡有序就是真理,但是這種平衡有序是永遠(yuǎn)發(fā)展變化的,就是說(shuō)在矛盾之前還有矛盾,在因果之前還有因果,因是果的因,果也是果的因?!暗溬飧V?,福兮禍之所伏”,《淮南子》塞翁失馬的故事已經(jīng)說(shuō)明白了。
其實(shí)修道修佛的人都是在漸悟最初的因果,漸悟最初的平衡有序狀態(tài),那是永恒的平衡有序。我不想在這里與人爭(zhēng)論佛道的信仰問(wèn)題。
但是,大多數(shù)人生活在混亂的社會(huì)中受苦,受著剝削掠奪戰(zhàn)亂之苦,忍受著朱門酒肉臭路有凍死骨的剝削之苦。忍受著富人們天上人間花天酒地淫亂,窮人們看不起病,養(yǎng)不起老,上不起學(xué),住不起房的不公平剝削之苦。這就需要在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)中找到一種平衡有序狀態(tài)。
我們大眾現(xiàn)在面對(duì)的是不斷變化不斷發(fā)展的因果,面對(duì)的是不斷發(fā)展變化的平衡有序問(wèn)題,混亂產(chǎn)生新的平衡有序,但是又會(huì)產(chǎn)生新的不平衡混亂。這個(gè)原因就是因?yàn)槿说淖运叫袨槭峭犊扛鼜?qiáng)者專制剝削掠奪更弱者的社會(huì)性行為文化,這種行為在國(guó)家之間的外交行為中存在,在國(guó)內(nèi)壟斷權(quán)力的階層存在,在壟斷資本財(cái)富的階層存在,在社會(huì)的各種階層中都存在,就是在孩子們的行為中也存在。就是說(shuō)人的自私專制掠奪剝削壓迫行為都是群體性勾結(jié)的。要使社會(huì)有序發(fā)展,就必須使那些弱勢(shì)群體組織起來(lái),獲得平衡那些強(qiáng)勢(shì)群體的力量。有權(quán)力的精英們獲得絕對(duì)的權(quán)力,失去群眾監(jiān)督制約的平衡,就會(huì)用壟斷的權(quán)力壟斷國(guó)家生存資源搞掠奪腐敗。有資本的資本家會(huì)用壟斷生產(chǎn)資料,剝削工人階級(jí),用壟斷市場(chǎng)掠奪消費(fèi)者。那么,平衡制約資本家的剝削行為只有工人階級(jí)集體罷工。平衡制約壟斷市場(chǎng)掠奪消費(fèi)者的方法只有消費(fèi)者的集體罷買行為。有人會(huì)說(shuō)罷買還不得都餓死了嗎?我沒(méi)讓人們搞自殺罷買,而是用集中力量集中的罷買某個(gè)商品,打擊破產(chǎn)幾個(gè)搞壟斷市場(chǎng)哄抬物價(jià)的企業(yè)。消費(fèi)者有了這種集體擺賣觀念,我想那些奸商就不會(huì)再搞壟斷哄抬物價(jià)了。這就是平衡自然有序的結(jié)果。我不喜歡全面砸爛的暴力,我主張用平衡的力量形成自然有序,罷工也是這樣的目的。
但是,完全解決國(guó)家在混亂之后有序,在有序之后又產(chǎn)生新的混亂中不斷循環(huán)。還是應(yīng)該建立一種徹底的平衡力量。一種是權(quán)力的公有制,一種是生產(chǎn)資料公有制,一種是思想真理的公有制,一種是知識(shí)所有權(quán)的公有制,這些公有制都需要階級(jí)群體性的平衡。因?yàn)閷V苿兿鞫际怯脵?quán)力壟斷代表,生產(chǎn)資料壟斷代表,思想真理壟斷代表,知識(shí)所有權(quán)壟斷代表,這四種壟斷代表做專制掠奪工具的。因?yàn)榇嬖趪?guó)家必然要存在階級(jí)矛盾,因?yàn)閲?guó)家需要精英人才去管理,國(guó)家經(jīng)濟(jì)需要精英人才去經(jīng)營(yíng),但是,那些精英在獲得了那些權(quán)力之后有了習(xí)慣性利益,他們就會(huì)勾結(jié)起來(lái)形成強(qiáng)勢(shì)群體剝削階級(jí)。尤其在利用他們的強(qiáng)勢(shì)掠奪生產(chǎn)資料,搞生產(chǎn)資料精英私有制,掠奪剝削無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。所以我主張群眾是國(guó)家的主體,群眾這個(gè)國(guó)家主體可以用高薪雇傭那些精英人才管理國(guó)家,經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。那些人才獲得的是職責(zé),是為群眾這個(gè)國(guó)家主體服務(wù)的職責(zé),必須接受群眾監(jiān)督。管理不好,經(jīng)營(yíng)不好,群眾有權(quán)罷免他們。這就是群眾做主的人民民主。人民不能被詭辯術(shù)混淆了,人民就是普通群眾,就是沒(méi)有任何官權(quán),沒(méi)有特殊利益,沒(méi)有學(xué)位地位,財(cái)富比中產(chǎn)階級(jí)還好低的那些人,中產(chǎn)階級(jí)不屬于群眾。就是說(shuō),誰(shuí)想發(fā)財(cái),升官,有名,有利,誰(shuí)就別屬于群眾。就是說(shuō)國(guó)家的最高權(quán)力群體沒(méi)有任何特殊利益,這樣的權(quán)力就不會(huì)引來(lái)奸賊的奪權(quán),也不會(huì)產(chǎn)生所謂的多黨派奪權(quán)的“陰謀民主”。為了獲得專制權(quán)獲得特殊利益的黨派全是奸賊黨。群眾有國(guó)家所有權(quán),精英有管理國(guó)家的權(quán)力,精英被群眾高薪聘用,群眾沒(méi)有特殊利益,群眾有監(jiān)督罷免精英管理職責(zé)的權(quán)力。這就是國(guó)家的平衡制度,自然會(huì)有序發(fā)展。
