“反光鏡”發(fā)表于《鋤奸俱樂(lè)部》的“為什么老百姓越來(lái)越失望”之文讀后感　　

昆侖山Z108　　

  2010、6、20、　　

讀罷發(fā)表于《鋤奸俱樂(lè)部》的“為什么老百姓越來(lái)越失望”之文，我同樣“作為一介草民”有如下感想：　　

此文比較客觀事實(shí)、語(yǔ)言理性，可謂字字?jǐn)S地有聲、力驅(qū)千軍萬(wàn)馬，然而，昆侖山無(wú)法茍同如下似是而非的事實(shí)或結(jié)論，確切點(diǎn)說(shuō)，無(wú)法茍同“此文作者”總結(jié)的社會(huì)病因或只給人們透露中國(guó)已經(jīng)病入膏肓、無(wú)藥可治的信息。未知這到底是因主觀武斷而好心辦壞事，還是因立場(chǎng)問(wèn)題而別有用心：　　

“十五，國(guó)外的被認(rèn)為是‘?dāng)硨?duì)’媒體的客觀信息被強(qiáng)制隔離。國(guó)內(nèi)的官方媒體的新聞，假、大、空嚴(yán)重，老百姓不愿意接受。所以，現(xiàn)在城鄉(xiāng)的棋牌室很火暴?！?　　

此文作者把“城鄉(xiāng)”民眾的精神淪落，“社會(huì)道德淪喪，各種丑惡現(xiàn)象泛濫?！保瑲w結(jié)為強(qiáng)制隔離“‘?dāng)硨?duì)’媒體的客觀信息”和“國(guó)內(nèi)的官方媒體的新聞，假、大、空嚴(yán)重”之結(jié)果?；蛘咧恢赋錾鐣?huì)的普遍性毛病，對(duì)社會(huì)病因則“猶抱琵琶半遮面”?！　?/p>

這不是有意掩蓋事實(shí)或歪曲事實(shí)，也是趙太守亂點(diǎn)鴛鴦譜了。因?yàn)闊o(wú)論是“社會(huì)道德淪喪，各種丑惡現(xiàn)象泛濫?！保T如自由主義泛濫；主觀主義泛濫；官僚主義泛濫；宗派主義泛濫；山頭主義泛濫；個(gè)人主義泛濫；直至封建迷信思想行為泛濫；資本主義唯利是圖、損人利己的思想行為泛濫；資本主義的生活腐化作風(fēng)泛濫等等，還是主觀與客觀相分裂、理論與實(shí)際相脫離、只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的機(jī)會(huì)主義泛濫；否定馬列主義毛澤東思想的基本原則、否定馬列主義毛澤東思想普遍真理的反革命修正主義泛濫；恐怖主義也開始此伏彼起，導(dǎo)致人人被迫上“人為火山口”，隨時(shí)難免有飛來(lái)橫禍，連本來(lái)神圣凈土中天真無(wú)邪的小學(xué)生，都猶如在解放前的反動(dòng)特務(wù)機(jī)關(guān)里干事一樣——難免“站著進(jìn)來(lái)躺著出去”！　　

經(jīng)過(guò)30多年來(lái)改革開放年代里正、反兩方面沉痛的、甚至血淋淋的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，恐怕黨、政、軍、民、學(xué)、東西南北中，各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線上的人們，都或遲或早意識(shí)到社會(huì)主義新中國(guó)之所以光明面越來(lái)越少，陰暗面越來(lái)越多的根本原因就在于：　　

1、對(duì)黨中央曾提出的“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”和“清除精神污染”的戰(zhàn)略決策口是心非、陽(yáng)奉陰違，因而導(dǎo)致封資修的精神非典病毒、精神禽流感病毒、精神豬流感病毒到處泛濫，貽害四方、危害無(wú)窮；　　

2、自覺(jué)不自覺(jué)地否定了無(wú)數(shù)革命先烈和前人用鮮血和生命所換取的黨的基本路線，導(dǎo)致人民民主專政在全國(guó)不同程度被資產(chǎn)階級(jí)專政或封建主義殘余專政所代替，“趙作海”冤案只是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和基本糾正或尚未發(fā)現(xiàn)和糾正的全部冤假錯(cuò)案之一；　　

