革命和無產階級革命

無產階級革命是為了消滅剝削，為了消滅私有制，決不是為了自己發財致富。對于個人的生活來說，革命當然是為了生活的更好一些，就是說要使自己的生活得到提高。使自己的生活得到提高，就需要有物質財富，不發財致富又怎么能使自己的生活得到提高呢？這里其實是一個二律背反的問題。

工人階級農民階級和一般的普通勞動者都是革命的主力軍。他們都是革命的階級或要求革命的階級。為什么要求革命呢？是因為自己的命不好，希望有一個好命，所以就要革命，就要通過革命，改變自己的命運和別人的命運。把別人的命運變壞，把自己的命運變好，是人類歷史上一切革命的共同特點。革是改，是改革改變的意思。命是命運。革命就是改變命運。你當了皇帝，可以號令天下，可以決定天下人的生死存亡。我起來革命，推翻了你這個皇帝，你變成了平民百姓，我當了皇帝。你這個皇帝的命運改變了，當然我這個平民百姓的命運也改變了。這不是改變命運嗎？你是財主，家有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的山珍海味，用不完的金銀財寶。我是一個一無所有的窮光蛋。我起來鬧革命，把你的綾羅綢緞山珍海味金銀財寶都奪過來，我成了財主，你成了窮光蛋，我成了財主，改變了你的命運也改變了我的命運。所以說，革命就是改變人的命運。從這個意義上說，戰場上的你死我活，官場上的爾虞我詐，商場上的斗智斗勇都屬于革命的范疇。有人害怕革命，反對革命，不希望發生革命。但革命就實實在在的在當代社會和過去社會中存在著，并且會繼續存在下去。恕不知，反對革命的人，害怕革命的人，不希望革命出現的人，本身就在時時刻刻的進行著革命，引發著革命，就是本人不知不覺罷了。

革命是客觀存在，是不以人們的意志為轉移的客觀規律。有些人反對革命，其實是反對別人革自己的命，而掩蓋或保護自己革別人的命罷了。不過，歷史上，總是那些政治地位低經濟地位低的人把實現自己愿望的群體行為叫革命行為，把自己說成是革命者，革命成了造反者的專有名詞，所以其它革命者被屏除于革命的范疇之外，變成了革命的對象，他們才切切實實的干起了反對革命的勾當，當起反革命來了。就是說，反革命者也是革命者。也是改變命運的參與者。

問題是，以往的革命，實現了自己的當皇帝之命，剝奪了原皇帝的當皇帝之命。實現了自己的當財主之命，剝奪了老財主們的財主之命。當然也剝奪了大多數同類的當皇帝之命，因為皇帝只有一個；也剝奪了其他大多數自己的同類自己的兄弟姐妹的當財主之命，因為財主畢竟是人類社會中的少數。

少數的財主是需要千千萬萬的非財主來為財主的實現而奉獻的，正象反動經濟學家，茅于軾所說的那樣，改革使少數人富起來，是需要千千萬萬的工人農民以貧窮不富作為代價的。就是說，人類歷史上的一切革命雖然是推動歷史前進的力量，但卻不是最公平最合理的。就比如，梁山好漢，母夜叉孫二娘賣人肉包子，催命判官李立開黑店殺人，好人壞人一起殺，你能說他殺人殺的合理殺的正確嗎？再比如天殺星李逵，性起時掄起板斧殺人如切瓜，你能說他殺人合理正義嗎？但是他殺了人，最后自己也被殺。社會就由新人起來填補了被殺者和殺人者的位置。

舊時的革命，使社會加快了社會更新的速度。社會更新了，我們就說社會前進了。革命結果造成了社會的政治利益和經濟利益的再分配的變化速度，我們也說社會進步了社會發展了。所以我們說，革命是推動歷史前進的根本力量，但不是一定正義和正確的力量。但階級社會中，革命是不可避免的。不管你參加革命也好，反對革命也好，都阻止不了革命的發生，也加速不了革命的發生。革命的發生是人類歷史運動的必然結果。革命的發生是自有其規律的。

問題是我們要什么樣的革命，革命將要向什么方向發展？我們說，革命的發展方向必然是無產階級革命的方向，我們要的革命應當就是無產階級革命。這是歷史大勢所趨。因為無產階級革命是符合人類社會的一切人的利益的。因為無產階級革命的最終目的是解放全人類的革命。無產階級革命實現的是人民民主，人民民主就是人人都是天子，個個都是草民。不是要一個皇帝，而是要人人都做皇帝。不是要財主而是要大家生活一樣，都一樣富裕。有人說，人人都是皇帝了其實就是沒有皇帝，那事情沒有人說了算，愿意干啥就干啥，那天下不是更亂了嗎，那天下還能干成點事嗎？我們說，人人都是天子，不是你愿意干啥就干啥，而是少數服從多數，而是多數服從真理。在這個問題上你掌握了真理，你就可以在這個問題上說了算，你就是這個問題上的皇帝。在另一個問題上你一無所知，你就是一個普通的勞動者，你就要聽別人的。

無產階級革命廢除了私有制，實行了公有制，是對任何人都公平合理的革命。

真正廢除了私有制，實行公有制后，你是革命者，你也不會在革命后得到比別人多一點的經濟利益和政治利益，你是被革命者，在革命勝利后，你也不會得到比其他人少的經濟利益和政治利益。不象過去的革命，你原來是皇帝，革命后成了別的皇帝的奴才，你是財主，革命后變成了一無所有的窮光蛋。這難道不是最合理最正義的革命嗎？革命不向這個方向發展還有其它好的方向嗎？這樣的社會就是消滅了階級和階級差別的共產主義社會。這就是無產階級革命的目的，難道這樣的方向不是人類社會發展的必然方向嗎？

無產階級革命手段之一就是推翻資產階級統治，獲得政權，使無產階級上升為統治階級。無產階級上升為統治階級后，就獲得了支配社會財富的權利。獲得支配社會財富的權利后，作為有權力的個人是很容易發財致富的。而這樣的權力人發財致富的可能性是很難杜絕的。這樣實際的狀況就背離了無產階級革命的宗旨。事情就起了變化，無產階級革命就變成了少數人發家致富的改朝換代的舊式革命。這是違背社會發展規律的。就是說，一個運動包括無產階級革命運動在它進行的過程中，性質是會起變化的。對于無產階級革命運動來說,防止它發生質變的基本方法，就是實行人民民主，就是不能讓領導人在各個問題上在各個方面上都是領導人，都是他說了算。而毛主席的無產階級文化大革命則是解決無產階級革命運動不變質的到目前為止的最好手段，也是實行人民民主的最好手段。

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