社會主義無產階級運動必須站在人類文明最前沿

馬克思恩格斯列寧為什么成為革命導師？為什么他們的理論放之四海而皆準？因為他們的理論是人類社會的必然方向，是人類社會最進步的科學理論，是嚴謹的科學真理，歷史證明人類社會的發展包括資本主義的改良都以是馬克思主義的科學理論觀點為依據，馬克思恩格斯列寧是站在人類社會的文明前沿文明高度引導全人類全世界。而反觀自斯大林模式以來的社會主義運動，弊端橫生，蛻變嚴重，處處被動，處處受到資本主義輿論的打壓，處處不能吸引人民群眾吸引一切正義的人們，處處讓人們感到失望感到不足，處處讓人們感到與人類社會文明進步格格不入。這樣行不行？　　

看各種雜志嗎？看電視節目嗎？如果這些所謂的左派和左派的網站不關注現代文明，沒有現代文明的高度，沒有超越資本主義文明的意識和眼光，那么不可能推動社會主義運動真正的進步發展。　　

如果沒有對現代企業現代科技新時代文明成果的認識，沒有對此進行全面的了解，沒有對社會主義必須超越資本主義文明成果的清楚認識，思想感情還在過去那里徘徊，思想意識還是象牙塔的馬列毛社，那么任何言論行動都不可能是真正的社會主義，只能是損害社會主義。　　

改開初期的大包干的實行和工廠的承包，是絕大多數群眾擁護的，至少是不反對的，就是今天去問農民群眾，絕大多數還是認為是對的。問老工人，過去的工廠主席在世的時候，還有勤儉節約的口號不至于浪費過分，還有一些好的傳統的影響，主席一去世，很快工廠浪費嚴重，人浮于事嚴重。資改派能夠為所欲為的把財富攫為己有而群眾無動于衷無能為力，難道不是這個斯大林模式的公有制與人民群眾的切身利益根本脫節嗎？　　

看資料，過去從紅軍解放軍開始就有經濟民主軍事民主官兵一致的制度措施，讓每個人感到翻身解放，環境美好，因此不怕艱難困苦流血犧牲，充滿了吸引力奮斗精神，并且讓國民黨的官兵棄暗投明趨之若鶩。為什么建國后不行了？列寧關于建立和加強人民監督的寧要少些但要好些，黨內的那些人就不干了，不認賬了，讓人民監督自己就不行了。　　

繼續在斯大林模式和文革模式打轉的左愚，其實無形中被妖魔化社會主義的勢力所利用，讓人民群眾對社會主義馬列主義避之唯恐不及。一些邪惡偽裝分子乘機煽風點火擴大左愚的錯誤，還有的用毛澤東名義歪曲否定馬列主義。　　

歷史證明，必須反思斯大林背離列寧的新經濟政策和社會主義政治思路的失誤，必須反思毛主席領導中國革命從實際出發實事求是取得偉大勝利的經驗和建國后對科學社會主義認識的嚴重不足經濟制度急于求成脫離實際的失誤的教訓。必須結合時代結合實際學習馬克思恩格斯列寧的科學理論的原則原理，再也不能盲目急于求成形而上的搞革命搞社會主義，必須按現時代文明最前沿思考社會主義馬列主義。　　

社會主義的政治制度體現無產階級絕對統治的原則不能一絲一毫的動搖，還要體現出遠遠超越資本主義的政治文明，體現人類文明的新高度，能夠帶來人類社會的全面進步發展。社會主義建立的生產關系真正的能夠把生產力社會文明遠遠高于資本主義的文明成果，必須建立這樣的高度眼光意識。必須從實際出發，讓最多的人們感到社會主義無產階級運動的合理性吸引力。　　

左派網站左派人士不能只是反對小資產階級思想和一些邪惡偽裝分子，不能用小資產階級這個說辭泛泛空談一切錯誤思想，還要反思自斯大林模式以來的愚左思想意識，確立真正的馬列主義的科學社會主義的時代要求。　　

