決定人們思想的是道理？還是利益？
決定人們思想的是道理？還是利益？這本來是極其簡單的問題，可惜很多人又都不明白。還在強調事物內部自身矛盾運動的重要性，還在極力強調共產黨人或共產黨員的覺悟、強調人民的覺悟等等。似乎只有有了覺悟，明白了其中的道理，樹立起對共產主義的信仰，并堅定起來，才能解決我們所面臨的一切問題。我們說覺悟是必要的，但是覺悟的基礎是什么呢？是利益？還是道理？
從馬克思主義哲學的事物本身發展變化角度說，客觀決定主觀，主觀反作用于客觀。人的主觀同于一切事物內因一般特點，但又有不同于別的事物內因的特點，即人具有改造自然、征服自然的能力，這是一切別的事物所不具備的。因為有所不同，所以人這個事物的內因叫“主觀”，而一般的說，一切的植物、礦物等只叫事物的內因，卻不叫事物的主觀。主觀雖然是事物的內因，但其又是別的事物所不具備的由思維而形成的不同于別的事物的意識，即由思維而形成的精神、思想、信仰、品德等。
強調人的覺悟，其實就是強調人的精神、思想、信仰、品德等，也就是人的精神、思想、信仰、品德等達到了要求，提高到一定的水平，一切人為的問題就會從根本上得到解決。因為一切人為的問題，都是精神、思想、信仰、品德等低下或不正確引起的，比如如果人人都出以公心，有什么利益，都是首先讓給別人，然后才能自己，都是利益讓給別人，吃虧留給自己，還會出現人為的一切矛盾或問題嗎？所以，只要使人的精神、思想、信仰、品德等提高起來，才能從根本上解決問題。
就因為如此，共產黨總之強調共產黨員的先進性，必須全心全意為人民服務，馬克思和恩格斯《共產黨宣言》中第二部分《無產者和共產黨人》里也說：“······他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。”就是說共產黨人要永遠為工人階級服務，而不能為自己服務，更不能走向剝削、壓迫工人階級的方向。
這種強調精神的作用——強調精神處于絕對重要地位的思想、精神的絕對作用，不是完全走向精神決定一切，唯意志論的唯心主義了嗎？
我們從來都承認精神在一定條件下的重要作用，有時又確是起著決定一切的重要作用。如在新民主主義革命時期，共產黨領導的人民武裝的人員、武器裝備、物資等極度匱乏，而與其相比較的是國民黨軍隊的人員、武器裝備、物資則是充足得很，又有美帝國主義全力支持，共產黨軍隊的弱小與國民黨軍隊的強大，幾乎無法相比。但是共產黨就是依靠強大的精神力量，帶領人民，與國民黨反動派進行不屈不撓的頑強的斗爭，不斷的由小變大，由弱變強，最后消滅了人員、武器裝備、物資等占有絕對優勢的國民黨反動派，奪取了全中國！在抗美援朝戰爭中，中國人民解放軍依然依靠這種精神力量堅決與美國為首的16國軍隊組成的聯合國軍，志愿軍面對的敵人依然是人數眾多、物資充足、武器精良——武裝到牙齒，但是中國人民志愿軍硬是將美國為首的16國軍隊組成的聯合國軍打敗，迫使美國在失敗的談判桌上簽字。
這都是精神在一定條件下起到的決定作用。但是我們必須明白，共產黨領導的人民軍隊的這種精神是怎么來的，是依靠覺悟形成的嗎？究竟是否如此，我們做具體分析。
任何軍隊的基礎都是士兵，士兵的成分主要都來自工農，也就是工農是一切軍隊的基礎。國民黨的軍隊、美國的軍隊及其16國的聯合國軍為什么都只能用物質來調動戰斗的積極性，卻不能調動士兵的精神積極性？為什么共產黨軍隊的士兵則為什么在物資、武器等都很匱乏和簡陋的情況下，卻能極大的調動士兵的精神積極性呢？根本區別在于國民黨軍隊、美國軍隊、16國軍的士兵不是為自己打仗，是為別人——為統治階級打仗；而共產黨軍隊的士兵是在為自己打仗——為自己的利益而打仗。為別人——為統治階級打仗的士兵怎么能有積極性呢？而為自己打仗——為自己的利益打仗的士兵又怎么能沒有積極性呢？
