答復關注《數風流人物，還看孔慶東》的朋友

10月21日晚，孔慶東博客——東博書院發表了一篇博文《數風流人數，還看孔慶東》，隨即被新浪網推薦到首頁，到目前止，數據顯示：閱讀（38166），評論（567），收藏（57），轉載（100），頂（496）。這一組數據在東博書院的眾多博文中，沒有像中國的GDP那么虛高，但也不至于像老百姓的收入那么寒酸，也還說得過去吧。這篇文章是我寫的，所以這幾天我對該文有了更多的關注，想必都可以理解，自己的孩子嘛，那是連著心頭的肉。我看了文后所有的評論，絕大多數的評論都至少是基本認同我的觀點，甚至有人因此幾經周折找到了我的博客，給我發紙條或是在我的博文后寫評論，但也有少數人提出了不同的看法。我因此覺得有必要說說和這篇文章相關的一些話題，用以答復關心這篇文章的所有朋友。

關于作者

個別讀者對《數風流人物，還看今朝》的作者提出了質疑，認為可能出自孔慶東自己之手，理由不外乎風格和東博書院的其他文章有些相似，再者，中學教師不太可能寫出這般水平的文章。有人因此到網上去搜索，居然就找到了我這么一號人物。當然，也有些人只認為“神似”，并沒有懷疑作者的真偽的意思。

我首先必須說明，作者就是我本人，這一點毫無疑問，我寫這篇文章已經有大半年了。就像一位朋友的評論說的，以孔慶東的影響是不需要再借助別人的名字寫篇文章歌頌一下自己的。事實上，孔老師的人品、學識也決定了他不可能這么做。至于說到我的文章和孔先生的文章有些相似，倒不難理解。因為我買了孔慶東文集，他公開發表的作品我幾乎全部讀過，有些還讀了好幾遍，我是東博書院的常客，每每在這個“伊甸園”流連忘返，所獲良多。準確的說，我是孔慶東沒見過面的俗家弟子，所以，我的文字自覺不自覺的肯定受到了孔慶東文風的影響，只是我比較遲鈍，提高還不算很快。至于說到文章的真實水平，我和孔老師的差距那可是相當的大，孫悟空一個筋斗是翻不過去的。

關于創作動機

我寫這篇文章只有一個目的，在那篇文章里我已經說到，那就是要告訴孔慶東“吾道不孤”?？讘c東是當代魯迅，是當今中國社會的良心，這一點在我讀懂了孔慶東后就再沒有懷疑過、動搖過。為了不至于讓他像魯迅那樣“獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵……”，所以我寫了這些文字，并且發到了東博書院的郵箱里，為了表示對先生的尊敬，我把真實的單位和姓名寫在了文后。當時我只想讓孔老師抽空看看也就夠了，并不曾企望孔老師會把我的文章連同我的單位和姓名一字不改的發在了他的博客里。孔老師的助手給我回了郵件，詢問我孔慶東可否使用我的文章、使用時要不要給我署名，我當即回答，孔老師可以隨便使用我的文章，是否署名無關緊要。以上是《數風流人物，還看孔慶東》出籠的來龍去脈。

