艱難地覺醒　　

為了掙脫懵懂，為了找到被人不懷好意隱藏在這個社會背后的真理，我上下求索。　　

看到臺灣民主更替我曾十分興奮，我認為臺灣為中國政治如何擺脫“無節制權力是第一生產力”做出了示范。然而現在我承認，我錯了。馬英九也許是位清廉的人也許他的人品的確無可挑剔但是為什么政黨更替后的臺灣仍然無法擺脫失業率高企？為什么政黨更替后的臺灣仍然不能擺脫黑金政治？為什么臺政府對貧富差距不斷拉大無能為力？為什么黑社會一如既往地可以染指政治，甚至參政議政雄霸一方？　　

所有問題都指向一點即臺灣式的民主根本不是我們的教科書。　　

后來我才發現，對于中國以及世界人民而言，現在與一百年前最大的不同就是我們不缺乏存世的真理也不需要費盡心機去尋找去創造什么真理。真理就在我們面前可是很多人卻棄之如敝履。　　

然而真理就是真理，他是不會被任何魑魅魍魎所污穢的，縱然真理一時被心懷不軌的人隱藏那也僅僅是隱藏，最終真理必將戰勝一切謬誤鳴于九天之上。　　

這個真理就是馬列主義和毛澤東思想。　　

翻開《資本論》我頓時感到真理撲面而來，是阿，過去苦苦思索而不解的問題原來如此質樸，似乎都是大實話。恰恰如此，那些故弄玄虛言必凱恩斯、密爾頓佛里德曼的經濟學家們在他面前卻卑微的如同一粒蟑螂屎。　　

資本論開宗明義的指出：商品的價值根源于其中的勞動，價值高低取決于有效勞動時間的長短；一切人類的同樣的勞動其價值都是一樣的；貨幣也是商品。　　

人們選擇金作為貨幣是因為金稀有，或者說得到金所需要的勞動時間較長更確切。正因為如此“金本身不是貨幣，但貨幣天然就是金。”　　

看馬克思對金的評價讓我豁然分清了是非。為什么美國儲備了世界上絕大多數的黃金，甚至據說我們國家儲備的600噸黃金也轉去了美國（民間多有言論但官方未見明確表態）。美國為什么恨不能藏匿全球之金?　　

自凱恩斯打倒金本位后，由國家信用擔保的法定紙貨幣便鵲巢鳩占成了主角。請注意，紙幣貨幣也是商品它的價值也決定于有效勞動時間的長短。大家知道美聯儲有著巨大的自動化的印鈔設備，這些設備一經開動將大大提高制作鈔票的效率也就是說大大縮短了這些紙幣面世的時間，這些紙幣的實際價值有多低大家可想而知。　　

紙幣價值如此低如何代表各種自有價值的商品并參與交換呢？政府此時出面了，說：我憑信用擔保。可是政府幾乎難逃不可遏制地透支信用的命運，也就是說濫發鈔票。這個時候自然就會出現物價上升的通貨膨脹現象。為了克服這種信用本位制的副作用，資本主義經濟學家們發明了“吸星大法”也就是所謂的虛擬經濟，邋遢道人稱這是對賭經濟或者賭博經濟，我完全贊同。　　

一旦進入了這個時期，短期內實體經濟體系呢風平浪靜不會出現通脹，然而長期來看一個奇怪的循環總會定時出現，這就是經濟學家們所謂的“經濟周期”。這個經濟周期總是以虛擬經濟膨脹并崩裂塌毀作為結束，宋鴻斌老師稱這個過程是資本家在剪羊毛，形象！為什么總會有這種循環呢，很簡單，因為虛擬經濟已經不是依靠勞動體現價值了，當人們紛紛放棄實體勞動追逐虛擬增值的時候社會自然會因為勞動不足而無法支撐整個社會體系運轉所必需的價值，所以，就像個五彩斑斕的肥皂泡，砰地，破了。全球勞動者辛苦創造的價值被資本家通過虛擬經濟虹吸干凈，剪羊毛或者稱養肥了殺豬都很形象。　　

這一切馬克思早已看到了，凡是看過資本論哪怕一小部分的人如我至少都會對非勞動增值保持高度警惕。然而，我看到專家們紛紛為股指期貨的出臺鼓與呼；我看到國家開放外資進入中國虛擬經濟市場；我聽說國家把真金白銀轉給美國儲備。　　

我不明白，為什么號稱堅持馬列主義思想為指導的我的偉大祖國干的事情和馬克思思想卻背道而馳！　　

再看，一切人類的同樣的勞動其價值是一樣的，其表現說簡單就是同工同酬四字。然而，事情又看不懂了，為什么我們能容忍富士康這樣的企業利用殘酷剝削大發橫財呢？為什么廣州豐田工廠的工人的工資只有日本工人的1/50？　　

好吧，專家說犧牲一代人是為了國家的外匯積累，可是通過這種明顯違背憲法的做法獲得的積累本身是什么性質？獲得的積累目的是什么？強軍？醫療？教育？購買高新技術？購買稀有資源？或者是通過購買“有毒”債券出賣國家？　　

接著說，犧牲一代人現在看起來似乎還不夠，“窮二代”們不是已經頂上來了嗎？甚至窮三代也已經排入了剝削的計劃。看來，不是簡單犧牲一代人而是準備犧牲到不能犧牲為止。　　

看到某省委書記親赴臺灣與郭臺銘把酒言歡的新聞我深感詫異，這就是這些個精讀馬列的精英的作為嗎？以犧牲、剝削自己的主人翁為榮，這是哪門子的馬列主義者。　　

專家們可能坐不住了，他們會說引進外資是為了提高就業。是嗎？不堅持同工同酬的前提下提高就業，這樣的就業有什么意義？不必說工人們的收入遠趕不上通脹的速度。　　

因為資本家將勞動分解，單位勞動時間的縮短減少了工人們勞動的單位價值，而資本家卻可以通過延長工人的總工作時間攫取更高的利潤，這樣的勞動根本不能為工人自身帶來任何技能的提升和價值上的增值。　　

除非你能無限犧牲自己的子孫否則一旦資本家撤走，這些多年重復一件事的工人還能干什么？？　　

執政者為了所謂政績，早已放棄了馬列主義精神本髓，用人民的血汗和幸福鋪墊他們自己的升遷之路。　　

這些還不算，犧牲的環境成本更無價可估。　　

只有同工同酬了，工人們才有可能投資自己的未來，例如接受新技能的再教育。　　

為了拉投資，不惜環境、不惜人民福祉、背棄自己入黨時宣誓、背棄信仰，這些人無論他們現在如何風光，他們都身負百死末贖的重罪。　　

回到本文起始，既然臺灣式的民主不能解決中國“無制衡權力是第一生產力”這一難題，那么誰能解決？　　

當然是毛澤東思想。當然是全心全意為人民服務的宗旨、是全民監督、是四大自由、是罷工權。　　

  真理從來不是華麗詞藻堆積出的令人費解的描述。　　

  真理就在我們身邊。　　

  拿起真理，捍衛真理，覺醒雖然艱難，但覺醒的洪流無論誰也不能阻擋。