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打倒資產(chǎn)階級的法權(quán):剝削有理,剝削有功

吳云龍 · 2010-06-25 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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    我們用革命"辯證法"來"分辯" 一下: 資產(chǎn)階級"法權(quán)"就是要用"法律體系"來鞏固其政治經(jīng)濟(jì)和思想行為:資本剝削有理,資本剝削有功!而無產(chǎn)階級專政,就是要推翻這個"政權(quán)"的存在,打爛這個"法律體系",而建立無產(chǎn)階級的法權(quán):人民當(dāng)家做主!

    自然科學(xué),社會科學(xué)與人類的思維科學(xué),我們說他們都是科學(xué),但是他們決不是相同的科學(xué),就如自然科學(xué)是一個蘋果,社會科學(xué)是個梨,人類思維科學(xué)是個草莓,而問題在于,用哲學(xué)原理說他們都是"水果,但是,"水果"一詞,能表達(dá)出:蘋果,梨與草莓的性質(zhì)嗎? 

    顯然,"哲學(xué)是自然科學(xué),社會科學(xué)和人類思維科學(xué)的概括和總結(jié)"的結(jié)論是站不住腳的!!!

    <<大學(xué)>>曰:物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣!

    顯然,中國古人早就明白區(qū)分了"物"與"事", "物" 有本有末,如樹有根有葉;"事"有起點(diǎn)有結(jié)束,如人類社會歷史有"人事" 之因就必然有"人事"之后果,所謂"物"與"事"是"道"不同,不相謀!

    "唯物"就是研究物之"本末",而歷史是時間的前后關(guān)系,孔子修<<春秋>>開創(chuàng)了中國文化"繼承"的先河,所以,歷朝歷代都修史,就是要以史為鑒,當(dāng)然,這是統(tǒng)治階級的"史觀",而馬克思開創(chuàng)了無產(chǎn)階級的"唯物史觀":反統(tǒng)治反剝削反壓迫!正如毛澤東所說:造(資產(chǎn)階級的)反有理,革(資產(chǎn)階級的)命無罪!

    馬克思的<<資本論>>,就是通過資產(chǎn)階級的"政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"的歷史,揭開了資產(chǎn)階級反動的資本的統(tǒng)治(管理)剝削(剩余價(jià)值)壓迫(奴役)的過程!從而對資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)給以徹底的批判!!!

    而"蘇共"的"馬克思主義"及"哲學(xué)原理",問題就在于眉毛胡子一把抓!

    西方語,科學(xué)?科目之學(xué)!也就是說,科學(xué)是一個個的具體的學(xué)問,而決不是,知其一就可"概括"全部,事實(shí)是人類社會至今也不存在一個萬能的"科學(xué)原理".難道"哲學(xué)原理"就是萬能的嗎?

    一個根本不存在的"萬能理論",就必然要造成人們思想認(rèn)識的"唯心"觀念!

    非此既彼,非好既壞,辯證法成了"詭辯"的手段!

    萬能的"哲學(xué)原理" ,使我們忽略了"科學(xué)"是一個個的"具體"學(xué)科與知識,而沒有任何一門學(xué)科不是通過研究實(shí)踐與總結(jié),來獲取的學(xué)問.

    而自然科學(xué),社會科學(xué)與人類思維科學(xué),都是一個個龐大的學(xué)科知識體系,"哲學(xué)"怎么能"概括"的了呢?

    問題在于,你不去認(rèn)識一門知識,你有發(fā)言權(quán)嗎?

    顯然,我們的文科大師們,嘴上,掛著"主觀與客觀","理論與實(shí)踐","真理與謬論","量變與質(zhì)變","否定與否定"的名詞邏輯的概念,四處去套無處不去分,從而丟了對具體科學(xué)的"深入"研究.

    人類社會的"階級斗爭"是什么原因造成的?

    而問題在于,人類社會"階級斗爭"的社會根源是什么?

    看一看,他們的思想邏輯: 原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,共產(chǎn)主義社會,成了人類社會的歷史發(fā)展規(guī)律? 這是何等的荒謬之思想認(rèn)識?

    而辯證法"類比"出: 奴役與被奴役,剝削與被剝削,壓迫與被壓迫,必然是階級斗爭的統(tǒng)治與被統(tǒng)治的革命!是"統(tǒng)治"還是"同志"?顯然,這是兩個階級的不同的政治方向!

    因此,馬克思給了共產(chǎn)黨人一個旗幟鮮明的"基本思想":

    ----每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級),如果不同時使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭,就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產(chǎn)階級)下解放出來.

    所以,同志們,團(tuán)結(jié)起來,打倒資產(chǎn)階級法權(quán):剝削有理,剝削有功.

                2010.06.25.于呼和浩特 藏閑居

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