我有必要答復認為馬恩列斯毛都錯了的新杜林
——《社會主義繼續革命論》續二四四
王奇臻
2010-10-30
引言
本文是2007年９月１2日，十七大召開前在烏有之鄉發表的文章《社會主義繼續革命論》和后來的一系列文章（最近一篇是《為什么社會主義會和平演變而資本主義不會和平演變？》）的續篇，文章大多在烏有之鄉網站www.wyzxsx.com的《作者文集》中wqzwangqizhen名下。文章仍然以對話的形式寫出，“網友”不代表具體個人，特此說明。
社會主義的和平演變使人類追求幸福的努力遭到極大挫折，讓人類重新墮入弱肉強食叢林法則的控制之中。上篇文章研究了社會主義國家和平演變的問題，有網友給我發了電子郵件，推銷認為馬恩列斯毛都錯了的他的所謂理論，我覺得有必要答復他，這位可能是真誠的研究者，希望他不要重復杜林的錯誤。文章不一定完全正確，也一定不全面，歡迎各位批評、指正、補充，特別歡迎善意的轉帖。文章如能得到你的支持將不勝榮幸。
關鍵字
|社會主義|和平演變|文化大革命|社會主義繼續革命|
標題
一、某人的第一封電子郵件
二、我的回電
三、他的第二封電子郵件
四、我對他的評價和希望
正文
一、某人的第一封電子郵件
網友 先問一個問題。我看到文章說：
“24日，在陜西和甘肅的游行示威隊伍中，一些人打出了一些和愛國主義主音明顯不同的標語，呼喊具有很強的顛覆性的口號。陜西寶雞反日游行視頻顯示，在這些游行隊伍中游行者除打出抗議釣魚島事件、呼吁抵制日貨的標語外，還出現了‘抗議高房價’、‘推進多黨制’、‘英九哥，大陸人民歡迎你！’‘推進多黨合作’、‘縮小貧富差距’等標語。”（《空心菜：偉大的反日愛國主義運動出現了異常苗頭》，空心菜，烏有之鄉，2010-10-27），你怎么看這種現象？
作者 這顯然是有別有用心者想利用群眾的愛國主義情緒，轉移焦點，夾帶私貨，煽動對政府的不滿，應該引起政府和愛國者的高度注意。政府有關部門應該深入到群眾之中，區分愛國者和別有用心的壞人，發現別有用心者，揭露其顛覆我國政府的陰謀，將其一網打盡。
網友 第二個問題是有文章說：
“一同志近日有事情去西藏，通過跟西藏同胞的接觸了解，被藏族同胞對毛主席深厚的感情深深感動！藏族同胞說；他們永遠不會忘記是毛主席徹底改變了他們民族的命運！同志問他們家里有毛主席像了，為什么還有其他人的？藏族同胞說；政府不允許單獨掛毛主席的畫像，要掛毛主席的畫像就必須還要掛鄧的。”（《不允許單掛毛主席畫像--西藏官員對藏民的相關規定》，戴誠，烏有之鄉，2010-10-28），你有什么看法？
作者 在是令人啼笑皆非的傻事，現在的官員實在是水平太低了，還玩買一送一的花招。其實反映對毛主席有深厚感情的還有一篇文章《臺灣同胞對毛主席的感情如此深厚》（戴誠，烏有之鄉，2010-10-29），不過這次沒有辦法夾帶。
網友 第三個問題是關于漢奸和轉基因關系的。有文章說：
“一個奇怪的發現。我剛剛發現支持方舟子和哈美哈日，反對抵制日貨的都是同樣的id。大家可以多多注意觀察和發掘。我想或許這背后有潛藏著的更深的問題，希望能夠引起關注。這些人是否有資助，是否是中國人？是否是接受到了資助到底是要干什么，發什么樣的帖子？？”（《嚴重關切-支持轉基因和的id大多數都支持日本》，鋤奸，烏有之鄉，2010-10-28），你有何評論？
作者 在是值得國家安全部等部門調查的事情，是階級斗爭、民族斗爭的表現，值得高度重視。
網友 第四個問題是關于國際形勢的最新發展。據報道：
“中新網10月29日電 據外交部網站消息，中國外交部發言人馬朝旭今日就美國國務卿克林頓公開表示美日安保條約適用于釣魚島的言論，表示嚴重關切和強烈不滿。”（《外交部對希拉里釣魚島言論表示強烈不滿》，http://www.huanqiu.com，2010-10-29 18:42 中國新聞網），緊接著又有報道：