極個別人說我是想借吹捧孔慶東出名，有人會這么去理解也不為怪，因為現在很多人的確是太想出名了，最近不是有人傍了個政壇大腕編了個什么詩文選集嗎？那些策劃到編輯不僅出名了，恐怕還撈到了比名更多實惠呢。而我從來沒想過靠抱個粗腿來出名！我那些文字是從心里流淌出來的，所以絕大多數讀者高度認同并產生了深深的共鳴。孔慶東的學識、人品、影響、地位都無需我這么一個名不見經卷者來吹捧，如果我的文字果真那樣下流，相信睿智如孔慶東者是不會將我的文章發在東博書院的，他不怕褻瀆了他的其他文章嗎？他不擔心玷污了東博書院眾多粉絲的那份虔誠嗎？我崇敬孔慶東，與“北大”“教授”“博導”之類的稱號毫無瓜葛，完全是因為他的良知、正義、學識、人品，這一點我在《數風流人物，還看孔慶東》中已經說得很清楚了。我和很多人不一樣的地方，就是最不善于奉承別人，因此也失卻了不少的晉升的機會，但我從來沒有改變過、后悔過，我的博客里的所有文章可以為我這句話作證。四年前，我參加教育部的一個校長培訓班，在上海一個著名高校的報告廳里，我和一位大名鼎鼎的博導辯論，弄得人家張口結舌、理屈詞窮，除了博得了現場較為熱烈的掌聲外，當時倒還真是在培訓班里出了點小名，被那些博導們送了個“刁民”的外號。就如我敬慕毛澤東，決不因為他曾經是黨和國家的最高領導人，而是因為他心中始終裝著最廣大的人民群眾，而不是只惦記著少數人；是因為他讓曾經飽受屈辱的中國人真正站了起來，而不是見到太君、山姆膝蓋骨就發軟。那些不為老百姓辦事的高官顯貴，休想獲得我半個字的贊語。

一點感想

從東博書院讀者對該文的評論看，絕大多數是贊成我對孔慶東的評價的，有人甚至說，這是迄今最好的孔評，即使是謬贊，我也很愿意欣然接受，因為當初寫這篇文章不曾想到的一個結果的出現，給了我莫大的鼓舞。

不少朋友讀了該文后感覺到崇尚正義的人其實并不孤獨，因而增添了前行的信心，有一個家長還專門咨詢我，怎么讓自己讀小學的孩子學好祖國的語言，讓我非常感動?，F在看來，這是我寫此文最大的收獲。有朋友這么感慨：“今天，讀XXX的文章，居然不知不覺留下了眼淚。有那么多有識之士憂國憂民，吾道不孤?！薄邦乆X，希望你能夠成為顏和尚也，真希望東博書院能夠出更多的和尚。文章真是高妙，謝謝你讓我看到在當下還有和孔老師有相同觀點的知識分子?？桌蠋熌銜絹碓礁械叫牢苛税?，你不會覺得太孤獨了吧?！?/p>

記得有人曾經在我的博客里留言：“李敖評價胡適身邊的朋友，說他們是‘文化上的酒肉朋友’，因為他們之間沒有批評，只有祝福、贊美?！边@位朋友看到我文章后面基本是贊同欣賞的意見，意在提醒我要清醒一點。其實我不曾迷糊，因為來我的博客的人實在是太少了，如果因為有那么百來個人看了文章，二三十人表揚了一下，我因此就分辨不出東西南北了，那也未免太小家子氣了，像孔和尚這般每篇都有數萬乃至十幾萬的點擊率，數百上千條的表揚意見，還能夠不飛起來，這才是得道的高僧。我特別要說的是，支持正義的聲音越多越好，越洪亮越好。事實上，進東博書院的已經越來越多，被佛光普照的已然不計其數。甚幸！甚幸！

代孔慶東言

首先聲明，我給孔慶東代言并未獲得授權。不管孔和尚認不認我這個俗家弟子，于我，是早已把孔和尚當成了師傅。俗話說，師傅有事，弟子服其勞。所以我就自告奮勇為師傅代言了，當然我也愿意承擔由此引起的一切言責。

我發現，一直以來，有一些人經常會在東博書院批評孔和尚回避熱點問題、針砭時弊力度不夠、對領導態度過于溫和之類，我覺得寫這些評論的朋友應該是有良知有正義感的，同時也是愿意和丑惡進行斗爭的，只是斗爭的方法、技巧、水平可能還欠些火候，洞察力也還有些缺乏，所以我想在這里替孔和尚說上幾句。