人民什么擁護共產黨，擁護毛主席、擁護人民解放軍？就因為共產黨，毛主席、人民解放軍是為人民服務的。為人民服務的軍隊，人民能不擁護嗎？能不積極支持嗎？能不積極參軍、積極戰斗嗎？而共產黨組成的人員，絕大多數也都是處在社會底層的人，都是如魯迅說的過去好的，要復古；現在好的，要保持現狀；過去不好，現在也不行的，要革新。絕大多數共產黨員都是要革新者，革新就是革命，要革命必須依靠人民，這與人民的利益是一致的。共產黨與人民的利益一致——只有打倒國民黨反動派，才能過上好生活，于是形成強大得威力無比的精神力量！所以共產黨軍隊的精神力量來源于——人民為自己的利益而戰斗，人民的覺悟來源于共產黨的為人民服務！總之精神力量來源于物質力量，沒有物質就沒有精神，沒有物質做基礎的精神是不存在的，也是不可能的！從根本上說離開物質利益的覺悟是不存在的，是不可能的！
既然人民解放軍、中國人民志愿軍的精神力量，從根本上說來自物質利益，來自于為自己的利益而戰斗！那么就存在一個問題，對于中國現在的革命，如何發動工農起來，有很多人都埋怨工農不覺悟。也就是工農不覺悟，就不會起來為了自己的利益而斗爭。所以，要讓人民起來，必須先使工農覺悟。
那么覺悟的本質是什么呢？覺悟的本質就是其中的道理要明白，明白了，于也就覺悟了。如果覺悟的本質是明白其中的道理，那么人的思想是服從道理呢？還是利益呢？也就是道理與利益之間，人的思想究竟是服從于誰呢？
不要說工農的思想是服從利益，還是道理，就是共產黨員、共產黨員中的各級領導干部從根本上說服從利益，還是道理呢？一個無可辯駁的慘痛事實：蘇聯、東歐一切共產黨政權的全部垮臺，中國共產黨也越來越放棄全心全意為人民服務的宗旨，走向為自己服務的資本主義。共產黨走向人民反面的嚴酷現實與共產黨的信仰和宗旨，完全南轅北轍、水火不容、不可同日而語！為什么說的與做的完全相反呢？
面對這樣嚴酷現實，有很多人都說是覺悟問題造成的，即共產黨員沒有真正樹立全心全意為人民服務的思想，才導致這種完全南轅北轍、水火不容、不可同日而語的結果。我們姑且不說絕大多數共產黨員都是否能真正樹立全心全意為人民服務的思想，我們只說說絕大多數共產黨員的思想是服從道理，還是利益。
按道理說，民心與天下的道理，我們的古人都清楚，如古人說的“得民心者得天下，失民心者失天下”，孟子說的“民為重，社稷次之，君為輕”，唐太宗李世民說的“水能載舟，亦能覆舟”，元世祖說的“國以民為本”等等，都說得是民與國的關系，民與天下的關系，要想國強，天下安寧，必須得民心！反之則天下必亂，國必亂。只要“以民為本”、“民為重”，一切從根本上都會好起來！如何才能做到“以民為本”、“民為重”呢？就是盡量多給與他們利益，越是這樣，則國越強，天下越安寧。那現在的話說，就是為人民服務。也就是只要為人民服務，就能做到“以民為本”、“民為重”，也就能國強，天下安寧。
這個極其簡單的道理，我們的古人都知道，而今天的現代人不知道嗎？誰能說今天的現代人絕大多數人，尤其是絕大多數共產黨員不明白這個道理呢？都是絕對知道的！如果不知道，為什么在共產黨沒有奪取政權之前，都那么積極為人民服務？因為他們都極其清楚，不為人民服務，就不能得到人民的全力支持。沒有人民的全力支持，就不可能奪取政權！