“中新社河內10月29日電 (記者 張朔)中國外交部部長助理胡正躍29日晚在河內說，日方的所作所為，有目共睹，破壞了兩國領導人在河內會晤的應有氣氛。由此產生的后果，日方必須負完全責任。”（《中方：日方破壞了兩國領導人在河內會晤應有氣氛》，http://www.huanqiu.com，2010-10-29 20:06 中國新聞網）對這兩則消息，你有何評論？
作者 這是兩則政府少有的應對正確的消息。現在是美帝、日帝聯手威脅中國的危險局勢，美帝的目的是企圖壓迫中國掏錢救它，甚至有可能的話肢解中國，因為經濟危機逼迫它這樣做；日帝則是想乘機先占牢釣魚島，窺視臺灣，等待時機。我國如果還幻想和平，膽怯退讓，那么必然導致美日等國得寸進尺，甚至是軍事侵略。現在中國的唯一生路就是告訴它們，中國準備你們軍事進攻，你們來吧，但是在原則問題上中國決不退讓半步。其實它們是虛張聲勢，根本承受不起與中國搞僵的代價，因為現在不是中國需要它們，而是它們離不開中國。
網友 請等等，我們不是需要它們的高科技嗎？
作者 是需要，但是有錢買不來。
網友 它們為什么離不開中國呢？
作者 西方發達國家離不開中國的巨大市場，中國用各種各樣的方法不斷向它們輸血。現在哪個西方國家離開中國都不行，我國政府應該牢記這一點。
網友 你看中國如果一直應對正確，將會怎么樣？
作者 如果美帝發現中國應對正確，軟硬都撈不到油水，那么為了自己活命，將血洗日本，因為這是它現在可能是唯一可以茍延殘喘的辦法，不過這樣對中國是有利的。我國現在要做的，一是守住自己的錢包，二是早一點讓美帝明白自己應該到哪里去抽血。別看日本政客現在跳得高，以后哭的日子在后面。希拉里挑撥日本跟中國干是為了漁翁得利，而日本政客這樣干就是極其愚蠢了。
網友 現在言歸正傳。請談談主題吧。
作者 好。我的文章《為什么社會主義會和平演變而資本主義不會和平演變？》發表后收到一封電子郵件如下：
主題：文章觀點探討
日期：2010-10-29 00:47:11
王老師您好：
今日上網讀到您的新作，對于您有關和平演變的論述不能表示贊同，因此把我的觀點提出來跟您交流一下。
1、社會主義容易和平演變的原因并不是您所說的由于領導人缺德少才，而是因為社會主義制度是共產主義生產關系革命的半成品，也即是共產主義生產關系的構建只完成了生產資料公有制、沒有完成人民民主的結果，由于沒有完成人民民主的構建，所以已經建成的生產資料公有制實際上是生產資料官有制或生產資料黨有制，并非真正的生產資料公有制，這樣的經濟基礎和精英專制的上層建筑相輔相成，所以社會主義制度就很容易被和平演變。社會主義制度在生產資料黨有制的前提下搞計劃經濟體制，就必然導致社會一切權利被執政官僚集團所壟斷，毛主席發現了官僚體制的弊端，但是卻沒有發現生產資料所有制和計劃經濟的弊端，毛主席想通過文革發動群眾沖擊官僚體制來實現人民民主，這就必然會導致社會動亂且也不可能實現人民民主，因為生產資料所有制并沒有被改造。生產資料官有制和計劃經濟必然導致執政官僚通過權力壓迫來剝削廣大勞動者，這樣一種生產關系也是反動的，而且其反動程度和資本主義生產關系中資本家通過資本剝削來壓迫勞動者的反動性質是不相上下的，因此社會主義從根本上來說就是反動的，只有共產主義生產關系才是進步的、革命的。堅持共產主義革命，就必須要同時打倒社會主義和資本主義。