3、自覺(jué)不自覺(jué)地否定黨的三大政治原則：“要搞馬克思主義不要搞修正主義，要團(tuán)結(jié)不要分裂，要光明正不要搞陰謀詭計(jì)”的必然結(jié)果。慘無(wú)人道的西藏和新疆等地的反革命武裝叛亂和“08憲章”的出籠，都是“百年魔怪舞蹁躚，人民十三億不團(tuán)圓”的必然現(xiàn)象；　　

4、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，被封資修的“潛規(guī)則”篡改為“全心全意為人民幣服務(wù)”，因而黨紀(jì)國(guó)法往往成為新生資產(chǎn)階級(jí)及其社會(huì)基礎(chǔ)——尚未改造好的地、富、反、壞等牛鬼蛇神，“打著別人的旗號(hào)偷運(yùn)自己黑貨”的招牌；在兩類不同性質(zhì)矛盾被混淆的“混水摸魚”的年代之中，黨紀(jì)國(guó)法往往成了全黨全軍全國(guó)人民中一切遵紀(jì)守法之人們的鋼繩鐵索，只許他（她）們老老實(shí)實(shí)，而對(duì)新生資產(chǎn)階級(jí)及其社會(huì)基礎(chǔ)——尚未改造好的地、富、反、壞等牛鬼蛇神，卻往往如同爛草繩。人們已經(jīng)耳聞目睹的以“福建遠(yuǎn)華”為代表的走私案；“通鋼”為代表的“人們不是在沉默中死亡就在沉默中爆發(fā)”案，以及“樓跳跳”、“樓高高”、“樓停?！?、“樓塌塌”、“樓爆爆”、 “躲貓貓” “黑磚窯”、“血煤”等等案件所涉及的反動(dòng)邪惡之人事，都無(wú)疑是全部例證的組成部份；　　

5、喜歡狗戴帽子裝人樣、愛(ài)好強(qiáng)盜裝正經(jīng)、擅長(zhǎng)賊喊捉賊的封資修衛(wèi)道士們，在搞亂以毛澤東為代表的偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、路線、方針、政策之后，便似乎順理成章地泡制出了“腐敗與賄賂”是“改革開放”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的“潤(rùn)滑劑”、“買路錢”和“成本費(fèi)”的反革命策略，導(dǎo)致萬(wàn)惡之源的私有制復(fù)辟，科學(xué)社會(huì)主義的思想、理論、作風(fēng)、方法等等，成了無(wú)源之水、無(wú)本之本，“皮之不存毛將焉附”？因此，盡管黨政軍民學(xué)東西南北中各行各業(yè)各條戰(zhàn)線上一切正直的人們，無(wú)論如何勤勤懇懇、百倍努力，都如同在美麗的海灘上栽鮮花，一陣潮水過(guò)來(lái)便前功盡棄、“四大皆空”，甚至據(jù)說(shuō)“辛辛苦苦數(shù)十年，一夜回到解放前”，根本無(wú)法阻止帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在全國(guó)不同程度的復(fù)辟活動(dòng)，以致必然發(fā)生假惡丑的人事層出不窮，由人變鬼的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)無(wú)法遏止；　　

6、尤其要指出的是：全部社會(huì)問(wèn)題無(wú)不由封資修衛(wèi)道士們，所販賣的“蒼蠅十白蟻”（黎陽(yáng)先生語(yǔ)）的邏輯所導(dǎo)致，它們卻往往采取嫁禍于人的手段，把罪過(guò)嫁禍于馬列主義毛澤東思想的科學(xué)理論、路線、方針、政策及其忠實(shí)執(zhí)行者的頭上去，甚至不擇手段地采取無(wú)中生有、有中無(wú)限夸大的手法，造謠誣蔑毛澤東時(shí)代的三年自然災(zāi)害時(shí)期，餓死了三至六七千萬(wàn)人這種自欺欺人的“事實(shí)”。因此，當(dāng)封資修衛(wèi)道士們認(rèn)為完成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反革命復(fù)辟之后，便當(dāng)面說(shuō)好話背后下毒手地嚷嚷著要對(duì)社會(huì)主義的上層建筑，進(jìn)行反革命“改革”了；甚至為了使旗號(hào)與“三座大山”已在全國(guó)不同程度復(fù)辟的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“名副其實(shí)”，自稱“老柳老柳”的反革命修正主義分子，已發(fā)文力圖繼續(xù)采用給共產(chǎn)黨內(nèi)的豬八戒戴華麗高帽的手法，試圖鼓動(dòng)他（她）們把社會(huì)主義的旗號(hào)“改革”為“過(guò)渡時(shí)期”的旗號(hào)，進(jìn)而“過(guò)渡”到符合“08憲章”和“普世價(jià)值”的某種旗號(hào)了。　　

