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中國需要毛澤東,千萬人都是毛澤東

周子鈞 · 2010-06-28 · 來源:烏有之鄉
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中國需要毛澤東,千萬人都是毛澤東  

   

眾所周知,進入改革開放三十一個年頭的今天,中國面臨建國以來,在國際國內都空前危機的嚴峻形勢,用危如累卵來形容一點也不過分。而且現在這個嚴峻形勢的惡化程度,是用天來計算的。可以毫不夸張的說,中國已進入社會崩潰倒計時。論述這一問題的網文已經很多,這里就不再展開細說。  

嚴峻的形勢像一塊巨石壓在為國家民族前途命運憂心的有識之士心頭,似一片愁云掛在為正義和人民奔走呼號的左翼志士臉上。至此危急之際,人們“抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東”,盼望中國趕快出來個毛澤東似的人物救危拯溺,挽狂瀾于既倒,使國家民族轉危為安,重新回到社會主義正確軌道,實現國泰民安。有網友還創作了《毛澤東歸來》油畫、《毛澤東復活》小小說和短信段子,以抒發情懷。急火攻心的同志甚至開始搞拉郎配,胡猜亂找。誰去了革命圣地、領袖故居,唱了紅歌、念了語錄,誰就被寄望為下一個毛澤東。一會兒這個就是,一會兒那個更像。然而,這不過是人們的美好臆想而已。  

的確,中國的危急形勢已經十萬火急,在這千鈞一發的緊急關頭,多么需要有毛澤東這樣的偉人、巨臂來揮斥亂象、鼎定江山啊!我們誰又不是心急火燎的想著盼著毛澤東真的出現呢?但是,理智和現實告訴我們,辯證法告訴我們:作為自然人的毛澤東永遠不可能回來了。就像兩千多年前佛陀,他涅槃后,人們是多么希望他能重生啊,重生不行,就轉而期盼再出一個佛陀。這個希望依舊落空,因為它不符合自然法則。然而,不能因為沒有了佛陀就不要佛教、不學佛法了吧?  

佛走了,但他留下了經典,留下了寺廟制度和戒律制度,留下了代代不絕的僧侶,留下了修行覺悟的方法,后人沿著佛陀的指示的方向,遵循佛的教誨、按照佛的方法一樣可以取得修行覺悟的圓滿成功,那一代又一代的佛學宗師一樣能把佛教佛學推向一個又一個高峰!  

傳承毛澤東思想也是如此,只要你認真讀毛主席的書,當毛主席的好學生,用毛主席的思想方法看待問題、分析問題、解決問題,做到大公無私,公而忘私,一心一意為人民謀福利,全心全意為人民服務,為了人民的利益無私奉獻、勇于承當,敢于斗爭,敢于犧牲,你不就是毛澤東嗎?千千萬萬人如此,中國不就有了千萬個毛澤東嗎?很多人在想毛澤東、盼毛澤東、找毛澤東,其實毛澤東遠在天邊,近在眼前!  

偉人、領袖毛澤東走了,但他給我們留下了取之不竭、用之不完的無價之寶——毛澤東思想,留下了萬世垂范的革命品格,留下了虛懷若谷的高風亮節,留下了“將革命進行到底”讓“環球同此涼熱”的豪邁氣概!我們是毛主席的學生,是共產主義革命事業的接班人,就從這里學起、做起吧!中國需要千千萬萬個毛澤東,而這中間,有你,有我,有他。  

一個毛澤東已經讓世界上一切反動派膽寒,千萬個毛澤東一定將他們統統埋葬,英特納雄耐爾一定要實現!  

《國際歌》唱得好:“從來就沒有救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己!”  

是毛澤東思想出招的時候了,只有毛澤東思想才能拯救全人類!  

周子鈞2010.6.27  

   

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