干脆點，揮揮手與社會主義道一聲“拜拜”！　　

社會主義究竟是何模樣？草民非理論家、實踐家，根本就回答不了；看眾說紛紜的討論文章，也實在看不出誰的觀點更能夠說服大家。我們只知道時下流行的“中國特色社會主義理論體系”，只知道我們國家正處在“社會主義的初級階段”，于是乎，如同依樣畫葫蘆一般，拿著這套理論體系去套當今的“中國特色社會主義”社會的現(xiàn)狀，而這一套，竟套得我背脊發(fā)冷，渾身的汗毛全體肅立，如此這般就叫“社會主義”？這簡直太可怕了。當然，是具有“中國特色”的社會主義，非別的什么“社會主義”。我們本著透過現(xiàn)象看本質(zhì)的實事求是原則與精神，就不難發(fā)覺其中的奧妙。八寶粥很好吃，對嗎？所謂的中國特色的“社會主義”，就是一鍋八寶粥，內(nèi)里有稀有稠，且色彩斑斕，八種物質(zhì)的“貧富”相差懸殊，從桂圓肉到普通的豆豆米粒，硬是參合在一起，不問“人家”愿意不愿意，統(tǒng)統(tǒng)拉到市場上去兜售。我粗略地翻了一下改革開放史，自毛澤東的社會主義一步步地被幾乎批判得體無完膚以來，尚方寶劍似的“特別是”一詞進駐了改開革命家及其追隨者們的大腦，時不時地將它拋出來嘲弄一下“封閉僵化”的時代，并且斬釘截鐵地宣誓：“堅決不走回頭路”。毫無疑問，人一般總是禁不住誘惑的，有財不去發(fā)是憨阿三；但人又是容易忘恩的，革了一段時間的命，有百姓竟然說“一夜回到了解放前”，終于做了這“三次革命”的背叛者，實在是可嘆。然革命尚未成功，同志仍需努力，到如今終于革出了八百億人民幣身價的特大型富豪，也革出了仍然在菜市場門口躺著要錢的真殘疾、假殘疾的叫花子。八百億身家的富豪與躺著要錢的叫花子，這就是天堂和地獄的對比，沒有比這個更鮮明的對比了，這就是中國特色的社會主義。　　

一直以來，草民總以為毛澤東時代是對的，而今卻覺得有必要更新一下觀念了，毛澤東時代還是對的，今天的中國特色社會主義也沒有錯，好像。不說別的，光說咱們的村政府賣田賣地，就很有道理。爛泥不能吃，把它換成銀子，既修了致富的路，造了住人的樓，又充填了村政府的金庫，用來造辦公大樓，供平日里的吃吃喝喝，這既氣派又實惠，革了田地的命，田地不會反抗，這是最輕松的革命，何樂而不為呢？所以，咱村政府的大小官員都是西裝筆挺的堅定的當今革命派。自然，他們之中有幾個革命者，我是看著他們拖著鼻涕長大的，現(xiàn)在他們看到我時很有些鄙視的目光射過來，因為我已無力再革命了，而他們則還要在中國特色社會主義道路上迅猛地奔跑。　　

我生存在中國特色社會主義新新農(nóng)村。　　

啰嗦到此，到底還是想起了那位老人，在中國的南海邊劃了一個圈的老人，慶祝改開革命三十周年階段性輝煌勝利的大會就是在那個圈里召開的，中國特色社會主義理論的精髓體現(xiàn)在那兒，它的與國際接軌絕不比新十里洋場來得差，否則的話，怎么告慰老人呢？與國際接軌，是特色之一，其實，說“接軌”并不貼切，于中國來說乃是照抄照搬人家的東西，包括人家即將或早已扔掉的東西，說得直白點，也就是不加取舍、拋棄了自信的拿來主義。我們所信奉和實施的市場經(jīng)濟學，不就是西方資本主義的那一套嗎？特色中國最著名的市場經(jīng)濟學家們，開口言必稱美國如何如何，在茅于軾先生的眼里，美國是和諧國度的楷模。這一回貨幣戰(zhàn)尚未正式開打，一個月內(nèi)特色中國就已經(jīng)損失了四千五百億人民幣，美國從中賴去了天文數(shù)字般的一筆債務，茅先生厲先生們對此不知有否高見？有否對策？實際上，只有蠢貨才會大聲地疾呼事事樣樣都與國際即美國去接軌，最終卻偏偏與洋鬼接上了軌，坑害坑苦了勤勞如牛的中國工農(nóng)階級，暴露了資本主義市場經(jīng)濟的追捧者們無視國情甘當美奴的奴才心態(tài)。　　

何謂特色？自己的與眾不同的具有獨創(chuàng)性的東西才能夠得上“特色”，而我們中國呢？農(nóng)村分田到戶，封建時代就有的單干現(xiàn)象，也算“特色”？豈不貽笑大方！私有化，工廠私營，國退民（應為“私”）進，資本主義國家維持了百多年的老一套，也能算作是我們的“特色”？我看連掛羊頭賣狗肉都夠不上，滑稽可悲之極。社會主義國家一旦偏離了馬克思主義指引的航道，社會主義也就終結(jié)了，皮之不存，毛將焉附？最好的辦法，能讓聰明點的人們不再繼續(xù)嗤笑的辦法，就是：干脆點，揮揮手與社會主義道一聲“拜拜”！　　

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