平心而論，東博書院的大部分文章（甚至是絕大部分）都在針砭時弊，即使那些回憶性文字或者偶爾吟詠些風花雪月，也還是在曲折的反映某些現實。就像先生經常調侃小趙，偶爾作弄一下自己的太太之類，絕不是簡單的游戲文字，里面都有不便明言的深意，需要意會，需要咀嚼，才能深味先生的良苦用心。為什么不明言呢？非不為也，是不能也。比如，前不久，東博書院發的《放完長假是寒秋》，我看后覺得很是過癮，正在我慶幸的時候，該文被刪了，可早兩天該文居然又發了出來，不過改動一個字，把“溫”字改成了“熱”字，如是而已。聰明人應該都知道，為什么一字之改，文章就獲得審核通過了。所以，孔慶東的拐彎抹角、插科打諢、嬉皮笑臉、顧左右而言他，其實都是無奈之舉，并非本性使然。孔慶東的文章不僅針砭時弊，更是在喚醒良知，非用心不能領會。魯迅先生一向主張韌的戰斗，并不主張無謂的犧牲，我以為，孔和尚正是繼承了魯迅的精神，在和那些假惡丑進行長期的不屈不撓的斗爭。

愿一切有正義感的人多多理解、支持孔和尚，讓走在大眾前面為我們引路的人不要太寂寞孤獨才好。

http://blog.sina.com.cn/yanjp913

數風流人物，還看孔慶東

作者：思想的天空    文章來源：烏有之鄉    點擊數：3781    更新時間：2010-7-11 

關于孔慶東，我也早覺得有寫一點東西的必要了，這雖然于他毫不相干，但在我，卻大抵只能如此而已。

但我一直沒有確定一個合適的文章標題。

本來想用“結緣孔慶東”作題目，可怕別人說我是標題黨，因為孔慶東從來就不認識我，只有我識得他，單相思而已；再就是，光看我的名字分辨不出某是男是女，怕引起誤會，以為孔老師在南方某地還有個什么紅顏甚至小三之類，我固無所謂，給孔老師惹點什么風花雪月讓孔太太來個“堆來枕上愁何狀？江海翻波浪”，實非所愿也。

盡管如此，我還是要說說我和孔先生的“緣分”。最早認得孔先生是在“百家講壇”，當時因為比較忙，聽得不多，但印象挺好。平心而論，孔老師的口才稍遜于丹，我說的僅僅是口才，而且也只是“稍遜”“略輸”而已，要知道，于丹的口才，那是相當的好，我佩服得一塌糊涂了。再遇孔慶東就是那個關于“母題”的廣告了，說實在話，廣告里的孔慶東形象我實在不敢恭維，在我的博客里還說了一些大不敬的話，這里就不好意思端出來了，將來如果有機緣，孔先生也不介意的話，再拿出來給孔先生看看吧。這一耽誤，讓我真正認識孔先生就推遲了幾年。雖未失之交臂，但畢竟相見恨晚呀。當然這只能怪我有眼無珠，我本就高度近視，所見不遠也。后來在“烏有之鄉”網站看到孔慶東的文章，我真給了自己一巴掌：錯怪孔慶東了，該打！原來這廝不是我想象的那個樣子！“百家講壇”、電視廣告里的孔慶東都不是原汁原味的孔慶東。廣告中的孔慶東就不說了，就是在“百家講壇”上，孔慶東也顯得比較的道貌岸然，說話也明顯不是完全放得開，多少有點CCTV，完全沒有文字中的汪洋恣肆，肆無忌憚，殫精竭慮，慮周藻密。現在看來，這種現象不難理解，一言以蔽之：中國特色。我真是悔之晚矣，趕緊迷途知返，回頭是岸，亡羊補牢，重新做人吧。于是我一頭扎進了“東博書院”。