但是,還有一種經(jīng)濟(jì)的平衡有序,就是市場(chǎng)規(guī)律。但是,市場(chǎng)規(guī)律在奸賊經(jīng)濟(jì)學(xué)家的詭辯術(shù)中變成了精英們競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)食無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的競(jìng)賽。就好像把無(wú)權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)變成綿羊推進(jìn)了一個(gè)屠殺場(chǎng),精英們做為狼,互相競(jìng)爭(zhēng)看誰(shuí)吃到的綿羊更多,這就是中國(guó)的那些改革設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)的市場(chǎng)規(guī)律。真正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須有消費(fèi)者用消費(fèi)權(quán)的力量平衡制約資本家奸商們的壟斷,就是消費(fèi)力與生產(chǎn)力的平衡有序,就是經(jīng)濟(jì)的再投資力與再消費(fèi)力的平衡,就是消費(fèi)階級(jí)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)階級(jí)的平衡有序。我們看到了資本家奸商們會(huì)勾結(jié)起來(lái)搞壟斷,哄抬物價(jià),掠奪消費(fèi)者。那么,消費(fèi)者應(yīng)該也用團(tuán)結(jié)起來(lái)集體罷買來(lái)對(duì)抗資本家奸商們的壟斷、囤積居奇哄抬物價(jià)。有奸商們的勾結(jié)壟斷囤積居奇,就有消費(fèi)者集體罷買的平衡。有消費(fèi)力量平衡制約資本家奸商的壟斷哄抬物價(jià),這才會(huì)有真正的市場(chǎng)規(guī)律。不要相信那些法律,那是吃人的陷阱。最能使市場(chǎng)平衡有序的力量是消費(fèi)者們懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)罷買,打擊壟斷,打擊囤積居奇哄抬物價(jià)。不要自己顧自己的搞投機(jī),一漲價(jià)就瘋狂購(gòu)物,越漲價(jià)越購(gòu)買,你那點(diǎn)財(cái)力,能囤積居奇嗎?你早被大資本囤積居奇的掠奪吃了,那樣做只能被勾結(jié)起來(lái)的奸商們各個(gè)擊破,掠奪吃掉。
我們看看全世界資本主義的市場(chǎng)規(guī)律,全部是用銀行大量印制貨幣,一面給資本家們貸款投資,一面給消費(fèi)者貸款消費(fèi),結(jié)果是消費(fèi)者消費(fèi)了資本家的投資,資本家獲得巨大財(cái)富。房地產(chǎn)投資就是這樣的,投資房地產(chǎn)是銀行印制的貨幣貸款,還要用印制的貨幣給消費(fèi)者貸款。結(jié)果是資本家發(fā)大財(cái)。買房者變成了房奴,還貸款要還幾十年,這幾十年就被貸款壓著成了房奴,精神受到了極大的壓力。房地產(chǎn)大亨們其實(shí)什么也沒(méi)做,他們就是依靠與官權(quán)勾結(jié)搞到了貸款,自己發(fā)財(cái)享受。這種奸商奸權(quán)勾結(jié)就是他們的所謂的腦力勞動(dòng)發(fā)大財(cái)。這種依靠發(fā)行貨幣搞泡沫GDP的經(jīng)濟(jì)叫個(gè)人都會(huì)搞。其實(shí)那些高樓大廈和那些紙幣什么都不是,什么價(jià)值都沒(méi)有,只有裝裱的價(jià)值。真正的經(jīng)濟(jì)力量是大眾有巨大的消費(fèi)力,企業(yè)有強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),在強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)支持下發(fā)展出來(lái)的強(qiáng)大的自動(dòng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),國(guó)家有豐富的自然資源,科學(xué)技術(shù)力量非常發(fā)達(dá)。當(dāng)代那些所謂的改革設(shè)計(jì)師和智囊經(jīng)濟(jì)學(xué)家們只是背誦會(huì)了一些洋經(jīng)濟(jì)學(xué)文字而已,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)是狗屁不懂。只是搞篡權(quán)、奪權(quán)、奪財(cái)是專家。
