兄弟之爭與主義之爭　　

毛澤東：七律  人民解放軍占領(lǐng)南京　　

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。　　

虎距龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。　　

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。　　

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。　　

一首氣勢恢弘的七律《人民解放軍占領(lǐng)南京》，立體地展現(xiàn)了震撼世界的波瀾壯闊的歷史性的那一幕圖景，時(shí)間定格在公元1949年4月的下旬。至此，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并努力進(jìn)行的新民主主義革命的勝利已成定局，蔣家皇朝的徹底覆滅也已是朝夕間的事情。　　

就在渡江戰(zhàn)役打響前夕，在北京履行和平談判使命的國民政府代表團(tuán)的“領(lǐng)班”張治中將軍作了結(jié)束發(fā)言，他將幾十年腥風(fēng)血雨的國共之爭比喻為“兄弟之爭”，坐在他對面的中共代表周恩來同志立即站起來辯駁，認(rèn)為：與其說“兄弟之爭”，不如說“主義之爭”更恰當(dāng)。（參見《中國命運(yùn)的決戰(zhàn)》）這發(fā)生在當(dāng)年的“兄弟之爭”和“主義之爭”的話題，在今天卻是仍然有著它的現(xiàn)實(shí)意義的，一方面，扛著蔣介石腐尸不怕臭的擁蔣斗士們，必更贊成“兄弟之爭”說；另方面，對于“主義意識”日益淡薄的不少中共人士來說，也一定更傾向于“兄弟之爭”說。　　

哪么，兄弟之爭和主義之爭又有著什么樣的性質(zhì)上的根本不同呢？　　

所謂的“兄弟之爭”，從中抽去了階級斗爭這一血淋淋的事實(shí)，抹殺了革命與反革命的本質(zhì)區(qū)別；稀里糊涂地把國民黨反動(dòng)派“四，一二”大屠殺，對蘇區(qū)的五次大圍剿，殘殺新四軍軍部七千余人等等，都看成了對革命的共產(chǎn)黨人，革命的人民群眾的恩賜。國民黨反動(dòng)派什么時(shí)候把共產(chǎn)黨人和革命群眾當(dāng)過“兄弟”呢？沒有，從來都沒有！即便是在重慶和談期間，蔣介石還將《剿匪（匪即指共產(chǎn)黨和紅軍）手冊》照頒不誤，還是頑固地認(rèn)為中國沒有內(nèi)戰(zhàn)，只有“剿匪”。蔣介石是絕對不會(huì)贊成“兄弟之爭說”的，從他徹底背叛革命和孫中山先生的那一刻起，他就在詞典里刪除了“兄弟”一詞，使自己走向了獨(dú)夫民賊這一被千人罵萬人唾的境地。可見，雖同宗同源，卻各自生活在兩個(gè)絕然不同的世界里面，“兄弟”也就只能在自己所在的那個(gè)世界里尋找得到了。　　

當(dāng)然，兄弟之爭在中國不是沒有過，無論是狹義的還是廣義的“兄弟”，都是找得到例舉的。比較著名的有大唐的玄武門之變，這才是真正的兄弟之爭，爭天下爭皇位，而且都是只為自己爭，爭得你死我活，刀劍相碰。但無論誰勝誰負(fù)，于天下百姓卻只是多了些茶余飯后的談資，完全不關(guān)乎他們的切身痛癢，誰當(dāng)皇帝就喊誰“萬歲”，十分的簡單，沒有李世民兄弟仨那副你爭我奪的猴急相。太平天國定都南京后也發(fā)生過“兄弟之爭”，戰(zhàn)功赫赫的僅次于天王洪秀全的東王楊秀清及屬下兩萬余人，被北王韋昌輝指揮的部隊(duì)所殺，因而極大地動(dòng)搖了太平天國的根基，并且使之很快地從興盛走向了沒落和最終的失敗。在國民黨黨政軍內(nèi)部，豹兄狼弟之爭也從未消停過，狗咬狗的鬧劇伴隨了蔣氏政權(quán)的終生。　　

有人說“內(nèi)戰(zhàn)無烈士”，認(rèn)為人民解放戰(zhàn)爭打的是內(nèi)戰(zhàn)，打的是自己人，是兄弟。在此謬論指導(dǎo)下，竟至于將某地的解放戰(zhàn)爭烈士墓平毀了。然而，共產(chǎn)黨與國民黨的斗爭絕非“兄弟之爭”，尤其是那場決定中國前途命運(yùn)的，以反擊蔣介石反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)為標(biāo)志，并最終消滅內(nèi)戰(zhàn)，解放中國人民的正義的解放戰(zhàn)爭。在這里面絲毫沒有“自家人，兄弟”的影子，而只有革命與反革命，中國人民與半封建半殖民主義，官僚資本主義和帝國主義之間你死我活的殊死搏斗；中國共產(chǎn)黨人和一切愛好自由民主的中國人，為國為民而奮斗，拋頭顱灑熱血，譜寫了一曲曲壯麗的凱歌。那所謂的“兄弟之爭”，是根本就站不住腳的，在人民解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士們是永垂不朽的！　　

翻開國共兩黨的史冊，的確有過兩黨幾次攜手合作的記錄，第一次合作時(shí)孫中山先生還健在，北伐取得了勝利，合作也取得了成效。第二次合作時(shí)因蔣完全處于被動(dòng)地位，所以蔣從答應(yīng)國共聯(lián)合抗日開始，就壓根沒把共產(chǎn)黨當(dāng)做“兄弟”，整個(gè)八年的抗戰(zhàn)歷程中間，國民黨頑固派在蔣介石的唆使與嚴(yán)令下，消極抗日，積極反共，大搞摩擦，甚至屠殺英勇抗日的新四軍部隊(duì)。這與公開地支持日本鬼子有何兩樣？與汪精衛(wèi)的投日賣國又好了幾分幾厘？第三次合作的標(biāo)志是“雙十協(xié)定”的簽訂，但很不幸，協(xié)定的墨跡未干，蔣介石的流氓作風(fēng)又發(fā)作了，他用美國人制造的炸彈撕碎了“雙十協(xié)定”，用轟隆隆前進(jìn)的坦克聲回應(yīng)了共產(chǎn)黨人和所有愛國人士希望和平建國的呼聲，試問，有誰見過如是的“兄弟之爭”？蔣介石是法西斯，鎮(zhèn)壓與屠戮的代名詞，是維護(hù)帝國主義在華利益，是維護(hù)反動(dòng)的國民黨一黨獨(dú)裁專制統(tǒng)治，是一個(gè)徹頭徹尾的獨(dú)夫民賊。　　

過去了的歷史不但應(yīng)該回望，而且更需要借鑒。在一片新時(shí)代的頌聲中，同宗同源的同胞之情實(shí)該珍惜，所謂的與情不符的“兄弟之爭”早已成為歷史，而“主義之爭”在今天、明天和后天卻仍將繼續(xù)，或許今天我們搞不清究竟是誰跟誰在“爭”，但有正義感的國人心里相當(dāng)?shù)厍宄膫€(gè)“主義”的勝算更大些。　　

                                     2010.7.31　　

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