在“東博書院”，我每每一邊心急火燎地等著孔老師的新博文，一邊又不斷去翻看他前面寫下的文字，有些文章一打開就是“根據《XXXXXXX》出版協議，東博書院鄭重刪去部分文章和評論”，簡直氣煞我也。于是一氣之下在網上購得全套《孔慶東文集》，把這些書放得到處都是，以便信手拈來，想看就看，大爺我出了錢，怕誰來？枕邊《誰主沉浮》，床頭《青樓文化》，抽水馬桶《超越雅俗》，沙發《四十不壞》，辦公室《空山瘋語》《口號萬歲》……突然發現孔慶東的書名怎么都取得這么壞壞的？讀得我是天昏地暗，日月無光，寢食俱廢，美夢成空，頭昏腦脹，二目無神，抓耳撓腮，掩口而笑，潸然淚下，來句酸的吧，那就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。你看，靈感說來就來了：“讀書不讀孔慶東，讀破萬卷亦枉然?！?真乃千古名句也！特別聲明，這兩句為某獨家原創，絕非像時下許多教授博導的論文是集體智慧的結晶，版權所有，未經本人同意，不得引用。

不方便用“結緣孔慶東”做標題，那就用“鐵肩擔道義，辣（妙？）手著文章”吧。

在我讀了孔慶東的大部分作品后，我深以為用這兩句話來概括他的做人為文一點不為過。有人問孔先生屬于什么派，孔先生決沒有顧左右而言他，沒有讓人覺得瞻之在左，忽焉在右，沒有騎墻，不做鄉愿，他響亮的說出自己屬于“人民派”！這三個字有如暮鼓晨鐘撞擊著我的心扉，五體投地，五內俱焚，五臟六腑，激動不已，莫可名狀，無可奈何，我不由得大叫一聲：好也！孔慶東，真本色也！

你看孔慶東怎么說：

“怪不得我那么喜歡到小飯館里吃拉面、吃涼粉、吃肉串，原來我是要與他們同坐——與那些粗聲大氣的民工、蓬頭垢面的民婦，我從他們的歡笑打鬧中看見了我的朋友，我由此而來知道我切實的活在人間。”——此刻的孔慶東還是那個博雅塔里的教授嗎？簡直就是丐幫里的九袋長老嘛。

“晚安，不愿做奴隸的人們！”——這是夜闌人靜的時候從未名湖畔傳來的無可奈何的勸勉與自嘲。

“中國當前所面臨的兩個最大的問題是‘生存困境’與‘靈魂缺席’——這已經是不爭的事實。”——這是一種怎樣的清醒！

“正常的老死、病死之外，華夏大地每天打死、砍死、捅死、勒死、毒死、撞死、砸死、摔死、淹死、燒死達3千人，這就叫《今天是個好日子》。” “這種悲劇在相當程度上是社會秩序崩潰的結果，而這種狀況正是‘穩定壓倒一切’政策下發生的。政府固然具有不可推卸的責任，而那些負有‘代表’資格的各類精英，同樣有不可推卸的道德責任?！薄@是撕心裂肺的痛楚！這是泣血的哀鳴！這是正義的吶喊！

……

看到“人民派”這三個字，我立刻就聯想到了天安門廣場毛主席紀念堂前那條從五湖四海五岳三山五洲四洋匯聚而來的流淌了三十多年的河流，我似乎看到了韶山毛澤東廣場上那終日成千數萬的朝圣的男男女女老老少少，我耳畔響起了那首陜北牧羊老漢唱出來的穿過了七十年煙云至今不衰的世間最泥土最原生態最深情最動人最嘹亮的頌歌《東方紅》，我理解了為什么數不勝數的有關毛澤東的影視作品《長征》《保衛延安》《井崗山》《解放》《紅色搖籃》《恰同學少年》是那樣具有恒久的魅力……我終于明白了，原來，毛澤東創立了人民派！毛澤東就是人民派的開山掌門人！我很榮幸，我也屬于人民派！雖然身上不過一袋二袋，比起孔和尚的八袋九袋，級別是差了不少，但這決不妨礙我們同屬于人民派！

“鐵肩擔道義，辣手著文章。”用“辣”好還是“妙”好，先就得推推敲敲。再說用這個題目，我怕別人嫉妒孔慶東：道義都讓這廝擔去了，我輩干了什么？很多偽知識分子偽精英是看不得別人站在人民的立場說話的，孔慶東一天到晚那么忙，何必給他樹敵呢？

