張悟本現象有感（詩）
第一次聽到張悟本的講座，深感我們現代人的保健又迎來了一個健康的春天，不會為了流行的治療，去花錢請醫生傷殘自己的生命而無怨無悔，還會說這真是治不好的病。本來中醫治病調理是最好的方法，而我們今天以金錢為標準，因此就不顧今后，以短期效果為目標，無視長遠健康，所以現實中醫生們就是以西醫來為病人服務，降低免疫力、傷害身體而無知覺，病人還會說，這個醫生真厲害，一下子就將自己的病治好了，或止住了痛?！ ?/p>
張悟本的保健方法是符合《上帝的游戲規則》中所說的生命的病理的，是以大自然的本能來調理生命的不適的。不過張悟本的名氣太大了，加上人們的迷信，不會運用其道理，只會機械地去實行，因此百步指責五十步的現象也就應運而生。另外張悟本的理論也妨礙了一些人為傷害別人的身體而自己大發橫財的美夢，因此受到攻擊是必然的。你看湖南衛視《百科全說》中的西木博士所說的保健方法是飯后半小時再吃素菜，這是不適用的方法，也不為人們所熱捧，因此盡 管西木 博士說得不盡如人意，但因為沒有傷害那些黑醫的利益，因此他不被別人所攻擊。我們有許多人，不是為自己而活著，而是為別人的唆使而活著，因此跟著那些別有用心的人而形成一種潮流，再現著“木秀于林，風必摧之”的人性顧忌的悲劇，這是人性的弱點導致人生的悲哀！
我們現在是為一種名牌而生活著，為一種形式而意義著，不管內涵如何，首先就是要炒，正如《人性的解讀》所言，把人們的理性消除后，就會讓其趨群性充分體現，沒有自己，只有權威和品牌，多么可悲呀！為別人活著！因此我們現實中有實際能力，但沒有文憑者，有工作能力，但沒有后臺者，都只能浪費。有感于此，而信作一首《七律》以示感嘆：
本來萬物一理通，
有度為之事事行?！ ?/p>
權威不用跪行拜，
熱鬧常是理虛空。
華佗無執時人敬，①
舟子海歸醒者嗔。②
巨理長存卑微里，
何須隨勢逐高聲。
①華佗無執，即華佗無執照和文憑，但被當時的人們崇敬。
②方舟子從海外歸來，認為外國的月亮也比中國圓，與何祚庥一起說中醫是偽科學，因此常被智者、思者所批評?！ ?/p>
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