2、資本主義為什么不容易被和平演變？這是個偽命題。真實情況是資本主義一樣可以被和平演變，之所以世界上沒有出現這種局面就是因為已經出現的社會主義制度其實一點也不比資本主義制度先進，社會主義和資本主義一樣反動，它怎么可能具有和平演變資本主義的強大動力呢？真正的共產主義生產關系（生產資料勞有制+勞動人民民主）是能夠和平演變資本主義制度的。根據社會發展的規律，一種新的生產關系必然能夠在舊的生產關系環境中產生并發展壯大，并由于這種新生產關系具有強大的生命力而導致社會發生變革，也就是說共產主義生產關系可以在資本主義生產關系環境中產生并發展壯大，例如華西村、日本的農民合作社、以色列的集體農莊等等，這本身就說明了從內部和平演變資本主義制度的可能性和必然性。資本主義能否被和平演變關鍵取決于新的生產關系是否足夠先進！如果新生產關系足夠先進，那么它就必然能夠釋放出更加強大的生產力。封建生產關系替代奴隸生產關系，資本主義生產關系替代封建生產關系，基本上都遵循了上述規律，沒有道理共產主義生產關系就要例外，馬克思所說的先建立政權后建立生產關系的觀點是站不住腳的。正確的觀點應該是新生產關系的發展要求促使舊生產關系走向滅亡，而不是生產力的發展促使舊生產關系走向滅亡，這個觀點的核心就是新生產關系早就已經在舊生產關系環境中萌芽并成長了。而馬克思的共產主義觀點是否定這個的，他認為是生產力的發展要求促使舊生產關系走向毀滅，而新的共產主義生產關系必須在資本主義生產關系滅亡（即資本主義政權被推翻）以后才能產生，所以馬克思主義是不承認資本主義制度可以和平演變的，非但如此他還要強調必須全世界無產階級同時暴動才能徹底推翻資本主義政權，事實證明馬克思是錯的。
真理共產主義理論創始人 某某某
我看到這封信馬上就想到恩格斯寫的《反杜林論》，作者竟然狂妄地連馬克思這個共產主義理論的鼻祖都否定了，真不知道他在自己的理論上還帶上“共產主義”究竟是為什么。其實他的所謂理論是完全不成立的，例如他說：“真正的共產主義生產關系（生產資料勞有制+勞動人民民主）是能夠和平演變資本主義制度的。”但是他舉的例子卻是“例如華西村、日本的農民合作社、以色列的集體農莊等等”，而這些事例正好證明的是“從內部和平演變資本主義制度”的不可能和不必然。
二、我的回電
網友 他好象是真誠的研究者，你是怎么回答他的？
作者 我回的電子郵件是：
在 2010-10-29 09:17:51，[email protected] 寫道：
你好！
來信收到，謝謝！
我這篇文章只是從領袖素質角度談的，不是全面談的。我的比較全面的看法在《社會主義繼續革命論》里，不知道你看了沒有。關于你說的道理，有一個大的錯誤，就是混淆了毛澤東時代和現在的時代的區別。“堅持共產主義革命，就必須要同時打倒社會主義和資本主義”，這個結論是反動的，希望是你的筆誤。我將引用你的這些話，進行批判，但是不指名道姓。請注意我的文章。
王奇臻
2010年10月29日9：15
網友 為什么你說：“‘堅持共產主義革命，就必須要同時打倒社會主義和資本主義’，這個結論是反動的，希望是你的筆誤。”
作者 因為他完全不懂辯證法，竟然簡單地否定了人類從1917年來的近百年的歷史，不管是經驗還是教訓，難道還有這么幼稚、狂妄的研究者嗎？我本來是不會想象到這一點的。在人類正處于社會主義和資本主義決戰的歷史時期，他卻想將兩者全部打倒，不是新時代的杜林嗎？
網友 為什么現在會產生新時代的杜林？
作者 因為現在像老杜林產生時一樣，屬于理論落后于社會實踐而迫切需要理論突破的時期，是思想極其混亂的時期。在老杜林時期，時代呼喚列寧主義，但是列寧主義當時還沒有誕生，于是杜林就來冒充救世主了。現在的時代也在呼喚毛澤東主義，因為一系列問題還得不到準確的解釋。
三、他的第二封電子郵件
網友 他看到你的回電后是什么反應？