正因?yàn)槿h全軍全國(guó)人民中的健康力量搞改革的目的，是要使我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和生活方式更加完善，而封資修衛(wèi)道士們所鼓吹或“能做不能說(shuō)”的“深化改革”，則是力圖把我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的政治制度及經(jīng)濟(jì)制度的“星星之火”全部破壞掉，所以我曾“名副其實(shí)”地給封資修衛(wèi)道士們下結(jié)論：他（她）們雖然是給社會(huì)現(xiàn)實(shí)把脈診病的高明醫(yī)生，然而，它們卻如同力圖占妻、奪子女、霸家產(chǎn)的五毒俱全的奸夫！因此，無(wú)論何人何國(guó)倘若不想早點(diǎn)徹底滅亡，那么它們所開的任何藥方或所提供的任何“靈丹妙藥”都應(yīng)拒之千里。誠(chéng)然，為了進(jìn)行毒性試驗(yàn)搞個(gè)別專業(yè)研究組，那是無(wú)礙大局的；　　

7、此文作者認(rèn)為“很多鄉(xiāng)村仍然有透風(fēng)漏雨的簡(jiǎn)陋房屋。”雖然這說(shuō)得是事實(shí)，但未指明其原因一方面是人們貧病交加，根本無(wú)錢蓋新房而所以，另一方面主要原因則未必如此，而是新生資產(chǎn)階級(jí)腐敗分子與房地產(chǎn)奸商狼狽為奸，為了制造房地產(chǎn)“屠宰場(chǎng)”，竟然打著維法的旗號(hào)，該依法審批建房用地的沒(méi)有“請(qǐng)神送鬼”便不予以審批，反之，不該審批的倒非法審批了而所以；　　

 8、此文作者認(rèn)定“五，腐敗已經(jīng)到了積重難返的地步，老百姓對(duì)政府幾乎徹底失望。在政府部門，在軍隊(duì)，在公檢法等涉及社會(huì)公平正義部門，大多數(shù)人認(rèn)為有錢就能決定一切。大小官員上下同心，全力以赴，為人民幣服務(wù)。錢撈夠的，設(shè)法移民或逃往國(guó)外。富人也覺(jué)得呆在國(guó)內(nèi)不安全，爭(zhēng)相溜之大吉。 ”    　　

以上結(jié)論雖然不乏客觀事實(shí)，但認(rèn)定“腐敗已經(jīng)到了積重難返的地步，老百姓對(duì)政府幾乎徹底失望……大小官員上下同心，全力以赴，為人民幣服務(wù)。”同時(shí)，政府、軍隊(duì)、公檢法“等涉及社會(huì)公平正義部門，大多數(shù)人認(rèn)為有錢就能決定一切。”　　

言外之意：政府、軍隊(duì)、公檢法“等涉及社會(huì)公平正義部門，大多數(shù)人”都認(rèn)為“中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)能治國(guó)、無(wú)力安幫”，才導(dǎo)致全社會(huì)“病入膏肓、無(wú)藥可治”了！這恐怕主觀武斷“大多數(shù)”、“否定一切、打倒一切”、“項(xiàng)莊舞劍意在沛公”，與殺氣騰騰的反革命叫囂： “處置毛左，一定要用最嚴(yán)厲的手段，不能再讓毛左有春風(fēng)吹又生的機(jī)會(huì)[。] ……”不謀而合了吧？　　

由此可見：此文若是帝修反的謀士所為，當(dāng)屬狗改不了吃屎的“本性難移”，倘若是憂國(guó)憂民而缺乏階級(jí)分析的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法者所為，當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)首先弄明白自己制造精神炮彈，到底是為剝削和壓迫階級(jí)服務(wù)，還是為被剝削和壓迫階級(jí)服務(wù)？　　