用“俠肝義膽孔和尚”做標題怎么樣？

孔和尚是金庸迷，也是金庸研究專家，他的確很像金庸筆下的一些人物。

像俠之大者郭靖，借用一句CCTV話語，那就是“祖國和人民的利益高于一切”?！翱缀蜕杏X得‘混凝土’這個意象不錯，我不想當紅花，也不愛當綠葉，我寧愿成為巍巍祖國腳下的一塊呆傻粗笨的混凝土?！庇泄傅臉銓嵃??！斗旅穾X三章》里表現出來的“雖萬千人吾往矣”的氣概，和郭靖鎮守襄陽時昂首出入金營多么相像！當然，孔和尚沒有郭大俠的絕世武功，但卻多了文采風流。

像倜儻不羈，重情重義，在大是大非面前決不含糊的楊過，較之楊過，雖少了一點俊美，但多了一條手臂。

像豪邁灑脫，英風颯爽，正直不阿之蕭峰，只是希望孔和尚多遇上幾個阿豬阿狗，可別碰到阿敏才好。

像俠義本真，坦誠磊落，蔑視禮教，率性而為的令狐沖，二者遭遇更是何其相似乃爾，一任恒山派掌門數載，滿眼皆為春色；一任梨花大學教授兩年，撲面盡是芬芳。從已經解密的文件看來，令狐沖和孔慶東雖然都沒有做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，但基本上還是做到了非禮勿動。

俠肝義膽孔和尚，真不錯！只是用之作標題，一定有人誤以為孔老師是從少林寺跑出來的，于是趕緊提醒說：“少林寺都要上市了，回去競選方丈兼董事長吧。”

用“一個痛苦的啟蒙者”作標題又如何？

世人讀孔慶東，多是讀出了他的幽默，我呢？先看看他自己怎么說吧：

“我不是人們一般意義上想象的‘幽默的人’。我自己寫的文章，一向以有立場、有個性自負，所謂的‘幽默’，不過是一種‘修辭’手段，有時是為了說得含蓄，有時是為了說的精煉，有時是為了說得形象，總之，一定是為了一個另外的東西，絕不是為幽默而幽默?！薄拔蚁Ｍx者通過我的‘幽默’去知味、去看到那幽默所指向的東西，看到我的嚴肅，我的認真，我的固執，我的迂腐，我的憤激，我的憂傷，總之是看到我的不‘幽默’?！薄\哉斯言！

“獨立海邊高崖，四野無人，波濤茫茫，忽然悲從中來，乃嚎啕大哭一場，不亦快哉！”——前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。何其悲哉！吾遙聞汝哭聲，亦哭相和也。

讀孔慶東的文字，我感覺不出他是那個什么狗屁教授、學者，我覺得他就是我的兄長（其實他比我還小一歲），我的導師，我的故舊，我的知己，我的戰友，不知不覺，淚水常會盈滿我的眼眶。那篇《廿載風云到眼前》，雖只寥寥數句，卻讓我反復咀嚼，數度哽咽。我從孔慶東幾乎所有的文字里讀出來的都不是幽默，我讀出來的是情操，是人格，是良知，是膽識，是責任，是堅持，是吶喊，是大義，是人民，是民族，是祖國，是真，是善，是美，是剛正不阿，是幽愁發憤，是杜鵑啼血，是猿猴哀鳴，是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，是“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”……