作者 他很快給我來了第二封電子郵件，內容如下：
Re:回復：文章觀點探討
時 間：2010年10月29日(星期五) 下午14:49
社會主義制度的框架結構來源于馬列主義，馬列主義雖然不是反動的思想，但是絕大部分卻是錯誤的思想，正是因為這些追求進步的思想很多內容是錯誤的，所以世界共產主義革命才會遭遇一次又一次的失敗。革命的失敗絕對不是因為敵人太強大和太狡猾，而應該是我們太幼稚和太荒謬。
您不能夠認識到社會主義的反動性那是因為您的理論深度還不夠，真理共產主義理論能夠論證共產主義社會是可以直接進入的，不論原來的社會制度和生產力發展水平是什么，就好像一個人決心要做好人，不需要考慮原來的人品有多好和原來的財力有多大一樣。
共產主義的核心是解放勞動者，基本構成要素是經濟基礎的三公制度和上層建筑的人民民主。共產主義生產關系的簡要表述是勞動者共同擁有生產資料、勞動者共同從事生產勞動、勞動者共同分享生產成果；體現此生產關系的經濟基礎是生產資料公有制、生產勞動公義制、生產成果公享制；體現此生產關系的上層建筑是勞動者擁有完整的資產權（公有生產資料的所有權和支配權）、勞動權（社會勞動的參與權和安排權）、分配權（生產成果的分享權和處置權）。經濟基礎和上層建筑是生產關系對立統一的兩個側面，不可分割的一個整體，毛主席把生產資料公有制視為經濟基礎，把經濟基礎當成生產關系，這個概念是錯誤的。
社會主義之所以反動，是因為采用集權計劃經濟體制，該體制不可避免地造成黨政集團壟斷了社會經濟的計劃權，計劃權的黨政壟斷導致勞動者們不可能獲得公有生產資料的支配權、社會勞動的安排權、生產成果的處置權，勞動者無法獲得上述三權的結果是勞動者不可能獲得穩定的公有生產資料的所有權、社會勞動的參與權、生產成果的分享權。勞動者完整資產權、勞動權和分配權中的第二權是第一權的基礎，沒有第二權就沒有穩定的第一權，所以中國共產黨可以通過改革開放剝奪工人階級的生產資料、勞動崗位和勞動成果。
勞動者完整掌握上述三權，社會中才有真正的人民民主，勞動者無法掌握上述三權，上述三權就一定掌握在官學商精英手中，社會主義制度的框架設計從來就沒有賦予過勞動者完整的上述三權，也就是說社會主義制度的框架設計從一開始就把上層建筑的性質鎖定在了精英專制上，也因此我說社會主義制度從一開始就是反動的。
反對社會主義不是反對毛主席，因為毛主席是不希望看到精英專制的，文革就是毛主席實現人民民主的一個偉大的努力過程。共產主義就是共產主義，社會主義不是共產主義的前期發展階段，而是共產主義生產關系革命的半成品，由于其半成所以其必然反動，就好像一個孩子生下來就是畸形的，那就注定了生命力不夠強大容易夭折。
請認真思索深層次的理論問題，不要輕易進行批判，否則一個老革命理論家站在一個新的正確的革命理論的對立面上，這種表現足以損傷您的名譽。我的理論體系架構正在逐步完成中，希望將來世界人民回憶新革命理論的傳播過程時，不會發現您曾經進行過錯誤的批判。
請注意我說的是社會主義和資本主義都是反動的，只有共產主義是唯一進步的；我不反對共產主義革命，只反對存在資本剝削的資本主義和存在權力壓迫的社會主義；只有共產主義才能真正地解放勞動者，社會主義制度從一開始就不具備這個功能。
