民以食為天
【釋義】天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
【近義詞】國以糧為本
【出處】《漢書·酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。”
【用法】復(fù)句式；作賓語、定語
【示例】國以民為本，民以食為天。（董必武《挽沈驪英女士》）
【典故】秦朝末年，有個書生叫酈食其，很有學(xué)問。他曾獻(xiàn)計幫助劉邦智取陳留，被封為廣野君。
秦朝滅亡后，劉邦和項羽爭霸。劉邦聯(lián)合各地反項羽力量，據(jù)守滎陽、成皋。滎陽西北有座敖山，山上有座小城，是秦時建立的，因為城內(nèi)有許多專門儲存糧食的倉庫，所以成為敖倉，它是當(dāng)時關(guān)東最大的一個糧倉。
在項羽猛烈的攻擊下，劉邦計劃后撤，把成皋以東讓給項羽。劉邦想聽聽酈食其的想法。酈食其說：“王者以民為天，而民以食為天，楚軍不知道守護(hù)粟倉而東去，這是上天幫助漢朝成功的好機會啊！如果我們放棄成皋，退守鞏、洛，把這樣重要的糧倉拱手讓給敵人，這對當(dāng)前的局面是非常不利的啊！希望你迅速組織兵力，固守敖倉，一定會改變目前不利的局勢。”劉邦依計而行，終于取得了勝利。
在我的《人民不是豬只給口吃的就幸福的睡去》的回復(fù)中有人叫囂說：民以食為天這可是你老祖宗說的，你的老祖宗都是豬嗎？
民以食為天是封建地主階級說的話，也是地主階級對當(dāng)時人民基本認(rèn)識，是歷來統(tǒng)治階級把人民當(dāng)豬養(yǎng)的一貫看法。
歷代統(tǒng)治者們用腐朽的甘當(dāng)奴才的儒家思想教育人民，人民只有兩條路可走，一是小概率成功的十年寒窗苦讀所謂的圣賢書當(dāng)統(tǒng)治者鷹犬的讀書之路，二是做一個只字不識的接受宿命論的只有動物意識的被剝削的貧苦的永遠(yuǎn)吃不飽穿不暖的靠出賣勞動力生存的雇工。在那個時期只要人們有飯吃就不會造反，誰有糧食就跟著誰，懂事的統(tǒng)治者都明白這個道理也堅守這個底線。可是這些統(tǒng)治者的后代為了滿足自己越來越膨脹的占有欲往往突破這個底線，這就有了造反，這就有了改朝換代。改朝換代后又回到這個循環(huán)這叫周期律。只要是私有制都改不了要走這個周期律，所以私有制必然滅亡。
現(xiàn)在人民教育水平都高了，文盲很少了，每個人已不是只要有口吃的就能滿足的了，每個人都有人人平等的基本人權(quán)觀念，共產(chǎn)主義、社會主義先進(jìn)思想已經(jīng)深入人心。現(xiàn)在還抱著古舊時期統(tǒng)治者對人民的歧視性看法把人民當(dāng)豬養(yǎng)，用儒家思想麻醉人民，用所謂懂事的統(tǒng)治者觀念來統(tǒng)治是刻舟求劍、墨守成規(guī)的教條主義會倒臺的！
所有的私有制都不能控制欲望的無限膨脹，若沒有節(jié)制整個地球的生產(chǎn)力不能滿足一個人欲望，所以私有制必然滅亡！
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