9、此文作者認(rèn)為：當(dāng)今社會(huì)是“‘收入被增長(zhǎng)’，‘被買房’，‘被就業(yè)’，‘被低保’等被動(dòng)事件層出不窮?！?nbsp; 這倒是事實(shí)，并且還有“被致富”、“被脫貧”等現(xiàn)象，但無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界，而不是象“罪域”電視劇中，名為多級(jí)“人大代表”、“民營(yíng)企業(yè)家”，實(shí)為謀財(cái)害命、無(wú)惡不作的當(dāng)?shù)厣鐣?huì)黑老大的“兆輝煌”所說(shuō)“現(xiàn)實(shí)的就是合理的……”　　

10、此文作者認(rèn)為：“奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)，神州飛船，繞月衛(wèi)星，[決]（絕）大多數(shù)民眾不參與喝彩?！蔽蚁耄捍苏撜{(diào)中的錯(cuò)別字是小事，然而，把摻雜了“三聚氰氨”的“肯德雞”、“麥當(dāng)勞”之類，跟原始森林中的“野山參”、“血鹿茸”之類相提并論，同時(shí)，認(rèn)定“絕大多數(shù)民眾不參與喝彩”，這不是偏見也至少不免似是而非吧？　　

“反光鏡”發(fā)表于《鋤奸俱樂(lè)部》的“為什么老百姓越來(lái)越失望”的原文如下：　　

中國(guó)的主流媒體把當(dāng)今的中國(guó)說(shuō)成是“盛世”，而普通的老百姓則把現(xiàn)在亂象叢生的中國(guó)稱為“亂世”。那么為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的一般民眾對(duì)前途感到渺茫，對(duì)幸福沒(méi)有感覺(jué)了？作為一介草民，我簡(jiǎn)單給予了一些不成熟的總結(jié)。
    一，對(duì)外一味忍讓，委曲求全，導(dǎo)致國(guó)家尊嚴(yán)喪失殆盡。在處理與大國(guó)的關(guān)系是，中國(guó)總是“以和為貴”，力求“和諧”。在某些涉及重大國(guó)家利益方面，諸如人民幣問(wèn)題，伊朗核問(wèn)題，貿(mào)易保護(hù)主義問(wèn)題，往往是說(shuō)話聲音大，而實(shí)際動(dòng)作卻十分羸弱。最后的結(jié)果就是，大國(guó)看出了中國(guó)的奴性，步步緊逼，窮追猛打，中國(guó)終于與大國(guó)“達(dá)成一致意見”。 
    二，在領(lǐng)土領(lǐng)海方面，四面楚歌，導(dǎo)致現(xiàn)在被動(dòng)得難以收拾。都說(shuō)中華民族是充滿智慧的民族，可是回顧一下中國(guó)與周邊列國(guó)的領(lǐng)土爭(zhēng)奪和維護(hù)方面，中國(guó)總是處于下風(fēng)。中國(guó)好象是一塊唐僧肉，大大小小的妖怪都要咬一口。而這個(gè)唐僧總是瞻前顧后，不敢出擊。雖然電視劇《亮劍》很精彩，但中國(guó)的老百姓為看不到真正的亮劍而扼腕痛惜。中國(guó)的草民從來(lái)都不是怕死的，可是沒(méi)有政府號(hào)召他們?nèi)ゾS護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，一直在世界面前感到低人一等。語(yǔ)言的巨匠，行動(dòng)的矮子，就連螞蟻也敢往他的私處爬了。
    三，弱勢(shì)群體的利益很難得到維護(hù)，剝削日益加重。由于中國(guó)沒(méi)有真正的工會(huì)和農(nóng)會(huì)，中國(guó)的勞苦大眾陷入了任人宰割的地步。資本家，工廠主和其他大小用工單位和雇主，把雇員當(dāng)作了自己的私人奴隸。農(nóng)民的收入止步不前，甚至倒退。很多鄉(xiāng)村仍然有透風(fēng)漏雨的簡(jiǎn)陋房屋。 
    四，家庭日常開支逐漸增大，通貨膨脹使得中低收入家庭的生活水平下降。普通老百姓掙錢是越來(lái)越難，所以很多人對(duì)醫(yī)院是望而生畏，小病忍，大病等。房奴們的生活更是雪上加霜，省吃儉用，惟恐哪一天會(huì)有什么意外。有孩子在受教育的家庭則是對(duì)不斷上漲的教育費(fèi)用憂心忡忡，也不知道對(duì)孩子的投入到底有沒(méi)有用，但還是不敢有絲毫放松。因生活壓力太大而自殺的新聞屢見不鮮。