毛主席時代和改革開放時代我國的社會主義制度框架是一樣的，不同的是毛主席時代喜歡不斷發起群眾運動來反對官僚主義，制度缺陷決定了一旦中國沒有熱衷群眾運動的領導人，中國的社會主義就必然向資本主義復辟。蘇聯東歐又何嘗不是如此，只要制度缺陷不糾正，毛式社會主義重返一萬次也還是會人亡政息。當前中國左派的絕大部分不能認識到這個問題，只是簡單地喊喊重返社會主義的口號，理論問題不解決，重返了又如何，還不是再一次失敗。可悲的是，每多一次失敗，群眾就會更加懷疑共產主義革命，我身邊的工人們就說了，‘要跟著左派鬧革命干嘛，當年共產黨多好，掌權以后還不是欺負百姓，你們現在說要反剝削，將來你們掌權了，誰能保證你們不會比現在的共產黨還壞？歷史一輪又一輪輪回，這種事情什么時候變過？’，周期律毛主席說過可以克服，方法是人民民主，可惜的是毛主席未能實現人民民主，周期律還是起作用了。如果您不能設計出賦予勞動者完整三權的社會制度，我還是希望您不要草率地批判能夠設計出這種制度的理論家為好。
真理共產主義理論創始人 某某某
四、我對他的評價和希望
網友 他說：“如果您不能設計出賦予勞動者完整三權的社會制度，我還是希望您不要草率地批判能夠設計出這種制度的理論家為好。”你怎么回答？
作者 傳統社會主義確實不完善，其中根本問題就是沒有從制度上解決好防止“社會公仆”變成“社會主人”的問題，蘇聯的亡黨亡國和我國的長期錯誤路線主要都是由于這個原因。我的社會主義繼續革命理論就是繼承了毛主席的無產階級專政下的繼續革命理論，企圖解決這個問題的。我的設想是：
第一，強調無產階級的無私奉獻精神，而不是單看經濟地位。有人懷疑這一點，是因為他沒有看我在《社會主義繼續革命論》里的詳細論證過程。
第二，共產黨員是無產階級中有覺悟的人組成的，即無產階級先鋒隊組織里的成員。當然共產黨員更應該是無私奉獻的人。
第三，黨代表又是共產黨員中更加優秀者，毫無疑問更加是堅定的無私奉獻者，不僅如此，而且應該遠見卓識，出類拔萃，因為全中國也只有幾千人而已。他們實際上是無產階級的代表人物，實施無產階級專政的國家權力。
第四，考慮到他們中有些人也可能變化，所以不搞終身制，而是由對應的共產黨員民主選舉，每四年選一次。為什么是四年，是因為可以在中間兩年時進行考核，可能會發生一線考核不及格而與二線輪換的情況。
第五，為保證黨代表成分的合理，必須有三分之一的代表是來自最基層無權無勢的優秀共產黨員，另外三分之一是老干部代表，還有三分之一是馬列毛主義理論家代表，他們都是優秀的無私奉獻者，實行供給制，不允許有私有財產。這樣如果路線明顯偏離基層群眾的利益，則容易在黨代表大會上被糾正。
第六，黨代表大會必須進行路線論戰，最后投票產生一線、二線。多數的為一線，選出中央委員會和一個領袖代表一線；少數的為二線，選出中央委員會和一個領袖代表二線；退休的另外選出中央委員會和一個領袖代表革命委員會。三個中央委員會都對黨代表大會負責，各行其職，互不隸屬。一線代表黨掌握和行使國家政權，責任是為人民服務，搞好國家；二線負責對一線及其任命的所有官員的德才進行監督考察，責任就是保證一切官員有德有才，即專門挑官員的毛病；革命委員會不負責日常工作，平常沒有行政權力，但是有軍權等不應該受換馬影響的關鍵工作，因為責任是負責黨和國家的集中統一，保證黨向著共產主義方向前進。在一線、二線嚴重分歧不能解決又迫切需要解決時，革命委員會將進行仲裁，以后再由黨代表大會討論。
網友 請等等，官員都是一線任命的嗎？不是“等級授職制”嗎？
作者 因為從黨代表產生到三個委員會領袖的產生都是實行民主的“選舉制”，所以這里的“等級授職制”并不違反民主原則，而是非常必要的，否則容易造成黨和國家四分五裂，封建割據。
網友 那么人民還能夠對官員實施監督、罷免嗎？
作者 可以，下面還要說。
第七，一年開一次黨代表大會，研究重大問題；兩年進行一次路線論戰后投票，如果一線得不到多數黨代表的信任，則一線、二線對換位置，當然，政府官員也會重新由新的一線任命。
第八，出現特別緊急重大問題時，例如有關突發重大事件、轉基因、東海賣國協議等，可以由三巨頭，即三個中央委員會的領袖商量決定，以后再交黨的三個中央委員會和黨代表大會討論決定。
