當代中國政治生態的脆弱性與世界危局中的突圍

譚偉東

中美戰略研究院 總裁

公元1976年唐山大地震的自然昭示，同人類文明的山崩地裂是相合的。毛－周－朱鐵三角大治結束，中國史上超過“三皇五帝”之人民大眾的大德圣政時代結束。隨著常人時代來臨，神州政治、經濟、文化乃至軍事發生天翻地覆的大變局。

經濟、文化大變局歷來以政治大變局為先。市場化取向的私有產權和公司治理結構，表面上分的是財權、人事權和資源配置權，實質上奪的是統治資格權、經略權和生存與發展權（由有尊嚴的就業權向自愿出賣的受雇權轉化）。加上話語權、統治資格權壟斷，則上層建筑悉數在顛覆之中。《人民日報》所謂署名文章，四項基本原則已經砍去了兩個，而其中專政鐵拳和馬列主義、毛澤東思想統統都不見了，請教正本清源先生，這樣的社會主義還是科學社會主義嗎？你的堅持的黨離開了馬列毛主義的指導，還是無產階級的先鋒隊，人民大眾可以信賴的指引航程的共產黨嗎？！

西方普世價值派（其實老實說就他們的哲學、史學和人文修養而言，他們根本就搞不懂何謂普世價值，鸚鵡學舌是其一，政治企圖為其二。前者滿足附庸風雅一顯似乎有學問；后者慢刀子割肉，殺人不見血）和死心塌地自由主義改革教派，都是要取兩個二十八年的革命與建設的果實，都是在策動和平演變，都是要顛覆中國的東方與世界復興。

政治生態第一屏障就是人心向背、民情民理。當代中國政治生態的脆弱性首先就在于人心已經散了，民心已經渙了，若非已經涼了。至于民心是否已經達到解體前蘇聯的向背逆反，尚難以名言，但其政治資本積累絕對來自于開國領袖和第一代治下的浴血奮戰和魚水情源，即令如此豐厚的政治資本奠基，能否在可能的巨變中保全中國，實在難以預言，因為復雜系統的崩潰是有前兆的。歷史上帝國的崩盤屢見不鮮。兩極分化的超國際警戒線和爆發式生成還不是最危險的，最危險的來自于一則統治精英的對此無意識或牙根就不以為然，二則豪強大戶面對山雨欲來風滿樓，非但悠哉悠哉感覺良好，而且還瞄準國際大亨試比高。富二代、官二代和教授精英，幾乎民心喪盡，但危局在于他們竟對此還還渾然不知，還整天陶醉在他們的那個什么最好時期的意淫夢幻里。

政治生態的第二屏障就是動員力量、整合能力。而這有賴于國民價值判斷和心理偏好結構。多元價值背后的資本老大，五光十色光鮮靚麗身后的腐朽、反動的統治階級與當代封資修的時尚結合，在無盡的國際、國內的思想洗腦、靈魂轟炸、妖魔顛覆之下，思想已經完全被搞亂了，價值判斷已經完全倒置、錯位。郭明義當代雷鋒的感人事跡，竟如同一粒細小的沙子投入到無底深淵，激不起任何的漣漪，更不必說是什么波瀾。如果價值導向失靈，則政令就絕對不出中南海，挾天子以令諸侯不靈。因為“天子”之名、之威，神圣國魂黨靈，已被自己擊碎。市場分權那會是什么“無形之手調節”那么冠冕堂皇。

政治生態的第三道屏障就是統治意志和英雄中流砥柱。從資產階級自由化派起始的異化論的西方馬克思主義的當代庸俗修正主義開始，進而89風波時期的直接的兩中央分裂態勢，直到今日的《08憲章》和民主社會主義的直接逼宮，西方價值派同權貴資本主義派的集結之下，天下己任、大公無私已經蕩然無存，甚至連傳統精英的治國平天下的胸懷與執著，都已經讓位于利字當頭，權錢色也就在其中了。商業腐敗，腐的是“圖表”和財體，統治與思想腐敗，俘虜的是靈魂與心志。

抗美援朝六十年紀念，明明是華夏兒女和新中國的盛大節日，連張揚的態勢不及小小兄弟朝鮮。“統治”氣勢如此，“統治”“禮數”也就可想而知了。莫不是人民大眾的盛大節日不歡暢，非要待到辛亥革命百年祭祀的資產階級的紀念日，再來盛裝大典？！長此以往，怕是一國兩制終要滑向倆國一制了。

世界危局有雙重含義。其一說的是原意的全球危局。其中，美國教授以真實數據顯示的美國破產，主要是130萬億美元巨額債務危機下的財政破產（聯邦與地方財政的雙財政破產）。現狀表現出來的似乎是歐盟許多國家經濟危局更甚。其中，法國大罷工更顯示出歐政治火藥桶的嚴重性。不過，素有社會主義政治傳統和浪漫主義張馳精神的法國，成就新巴黎公社夢想，也不是什么情理之外的事情，但法德經濟，從政經大系上看不會比美英經濟更壞。美英經濟的現代虛擬化，在倫敦-華爾街-芝加哥大爆炸的全方位龐齊游戲之下，虛置的勁頭怕是到了極限。除非發生東方版的蘇東波，再次為西方世界輸血，否則，五年到十年內，大崩潰式的大蕭條難以避免。也就是說，百年后的1929-1933年大危機，將以更大規模，更災難的勢頭席卷西方，波及整個世界。

世界危局的第二層含義來自于上述全球危勢下的對中國的重壓。鉗式包圍圈再加上錯綜復雜的你中有我我中有你，如果漢奸買辦惡果考慮在內，中國的政治脆弱性更甚。人民大眾的覺醒，在挽救危世上似乎已經錯過最好時機。大多淪為弱勢群體已成基本格局。新自由主義的精英社會設計，除了道統意義上的法理及其政權與明器外，已經基本得手。這就是原本早已完成的經改＋文改＋政改突然加速深化的原因。其中的“國際第五縱隊”的伎倆，在于完成徹底的政權、法理，尤其是國體更迭。到了奪取轉型政權的最后階段。

中國要突圍，盡管難度不小，但路徑與方略均在，端視執政精英如何作為。要的不是萬歲毛澤東思想這樣的宣誓與游行，要的是請回尊神、真神毛澤東及其思想與文韜武略。把不成體系的當成理論，把不是思想的當成思想，把功利主義與實用主義哲學當成黨政思想與價值規范基礎，則不但無法突圍，而且會陷入重圍。長此以往，黨將不黨，國將不國，那就只能等待人民的最后大覺醒和大審判了。

古人云，“治大國若烹小鮮”。其中的火候尤指舉什么旗幟，走那條道路的開國后的鎖定和國父們的精神傳乘。只有真正的社會主義和馬列毛主義，才能救中國，也同時才能發展中國，才能富強中國。

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