無產階級政治人要勇于做“自我真理”的第一實踐者
時代在日新月異地變化，倒退和進步、死亡和新生每時每刻都在同步地發生著，從而讓時代社會每一刻都在更新，不同時間段里的社會條件各不相同。
所以，于代表全人類根本利益、總體利益和長遠利益的無產階級政治人而言，堅持理論創新是一項較為基本的品質。
如此，初步完成特定階段里的理論創新工作后，每一個無產階級政治人都會擁有個人的“自我真理”： 個人決心堅持且希望獲得階級公認的創新型理論。有的是自己創作的，有的是自己由眾多時代文明火花中發現的。
于是，因為政治個體數目的必然龐大，前述“自我真理”也自然層出不窮，因此而展開的斗爭也就十分的激烈。而其中，有的斗爭是必要的，有的斗爭則是無謂甚至因潛藏著破壞性而負面的。
公說公有理，婆說婆有理。怎么辦？人類發展歷史所呈現出的文明更新進程表明：只有經過足夠充分的實踐檢驗后，自我真理才會因得到足夠階級公認而成為事實真理。
所以，出于力爭避免無謂爭斗和杜絕負面爭斗的考慮，我建議所有無產階級政治人要勇于做“自我真理”的第一實踐者：通過切身參與階級斗爭、生產斗爭和科學試驗等社會實踐，去以階級公認力為準則驗證“自我真理”的科學性——勞動群眾公認利于整個階級的便是真理，被勞動群眾拋棄的則是偽真理，拒絕用社會實踐去檢驗所持“自我真理”的人則根本就不是無產階級政治人！
獨立經濟及人文分析員
中國“農業合作化”推進者：彭忠義
2010年10月18日
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