第九，定期由三個委員會各自舉行民意調查，自己參考。每年在黨代表大會召開前一個月左右進行一次有權威的民意調查，由三個委員會派人參加以保證公正性。如果這個民意調查時一線的滿意率很低，譬如低于四成，則作為問題提交黨代表大會進行論戰，研究解決。
第十，一線、二線領袖連任一般不得超過兩屆。革命委員會領袖不受此限制，但是必須身體能動，頭腦十分清晰才行。
以上這些內容在我的《社會主義繼續革命論》第八章里基本上都有。這些措施完全能夠保證勞動者的“三權”。
網友 你說的僅是完善黨內民主問題，政府機關和人大、政協呢？
作者 共產黨是代表無產階級專政的，所以特別重要。各級政府官員都是由對應的黨的一線任命，黨的一線相當于董事長，政府官員相當于總經理。總經理不稱職隨時可以撤換。有些左派反對黨政分開，以為這樣黨就沒有實權了，其實不一定，實權必須在黨手里，政府官員不過是幫助黨執行公務的公務員而已，他們必須接受人民的監督。關于政治體制問題，我在《社會主義繼續革命論》的第九章里指出：
“為保證公權力為人民服務，第一要堅持繼續革命理論，輿論先行，大張旗鼓地反對以權謀私，反對黨內外權力資產階級，反對走資本主義道路的當權派；第二要完善監督機制，包括黨的監督，人大的監督，政協的監督，媒體的監督，各群眾組織社會團體的監督等，其中最重要的是黨的監督。沒有黨的監督，別人不敢監督；黨要真想監督，大家都會監督。在物欲橫流的今天，誰來保證公正，是政府。但是資本家要想得到超額利潤，就必須腐蝕掌權的人，使權力為自己服務。小煤礦不斷死人，為什么三令五申就是有禁不止？安監局長可能就是老板的哥哥。太湖污染為什么那么嚴重？污染企業說不定就是環保局長的財神。
除了權力為資本服務的問題之外，政府的另一個問題是官僚主義，高高在上；工作推委，不負責任；機構臃腫，衙門林立；脫離群眾，眼睛向上；臉色難看，事情難辦；人浮于事，效率低下……這些問題誰能管得了？還是只有黨 !
大家都知道，現行體制一個嚴重的弊端就是黨政不分，政企不分，黨企不分。黨政一家，黨企一家，政企一家造成兩方面的嚴重后果，每一方面都是致命的。第一是老百姓把一切怨恨對著黨，造成黨脫離群眾魚離開水，一旦發生風吹草動，將亡黨亡國；第二是政府權力，企業領導權力無人能監督，無法無天的結果是官逼民反，結果還是亡黨亡國。
由于黨政不分，黨也成為被腐蝕的目標。由此可見，黨政不分是社會主義遭受挫折的重要原因之一。政治體制改革關鍵是必須盡早將黨政分開，否則后果不堪設想。
黨代表最大多數人的最長遠、最根本的利益。在每個有公權力的地方，都要有黨組織對其進行監督（沒有也要強行派駐黨代表），以保證維護人民的利益。黨組織應聽取群眾的意見，研究如何保證權力為人民服務；如何使國家機關緊密聯系群眾；如何完善管理制度；如何有效地考核管理人員；如何精簡機構和人員；如何減少財政負擔……
在行使公權力的地方，無法也不宜搞反對派。但是黨和群眾的監督則一刻也不能松懈。黨政分開，黨管監督，黨就會和群眾站在一起，得到群眾的擁護，而不是和群眾對立了。雖然這件事對黨十分重要，可實行的難度會很大，因為會受到好多腐敗黨政干部的強烈反對。失去權力意味著失去灰色的甚至是黑色的收入，怎能不反對呢？然而黨政不分開，長此以往，后果不堪設想。”
關于人大、政協我在《社會主義繼續革命論》的第十章里這樣說：
“第一是政治協商會議的民主形式。與蘇聯相比，我國社會主義革命未遇到嚴重的階級對抗，功勞不能不歸于統一戰線。政治協商是睿智的民主方式。各黨派、各階層、各協會、各團體，大家民主協商，參政議政，互相監督，長期共存，取長補短，共商國是，是多么和諧的狀態呀 ! 可惜，我們有時將統一戰線法寶棄之不用，驕傲自滿，惟我獨尊。殊不知，共產黨和民主黨派一樣，也同樣是要在歷史上消亡的。大家都是在中國這一條船上，理應同甘共苦，同舟共濟。當然政協本身也有不完善的地方，可參見下面關于人大的說明。