    五，腐敗已經(jīng)到了積重難返的地步，老百姓對(duì)政府幾乎徹底失望。在政府部門，在軍隊(duì)，在公檢法等涉及社會(huì)公平正義部門，大多數(shù)人認(rèn)為有錢就能決定一切。大小官員上下同心，全力以赴，為人民幣服務(wù)。錢撈夠的，設(shè)法移民或逃往國(guó)外。富人也覺(jué)得呆在國(guó)內(nèi)不安全，爭(zhēng)相溜之大吉。 
    六，政府與民爭(zhēng)利，老百姓遭受重大創(chuàng)傷，有冤無(wú)處伸。農(nóng)民被從賴以生存的土地上趕走；房屋被強(qiáng)拆；各種招聘考試弄虛做假……
    七，政府的公信力不斷下降，各種數(shù)據(jù)被根據(jù)需要肆意夸大或縮小。老百姓的質(zhì)疑聲此起彼伏?！笆杖氡辉鲩L(zhǎng)”，“被買房”，“被就業(yè)”，“被低?！钡缺粍?dòng)事件層出不窮。 
    八，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與老百姓的收入增長(zhǎng)嚴(yán)重脫節(jié)。勞動(dòng)很光榮，囊中很羞澀。
    九，貧富差距太大。中國(guó)的善良的老百姓并不是仇富，而是痛恨不義之財(cái)?shù)墨@得者。中國(guó)草民的貧窮，就是貪官不斷增加的結(jié)果。 
    十，社會(huì)道德淪喪，各種丑惡現(xiàn)象泛濫。物欲的橫流，逼迫人們一切向錢看。有錢就是成功，無(wú)錢就是狗屁。黃、毒、賭、搶、盜、騙、娼等大量的社會(huì)公害，使得多少人家破人亡。
    十一，就業(yè)難。尤其是大學(xué)生就業(yè)太難。曾經(jīng)的天之驕子，變成如今的螞蟻。大學(xué)生的形象，在一般人的心中，已經(jīng)被大幅貶值。 
    十二，房?jī)r(jià)節(jié)節(jié)攀升，購(gòu)房夢(mèng)在很多人的腦海中已經(jīng)破滅。
    十三，人情味逐漸淡漠，人們對(duì)社會(huì)仇視度增加。朋友相殘相害相騙案例增多，家庭成員之間殘殺和打官司案例也不斷涌現(xiàn)。
    十四，政府在創(chuàng)造歌舞升平的景象，而普通老百姓則是洞若觀火。奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)，神州飛船，繞月衛(wèi)星，[決]（絕）大多數(shù)民眾不參與喝彩。人們對(duì)電視上的形形色色的俗不可奈的娛樂(lè)和選秀節(jié)目越來(lái)越反感。社會(huì)上的真實(shí)情況，官方媒體報(bào)道太少。 
    十五，國(guó)外的被認(rèn)為是“敵對(duì)”媒體的客觀信息被強(qiáng)制隔離。國(guó)內(nèi)的官方媒體的新聞，假、大、空嚴(yán)重，老百姓不愿意接受。所以，現(xiàn)在城鄉(xiāng)的棋牌室很火暴。
    十六，中國(guó)的國(guó)籍在很多人的心中如垃圾，能仍就仍。人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感降低太快。大量明星的改變國(guó)籍，給老百姓帶來(lái)了強(qiáng)烈的失落感。中國(guó)人才外流嚴(yán)重。 
    十七，人們對(duì)傳統(tǒng)文化不再追捧，而對(duì)外來(lái)文化則情有獨(dú)衷。仁、義、禮、智、信，幾乎完全被叢林規(guī)則所取代。
    當(dāng)然，以上看法很可能比較偏頗和膚淺，不同的人會(huì)有自己的獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。我只是想說(shuō)一說(shuō)內(nèi)心想說(shuō)的話而已。
(該帖作者修改過(guò)1次，最后修改于2010-06-19 04:21:39)
自:Club.ChinaRen.com

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