近聞某黨校老師說，黨的利益是客觀存在的。此話從客觀上講是真實的。但我懷疑他的講話是否出自真的為黨的利益。

黨的利益是什么？通俗的說，就是黨的生存權。黨的生存權靠什么？黨的執政理念。黨為什么要建立？黨的建立就是要讓自己的執政理念成為國家發展的方向和政策！黨的生存權不只是代表黨員的生存權，更不是代表某些實際掌握國家權力的黨員生存權！是代表支持黨的人民生存權！這是世界共識！

美國有民主黨和共和黨之分。他們生存權取決于它們代表誰的利益。民主黨生存權，取決于美國中下層民眾和資本精英在生存權上共識。主體是中下層民眾。共和黨生存權取決于美國資本精英和中下層民眾的生存權上共識。主體更趨向于資本精英。兩者實質都是資本主義國家的政黨，當然要兼顧資本家和精英利益的！區別只是在政策傾斜方向問題！他們這些政黨代表一個階層利益，而不是某個人利益！某個團體利益！

世界大潮都是從反個人腐敗轉為反團體控制的政治趨勢！這是不可逆轉的潮流！資本主義取代了封建主義就是反對個人利用權力來為個人利益謀取利益。反個人腐敗是資本主義歷史使命和責任！共產主義取代資本主義就是反對團體利用權力為團體成員謀取利益，這是共產主義政黨歷史使命和責任！

我們黨的宗旨和理念是為人民服務的，執行的是共產主義政策和理念，不光具有反對個人腐敗封建主義殘留責任和義務，更具有反對團體腐敗的歷史使命和責任！

一個社會大量出現個人腐敗已經不是當前世界的左右之分，而是有沒有人性之分，有沒有社會公德之分！有沒有適應人類發展歷史之分！現在中國已經沒有左右之分，因為在世界所有國家都消滅了封建主義制度的今天，左右派別代表不是個人利益都是人數更多的團體和民眾！

一些精英公開宣傳腐敗有利于經濟，已經不是什么右派了，是反社會反人性反人類語言！當今世界上沒有一個政黨還在討論社會是不是要整治腐敗問題。那是見腐敗就滅的行動！

這么多年我們一直反腐敗，卻一直出現腐敗，那是為什么？因為我們根本就沒有徹底鏟除封建思想殘余！什么都憑學歷，說白就是封建的“學而優則仕”的思維！考公務員人數之多，堪稱世界奇跡。請問哪個資本主義國家會出現這樣的狀況！不是實行優惠封建仕族政策，刻意抬高仕族地位，社會民眾會拼命要當公務員嗎？（封建仕族不是單純社會知識分子，是掌握國家權力官僚）

人類歷史上公開腐敗無罪投機無罪奴役無罪的只有一個社會——奴隸社會！連封建社會對腐敗，對奴役，對投機都是旗幟鮮明反對的！孔子也要求君主要仁義，官員要愛民，把唯利是圖的商人定為最底層的人群（仕，農，工，商）！

復辟就是倒退。我們中國沒有經歷資本主義階段，復辟資本主義是沒有基礎。那只有實質復辟封建主義。但封建主義是皇權執政，中國已經沒有皇權，那只有復辟成諸侯割據的奴隸社會！

社會主義定義很清楚，是資本主義末期和共產主義初期的社會形式。是具有共產主義理念和資本主義物質的社會。現在世界發達國家正進入資本主義末期就是進入實質的社會主義。企業資本大眾化，社會福利普及化！企業股份大量民眾持有，也意味著公有制的雛形！社會福利普及，也意味社會財富共享的雛形！

社會形式發展都來自于民眾生存權需求。物質進步化，促使精神需求進步化。馬克思理論解釋人類社會物質進步規律，但在唯心上探索失去了優勢。世界上只有一個把唯物主義和唯心主義綜合起來看的人——毛澤東。只有在中國這片土地上才有這樣的偉人出現！

這些結果都是歷史造成的。馬克思生活在西方，西方是有精神支柱宗教國家——基督教的。西方不缺乏唯心主義權威，而缺乏唯物主義。中國沒有特定宗教，不缺乏唯物主義權威而缺乏唯心主義！所以西方無論在思想上還是行為都在探索唯物主義。而中國無論在思想上和行為上都在探索唯心主義！

唯物主義最大缺陷是人類利用資源是有限的。唯物論當遇到資源匱乏時必然會崩塌！西方社會沒有進入大航海時期，一直是奴隸社會本質。因為物質匱乏是西方瓶頸。大航海的物資掠奪成就了西方社會物質進步。但其奴隸社會思維一直存在。這種思想直到取消了黑奴販賣而終止！終止黑奴買賣，原因是他們找到更大的物資來源地——中國！唯物主義思想進入中國也是從1840年后才進入的！

唯心主義最大缺陷是無法大力發展科技，因為壓制了人們欲望就意味著科技探索的道路被阻隔。科技不被重視往往會被物質欲望高的外族勢力而侵略。中國是進行唯心主義探索的，每次新唯心思想都伴隨著民族入侵而在中國扎下根，佛教，伊斯蘭，基督等等都是如此。其實這些宗教本義都和中國傳統宗教——道學是不違背的！他們只是一種補充和完善，所以這些宗教都沒有占有中國宗教主導地位！