必須堅定人類必將擺脫階級社會真正的進入文明美好社會的必勝信心，但是這個信心來自一代代的人們進行總結經驗教訓，進行科學真理的研究，站在時代的前沿去引導人類社會的文明方向，唯有此才能推動真正的無產階級運動。只有站在人類社會更加文明進步的高度才能真正的認識馬克思主義建立真正的社會主義。　　

對社會主義馬列主義毛澤東思想認識的高度，并不是好高騖遠，決不是王明之類認為山溝溝不會出馬列主義，認為土窯洞打不來社會主義江山。而是一切以實際出發，一切以科學為依據，以科學指導一切認識一切。　　

如果以回歸毛澤東思想為名義，事實上卻是回歸斯大林模式和文革運動之類的啞語。那是不行的，回歸毛澤東思想，如果就是回歸斯大林文革模式，那樣就會殃及毛澤東思想殃及無產階級社會主義運動，后果嚴重，這一點十分十分嚴重，要深刻的時刻的認識這個嚴重問題。 　　

還有是不是人類社會文明的高度問題，現在這方面是嚴重不足的。一些人有典型的過去的局限性，這是左派的最大問題。事實上他們確確實實是左派，而不是真正的馬克思列寧主義社會主義者。　　

你拿不出能夠取得更先進更文明更優越的政治經濟文化的道路，你就沒有合理性，就沒有說服力，就沒有吸引力，就是空談，事實上就是破壞了社會主義。　　

在現階段，必須捍衛國家的統一民族的凝聚力，不能給任何敵對勢力可乘之機，決不允許制造各種政治動亂，決不允許用反修正主義和民主的幌子去推翻黨和政府。但是空談回歸毛澤東思想，事實上卻拿不出人民群眾認可的東西，事實上讓人民群眾以為回復斯大林模式回復文化大革命，那么必然是失敗無疑的。這樣做也不可能有無產階級自己的獨立性，沒有無產階級解放道路的探索積累。十月革命中國革命都是實際出發審時度勢，但是從來都有自己的獨立性自己的科學性革命性，從而把握無產階級歷史使命的主動權。　　

現在拿著馬毛做招牌幌子的有一些在烏有之鄉和左派地方很活躍的，念念不忘孔丘與毛澤東一塊掛在嘴巴子上的,還想成為左派的領袖。把毛澤東與基督大雜燴并且盲目鼓吹廢除市場經濟的，自己吹捧自己，想成為左派領導人。　　

鼓吹圣賢儒術的，借人道主義道德之名，實際與鼓吹普世價值一丘之貉，完全背離人類社會發展進步的真諦。完全背離社會主義馬克思列寧主義毛澤東思想階級斗爭學說，完全背離科學真理這個唯一正確的道路。　　

說一些馬毛的話，借口反修正主義的，卻鼓吹多黨制派系，鼓吹已經被文革事實證明有害的盲目群眾運動，極端妖魔化黨政府，事實上變相鼓吹盲目群眾運動以便顏色革命的。　　

說一些馬毛的話，鼓吹黨的分裂分派山頭林立能夠互相監督的。
說一些馬毛的話，卻鼓吹人性自私論，完全與階級社會資本主義的人生觀價值觀世界觀胡說八道臭味相投的。　　

用實踐的幌子放肆的鼓吹一切脫離馬列主義原則原理的謬論，完全是無賴的架勢。比如————沒有實踐你怎么就肯定多黨制一定搞亂國家？————如同沒有實踐你怎么肯定喝了敵敵畏就一定死人？　　

革命隊伍是歡迎和團結一切追求光明美好改變自己命運的人們，只要是他們愿意接受無產階級革命的領導，也許這些人們開始的覺悟還不足。但是決不允許那些任何有違無產階級革命真理的思想思潮，并且堅決與之進行不可調和的斗爭。決不允許任何干擾無產階級革命運動的機會主義。這些形形色色的機會主義本質是反人民反社會主義的，是無產階級的死敵，這是自巴黎公社十月革命以來的經驗教訓所證明的。　　

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