尤其是現(xiàn)在的中國(guó)面對(duì)著外國(guó)列強(qiáng)和漢奸買辦的勾結(jié)掠奪壟斷中國(guó)市場(chǎng)的威脅,他們已經(jīng)威脅到了中國(guó)全民的生存?,F(xiàn)在有什么辦法抵抗他們的掠奪壟斷呢?我提出了消費(fèi)者們團(tuán)結(jié)起來(lái)搞集體擺賣來(lái)反抗這種掠奪,來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的市場(chǎng)不被外國(guó)和漢奸買辦們掠奪壟斷。還有人說(shuō)不行,那么,你們有什么可行的辦法?還不違法?我看到的是,你們所有的辦法都被違法了,連愛(ài)國(guó)都成了愛(ài)國(guó)賊了。那么我們買不起,就不買,不違法,也不是賊。買不起就不買是最基本的人權(quán)了。還要用槍逼我們買嗎?最消極,最守法的最強(qiáng)大的反抗力量就是集體罷買。全世界每個(gè)國(guó)家的老百姓都在使用這個(gè)方法反抗掠奪。在資本家全球化勾結(jié)起來(lái)掠奪全世界消費(fèi)者的危急中,我看需要有個(gè)“全世界消費(fèi)者罷買聯(lián)盟”。
我絕對(duì)不主張什么專政,什么專制。我就主張群眾做國(guó)家主體,精英管理國(guó)家的平衡有序的民主。我不是任何書(shū)本文字真理的信仰者,我只應(yīng)用那些文字理論作工具,追求在實(shí)踐中漸悟真理。
吳敬璉說(shuō),“現(xiàn)在中國(guó)也存在另一個(gè)怪圈:權(quán)貴們太厲害、太霸道了”。其實(shí)這個(gè)太霸道的怪圈,就是在吳敬璉那樣的奸賊們和中產(chǎn)階級(jí)的投機(jī)更強(qiáng)者掠奪剝削更弱者的投機(jī)維護(hù)下形成的。
人民群眾不要當(dāng)政治文盲,不要認(rèn)為政治與自己沒(méi)有關(guān)系,那種不參與政治的行為其實(shí)就是被動(dòng)的政治經(jīng)濟(jì)行為。任何文學(xué),任何學(xué)術(shù)都是政治經(jīng)濟(jì)行為文化的工具,不要被所謂的單純文學(xué)單純學(xué)術(shù)欺騙,那是知識(shí)分子們慣用的詭辯術(shù)。
人權(quán)是民主、自由的結(jié)果,沒(méi)有民主、自由,就沒(méi)有人權(quán)。自由是民主的結(jié)果,沒(méi)有民主就沒(méi)有自由。但是追求絕對(duì)的自由,結(jié)果是失去自由。自由是一種平衡有序狀態(tài),平衡有序才是真自由。人走路要保持身體平衡才能行動(dòng)自由。你非要絕對(duì)的自由歪斜著走路,你會(huì)摔跟頭失去自由。你開(kāi)車不與其他人保持平衡有序,追求絕對(duì)自由,你會(huì)造成交通事故,你就失去了自由。所以說(shuō),民主的本質(zhì)是平衡自然有序的狀態(tài)。
人類社會(huì)的平衡就是精英階級(jí)與群眾階級(jí)的權(quán)力平衡有序的民主。這個(gè)平衡有序就是人民群眾做國(guó)家的主體,精英做管理國(guó)家經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的工具。人民群眾是國(guó)家的主體,國(guó)家政府機(jī)關(guān)都是為人民群眾這個(gè)國(guó)家主體服務(wù)的職責(zé),反人民群眾就是反國(guó)家,反政府不是反國(guó)家。不為人民群眾服務(wù)的政府是背叛國(guó)家的政府。不為人民群眾服務(wù)的政府領(lǐng)導(dǎo)人是背叛國(guó)家的犯罪。人民群眾是國(guó)家主體,任何人任職各種官職、社會(huì)職位、企業(yè)職位的人都不屬于人民群眾,包括任何群體的領(lǐng)導(dǎo)者,他們的行為都是職責(zé),他們只是個(gè)工具。如果你不想當(dāng)工具,你就別當(dāng)官,別任職任何社會(huì)職位。
我學(xué)歷是初中畢業(yè),職業(yè)做過(guò)打掃廁所的保潔員,做過(guò)蹬三輪車的車夫,做過(guò)裝卸工,做過(guò)保管員,做過(guò)網(wǎng)絡(luò)推銷員,家住沈陽(yáng)市,姓名,侯悟宇,
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