既然絕大多數共產黨員都明白這個道理，為什么后來，卻要完全違背這個道理呢？因為絕大多數共產黨員的思想也都服從利益，而不是道理或科學。服從道理或科學，是因為道理或科學能給其帶來利益，如果這個道理或科學不能給其帶來利益，就會不聽或放棄這個道理或科學！當道理或科學與利益矛盾時，就會放棄道理或科學，而選擇利益。這就是絕大多數共產黨員的思想面對道理或科學與利益時的必然抉擇。甚至毫不客氣的說，共產黨沒有奪取政權之前，之所以積極為人民服務——聽從道理或科學，其實質是把為人民服務完全當做一種手段——敲門磚，是想通過為人民服務來獲得自己所要得到的利益。當奪取政權，目的沒有達到時，他們都極其清楚，不為人民服務，就不能得到人民的全力支持。沒有人民的全力支持，就不可能奪取政權！于是都必須為人民服務。當奪取了政權，為人民服務這一手段也就沒有用了，于是放棄了，如同敲門磚，門敲開了，敲門磚，也就必然被棄之。不然如何解釋信誓旦旦全心全意為人民服務的蘇聯、東歐一切的共產黨，在政權完全鞏固之后，其統治竟然在短短的70年就垮臺了呢？如何解釋信誓旦旦全心全意為人民服務的中國共產黨，也是在政權鞏固之后，其統治在短短的六十年，就徹底復辟資本主義了呢？奪取政權，又鞏固了，卻短短的60——70年就自動垮臺了，或就徹底改變了革命的初衷，這在中國歷史上，在世界歷史上的奴隸社會、封建社會的統治，有奪取政權又鞏固了，卻在這么短短的幾十年就自動垮臺或放棄原來的革命目的的嗎？
這都怎么解釋？有誰能解釋得通蘇聯、東歐、中國出現的這種情況的根本原因是共產黨員的覺悟造成的？根本解釋不通！只能說明，絕大多數共產黨員的思想絕對不服從道理或科學，而是服從利益！
所以，一切的要求共產黨員，必須是全心全意為人民服務的共產黨員，而其后面沒有利益所聯系，都是做不到的！或都是騙人的！而得出這一結論的人，從理論上說都犯了主觀唯心主義錯誤！因為毛主席說得十分清楚：“每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。”也就是階級地位決定人們的思想，就是利益決定人們的思想。因為利益不同，形成不同的利益集團，而各個集團都在維護自己集團的利益，而絕對不是維護別的集團的利益。因為利益決定思想，所以，劃分階級，就是以生產資料、生活資料的多寡來作為劃分階級的基礎！
絕大數多數共產黨員，尤其是握有各種權力的各級領導干部的思想不是由所謂的覺悟決定的，絕對是由思想決定的。那么人民主要是工農的思想由什么決定呢？人民的思想由什么決定？不也絕對是階級地位嗎？不也是覺悟必須與利益聯系起來嗎？他們不知道現在受剝削、壓迫嗎？知道。他們不知道要反抗剝削和壓迫，必須團結起來嗎？知道。但是誰來將他們團結起來呢？誰是他們最信任的人呢？不知道。因為“通鋼事件”、“洛陽周王莊廣場紅歌被鎮壓”、無數上訪者被截訪、房屋被強拆、正常的維護法律被暴打，甚至正常的索要做工錢，被村長親屬血淋淋割肉食之······，有誰挺身而出，伸以援手？真正的共產黨員在哪里？真正為人民服務的人在哪里？看不到！
請問，這樣，如何能使人民覺悟？一個個都好像是看客：一群弱者被幾個流氓截住，弱者眼看被打，但還不能團結起來。看客只會高喊，你們必須團結起來呀！只有團結起來，才能有力量啊！才能打敗幾個流氓啊！但就是不出手援救。這時他們最希望的就是有人領導他們與幾個流氓斗爭，而絕對不是指手畫腳！當然當一群弱者被逼迫真正無路可走時，會團結起來的。這時不是更不需要你的指手畫腳了嗎？
人民覺悟的關鍵是你他們最需要的時候的援救！是有人真心為他們服務，由此取得人民的信任，然后擁護你，跟著你革命！
所以，請都不要在說什么覺悟了，無論是共產黨員的覺悟，還是人民的覺悟，因為一切的覺悟都必須與利益聯系起來，不與利益聯系的覺悟是不存在的！是違背馬克思主義哲學的客觀決定主觀這一規律的，是犯了主觀唯心主義的錯誤，所以是不可能解決問題的！要真正解決問題，就請真正的共產黨員、真正的革命者，趕快走進工農，積極的為他們服務吧！只要堅決做到這一點，后面的一切覺悟等問題，都會迎刃而解的！
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