唯物主義和唯心主義單一發展都是片面的，只有兩者有機結合才能建立真正的共產主義！唯物主義進入中國是必然的。唯心主義進入西方社會也是必然的！六十年代毛澤東思想進入西方社會，引起思想大潮，也是必然產物！

毛澤東思想是歷史進步必然。單純支持唯物主義只有造成物質匱乏時代快速來臨，人類將進入資源黑暗期！單純支持唯心主義只有民族生存權的喪失！唯心主義指導唯物主義發展方向，唯物主義支持唯心主義發展進程，才是人類和諧發展正道！直白說：生產關系要指導生產力發展方向，生產力發展是確定生產關系進程的！兩者相生相克！這才是真正辯證主義思維！

現實證明單純追求物質發展必然導致資源匱乏，人類生存權越來越受到嚴酷挑戰。單純追求精神發展會導致民族生存權喪失。這兩種都是個人欲望的極端！前者是個人物質欲望的極端，后者是個人心理欲望的極端！前者導致暴力獲取財富，后者導致社會意識的扭曲！

放衛星等行為，浮夸風，命令風等五風，全部是個人心理欲望走向極端表現！這必然使民族生存權受到威脅。

下崗，取消社會福利，強制拆遷，充當保護傘等等。全部是個人物質欲望走向極端！這導致人類生存權受到威脅！

“抓革命，促生產”才是真正中國發展的道路。在物質匱乏時，必然要用唯心主義去安排唯物主義發展方向！促進物質發展！

當今世界在考慮人類生存權問題。至于民族生存權不是要不要的問題，而是必須保證的問題！每個政黨都首先保證民族生存權而后考慮人類生存權。西方國家建立資本主義社會，并沒有剝奪皇權標志。“君主制憲”依舊保存！這告訴我們皇權的責任就是保證民族生存權的！自古沒有皇帝因為腐敗而被推翻，而是沒有盡到保護民族生存權責任而被推翻！什么是民族生存權？用古話就是江山社稷！自古只有兩種人在乎江山社稷——皇帝和老百姓！資本主義推翻的是封建仕族特權——享受主義，自由主義。這兩個不是現在定義，他們定義是只要權力不要義務，只要享受不要責任的主義！封建仕族是沒有江山社稷概念的！

資本主義就怕這些封建仕族再次擁有這些特權，就制定法律來約束仕族權力。就連中國古代皇帝也是如此！明朝的東西廠設置，清朝密折制度，都是防備仕族權力影響到民族生存權！所以明朝腐敗官員很多，清朝也不少，因為有人監督了！資產階級完成皇帝不能完成的任務！資產階級取代皇權擔負起保護民族生存權責任！

毛澤東的文革主要針對的是封建仕族思想死灰復燃！就是預測到封建仕族特權會在中國大地上泛濫！毛澤東沒有把修正主義簡單定為復辟資本主義，而是定義為比資本主義還壞的主義。那就是封建的酷吏主義！用現在的話說就是法西斯主義！

所以一些人為袁世凱，汪精衛，李鴻章等翻案也不足為奇。因為袁世凱之流還打著為了民族生存權旗號干賣國買賣。而為他們翻案的人連一點保護民族生存權的意識都不具備！典型的就是侏儒里挑高個！

黨現在的利益，就是保證民族生存權。擔負保護國家的責任！因為現在世界上所有國家都是消除了封建仕族特權的，所以不存在要不要進步問題，而是真的到了是不是會被開除球籍的問題！到了是不是能保住中華民族屹立于民族之林的時候！

如果民族生存權不能得到保證，那黨的利益如何得到保證？黨的生存權如何得到保證？黨是由7000多萬黨員組成，是代表世界上十四億中華兒女的利益！黨的利益要保障，黨的責任更是義不容辭！

民族生存權不是人類生存權。在沒有消除國家利益界限，民族利益界限的時候，談人類生存權，就是目光短淺的行為！西方在民族生存權上不會和中國人有妥協行為的！歷史證明美國等西方國家發動朝鮮戰爭，越南戰爭失敗后，并沒有放棄自己的擴張行為！因為沒有完成開疆辟土的統治責任，他們勢必被國內民眾所拋棄！資產階級權統治權力必然會被動搖！英法等失去殖民地控制權老牌資本主義都率先進行社會主義福利制度改革的。同樣是這些歷史，也證明毛澤東沒有把整個中華民族整合成兩種人——皇帝和老百姓的結合體——江山社稷保衛者，就不可能打贏戰爭！毛澤東提出了：“人民當家作主”的口號！

目前影響黨的生存權和民族生存權的人，就是那些腐敗分子！這些人無論走到哪里都受到人們唾棄。反腐敗不是什么剛出來的東西，而是必須遵守的世界法則！我們反腐敗是人類正義支持的！這不存在制度之爭，社會形式之爭！這是正義和邪惡的較量！

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