第二是人民代表大會的民主形式。雖然人民代表大會的作用發揮得好一些，但是仍有不完善的地方。
首先，代表與群眾的聯系問題。代表名額應大致按各省級單位的人數和組成來分配，這樣才能更準確地反映民心。代表必須用現代化的手段與所在區域的群眾建立密切的聯系。群眾要知道誰是他們的代表，有問題反映要找誰。與群眾沒有廣泛聯系的人，不能稱之為真正的人民代表。現在人大代表、政協代表常常是精英或大老板，普通百姓比例很低，這種情況的結果必然是老百姓沒有話語權，如果那樣，還叫什么人民民主專政？資產階級專政一定是精英和大老板專政，無產階級專政一定是人民民主專政。
其次，代表標準問題。代表應是同類型人員中的佼佼者，要使人們心服口服。要把選代表的過程作為弘揚無私奉獻精神和進行精神文明建設的好機會。
還有，代表應反映民心。群眾在想些什么，希望政府幫他們解決什么問題……。例如網絡對青少年的影響問題。大量青少年日夜沉湎于網吧，已成為嚴重的社會問題，可是至今得不到解決。再例如“千里尋母記”反映出的農村留守兒童問題，讓一位農村婦女自己花錢拍片子反映社會問題，難道我們的干部和人民代表以及文藝界人士能不臉紅嗎？問題為什么不能早點被黨和人民代表發現呢？
最后，對政府的監督問題。一方面是通過立法對政府的行為進行規范和約束。另一方面更經常的是要就群眾反映強烈的熱點問題，嚴厲質詢相關部委；對明顯不稱職的干部，要進行嚴肅批評甚至撤換。
人民代表大會會期，應與黨代表大會相一致，以四年為好，在黨代表大會后舉行。每年要開會研究熱點問題并要求部長說明，每屆中間舉行一次對總理和部長的質詢和信任投票大會。總理或部長若得不到半數以上代表的支持，應辭職。若總理辭職，由國家主席重新提名。部長辭職則由總理提名。
黨和政府都要有自己的民意測驗機構，應定期進行輿論調查，作為指導監督政府工作的信息源。要防患于未然，不要等矛盾非常尖銳后再去解決。
若總理因人民不滿而辭職，作為領導和監督的黨的一線領袖，也應在黨內做自我批評并向黨代表大會說明發生這種情況的原因和教訓。
要使任何大官都不敢懈怠，不管是國家總理，還是黨的領袖。任何官員都不過是社會公仆，人民的勤務員。若不恪盡職守，隨時都會丟掉飯碗。如做到這點，國家不可能不興旺。這就是貫徹被馬克思恩格斯列寧毛澤東高度贊揚的巴黎公社原則。”
現在我要修改的只是一點，即根據我后來的思考，必須將國家主席和總理由一線領袖獨自擔任，避免二元化，關于這一點請參見我在2009年11月2日專門寫的文章《設不設國家主席原來是個重大問題》，和后來在今年6月3日又特地寫的文章《權力中心的二元化與江山社稷地動山搖》。
網友 關于所有制問題如何保證？
作者 現在憲法的公有制為主體原則必須保證，與資本主義接軌是錯誤路線的主要標志，現在幾乎所有問題都是從此而來，必須立即糾正。從農村開始，重新搞社會主義改造運動。沒有公有制就沒有無產階級專政的經濟基礎，沒有勞動人民的政治地位和經濟利益。勞動人民只能給資產階級打工，哪里還是社會主義？
網友 怎樣克服公有制變成官僚所有制的問題？
作者 靠人民民主和黨內民主制度。宏觀上，1975年憲法寫了的四大權利和罷工權利，這些都是正確的，但是還不夠，因為沒有完善的黨內民主制度，說廢除就廢除了。微觀上，公有制單位除了鞍鋼憲法之外，還要用法律形式規定每年開職工大會，人數太多的開職工代表大會，民主監督該單位。在黨內則通過每年開黨員大會或者黨員代表大會來實現對黨領導的民主監督。這些措施可以有效克服官僚所有制的弊端。