知識分子應該是一個社會的良心，應該承擔啟蒙者的責任。無論中外，即使是歷史上那些最黑暗的時期，依然有知識分子站在我們人類的最前邊，點燃思想的火炬，成為照亮我們人類前行的燈塔，孔子、屈原、蘇格拉底、但丁、布魯諾、王夫之、馬克思、魯迅、毛澤東莫不如是。如果連知識分子都已經顛倒黑白、混淆是非、狼心狗肺、欺師滅祖、認賊作父、毫無廉恥、喪盡天良，這個世道就已經病入膏肓、無藥可救了！所幸，今天還有孔慶東！所幸，中華民族還有孔慶東！所幸，在要么成為漢奸走狗要么集體失語的知識分子群體里，還有一個鶴立雞群、卓爾不群、很不合群的北大醉俠孔慶東！無邊天幕上，哪怕只有一顆星星，也會帶給人們信心與力量；偌大的黑屋子，哪怕只是燃起一支蠟燭，也會使人增添溫暖和勇氣。星星之火，可以燎原！孔老師的書，擁有那么多的讀者，東博書院已經有三千多萬的點擊數，包括我在內的許許多多不同階層的人，把孔慶東的文字當成了精神食糧，把東博書院當成了心中的伊甸園，我還有什么理由悲觀呢？此刻，我想起了上個世紀三十年代初一位偉人的偉大預言：（革命高潮的到來）它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

孔慶東的確是一個痛苦的啟蒙者，但以之作文章標題又太沉重，不符合孔和尚用“幽默”把沉重緊緊包裹的行文習慣。

還可以用什么作我這篇“雄文”的標題呢？“我眼中的孔慶東”？太平實；“孔慶東其人”？我和他還沒那么熟；“話說孔慶東”？太大；“別樣孔慶東”？太空；“北大教授孔慶東”？太俗；“啊，孔慶東”？太倪萍周濤朱軍白巖松趙忠祥……就像孔老師套用朱自清先生的話來說火車站里有火車一樣，我也只能套用朱自清的話來說我此刻的感受了：可愛的，我將用什么來比擬你呢，我怎么比擬得出呢！

深思熟慮，冥思苦想，絞盡腦汁，良苦用心，煞費苦心，覺得還是用“數風流人物，還看孔慶東”做標題比較有意思，既沒有“結緣孔慶東”輕佻，也不像“鐵肩擔道義，辣手著文章”霸道；既不會像“俠肝義膽孔和尚”那樣容易遭人誤會，也不會有“一個痛苦的啟蒙者”這般沉重。“數風流人物，還看孔慶東”，一看這個題目就覺得有點文化，畢竟是化用名句而來；有點氣勢，很容易就會聯想到那個卓絕千古的人民派掌門人；有點品位，風流而不下流，何樂而不用也；當然也有點曖昧，說孔老師風采特異才華出眾自然符合我的本意，理解成放蕩不羈甚或帶點顏色什么的似乎也無不可，硬要把風流理解成儀態儀表，只要不把北大醉俠和“身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之癥”的林妹妹聯系起來就不大要緊。

題目就斷斷續續想了我兩三天，雖然文章沒寫成，但我有一種感覺，我仿佛不是對著電腦屏幕，而是面對“始終微笑著，態度很溫和”的孔和尚，我在用心和他交流，我沒有仰視他，我想他也不會希望我們仰視。我想告訴他的是，他雖然走在我們大眾的前端，為我們點燃蠟燭，給我們啟蒙，但“吾道不孤”。我深信，他用文字用心血播下的種子已經生根，既然生了根，就一定會有開花結果的時候，就像魯迅說的“世上本沒有路，走的人多了便成了路?！?“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”我想，到了人民派真正當家作主、老百姓走出了“生存困境”、知識分子不再“靈魂缺席”、社會到處是河蟹的那一天，孔和尚一定是在拈須吟誦毛主席的《卜算子·詠梅》：“待到山花爛漫時，她在叢中笑。”

“數風流人物，還看孔慶東”，就是這個題目了，題目想好了，行文自然就開始了。

突然就想起一則雷鋒日記，孔慶東不是說雷鋒日記真難寫嗎？雷鋒說：“人不吃飯不行，打仗沒有武器不行，干革命不學習毛主席著作不行?！蔽以賻屠卒h叔叔加一句，想知道當今社會還有沒有良心，想對這個世界殘存的希望不至于完全泯滅，不進東博書院不行！

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