網友 我所在的單位至少有二十年不開職工和黨員大會了。
作者 這是極不正常的情況，應該引起中組部等有關部門的高度重視。我國之所以每況愈下，越來越危險，重要原因之一就是領導脫離群眾和黨員。如果像毛澤東時代那樣心里始終想著群眾，走群眾路線，根本就不會有亡黨亡國的危險。因為內部安定，所以盡管兩個超級大國虎視眈眈，對我國也是無可奈何，更不要說日本了。
網友 媒體是與人民群眾聯系的主要工具，現在全在外國資產階級和我國走資本主義道路當權派手里，完全不能反映人民的呼聲，這樣怎么行？
作者 這也是錯誤路線造成的。媒體（包括網絡）必須為人民服務，必須完全由一線、二線和革命委員會掌握，絕對不允許國內外資產階級掌握。
網友 這樣做不是外國會罵我國倒退嗎？
作者 不要怕它們罵，這是跟它們學的。難道它們可以允許我國去宣傳馬列主義毛澤東思想嗎？可以允許我國控制它們的媒體嗎？國家與國家應該對等，它們不允許，我們當然也有權不允許了，這是天經地義的事情，有什么可怕的？開放必須對等，否則就是喪權辱國！
網友 那樣做我國可就得不到“市場經濟地位”的待遇了。
作者 乞求“市場經濟地位”是我國的恥辱！得不到“市場經濟地位”是好事，而不是壞事。如果按照它們的要求去做，只有中國四分五裂，亡黨亡國，甚至滅種它們才滿意。請看我10月22日的文章《我突然明白了奧巴馬五月訪澳前講話的言外之意》。
網友 按照你的設想，能夠避免轉基因問題嗎？
作者 當然可以，因為二線是負責挑一線毛病的，所以不僅對于反對轉基因的文章等特別歡迎，能夠保證人民對政府的監督，而且會把合理的部分帶到黨代表大會上進行論戰，甚至實現一線、二線對換，改變政策路線。
網友 趙東民那樣的問題呢？
作者 就更加不成為問題了，因為趙東民是幫助反對私有化改制的工人維護權利，那時連私有化改制都不存在了，即使在個別地方存在，那么趙東民幫助工人不僅不是犯法，而是得到二線大力支持的有功行為了。
網友 這樣好象基本上可以保證“社會公仆”不容易變成“社會主人”，即保證政府必須維護人民的利益了。最后請你說一說對他的評價和希望。
作者 我雖然把他比喻成新杜林，但是任何比喻都只能說明一個方面，我這樣比喻就是不滿他因對馬恩列斯毛的錯誤看法而表現出來的狂妄。但是實際上我認為他是一個認真的研究者，可能因為年輕和太自信發生了一點問題。上帝也是允許年輕人犯錯誤的，我不了解他，對他沒有其他成見，甚至還有好感，因為他比那些不關心國家大事，不關心勞動者疾苦，不思考問題的許多人優秀得多。至于希望，我希望他多一點謹慎，少一點狂妄，希望他隨著時間的推移變得越來越成熟，千萬不要好高鶩遠。馬恩列斯毛都是罕見的非常偉大的領袖，不要輕易認為他們有什么錯誤，更不要宣傳所謂的錯誤，造成非常不好的政治后果。
世界正處于社會主義和資本主義決戰的偉大時期，中國糾正錯誤路線就會像當時的延安。生在這一偉大時期是我們的幸運。不要因為沒有趕上革命戰爭而懊惱，因為現在全世界無產階級和資產階級的生死搏斗的戰爭正在繼續，而且戰斗到了決定勝負的關鍵時期。在中國的兩條路線的斗爭，不僅事關中國的前途命運，而且必定會影響到世界革命。所以，全世界無產階級的優秀代表都來支持中國的無產階級革命吧！全世界無產者，聯合起來！
一個人，如果只為個人生活好些雖然無可指責，但是當你決心為大多數人的利益而奮斗時，你就成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
退休教師 王奇臻
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