43歲成都考生梁實今年再次在金牛區報名參加全國普通高考。上世紀90年代就已身家百萬的他，這是第14次參加高考。梁實說“如果今年還考不上，明年和兒子一起高考。”這真是——古有孔乙己，今有高考王！不能不說他是現代科舉制——應試教育執迷不悟的產物以及犧牲品。

    說實話，我對高考王的做法不敢茍同，原因是盡管他的一心求學的精神某種程度看值得贊揚，可是他為考而考，把寶貴的大好幾十年青春時光都白白浪費于大學門檻前，卻不去做更加多與社會、個人以及家庭甚至學業有實質意義和積極的事情，實在是個悲劇。

    比如有些人就是不知道，古代封建統治階級為了進一步消磨知識分子的反抗暴政斗志，培養草根里精英們因循守舊的習慣，便將金錢、美女以及功名等利益元素植入讀書中，鼓勵社會人讀死書，死讀書，無暇顧及專制者的暴行，其險惡用心以及陰謀昭然若揭！“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”和“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”說的就是這件事。

    此外長期以往那些讀書人窮經皓首一輩子都在讀無用的道德文章——四書五經，結果大多數人都成為像孔乙己一樣百無一用的書呆子，甚至是變成一些整天口里就會嘮叨幾句“之乎者也”的精神殘疾兒。試問，這種所謂的“精神”又有何可嘉的？

    我魯國平以為，現代高考王包括古代孔乙己這種情形就像古時候的“愚公移山”一樣。——愚公還真的愚啊，你說，你門前有座大山使你們全家與外部交通不方便是事實，不過你干嘛和一座冷冰冰的大山較什么勁！要知道，你的目的是生活工作方便，而不是為修路造橋而修路造橋，這不，你帶著全家搬家到山外不就得了，還“世世代代和子子孫孫”地發誓要把移山倒海事業進行到底，費那么大的勁干嘛？

    同樣，畢竟現代已經不是封建社會了，雖然古代科舉制和現代應試教育用功名包括文憑綁架考生以及重文憑輕能力的負面影響在當前社會還有一席之地，甚至曾經鼓吹的狀元情結在某些人的心目中還很根深蒂固，但大勢所趨，多元化的變革社會需要如今讀書人與時俱進，務實求真。例如，這位高考王既然考了3-4年后還不能如愿以償地進入大學門，何必在大學門前干耗時光？那么自己干脆就直接進入大學課堂好了！反正現在國家設立的“先進后考”模式的自學考試制度對廣大往屆考生很實用、方便或者大學課本比比皆是，何況社會大學要比掛著大學牌子的任何一所綜合性大學都要強至少10倍，自學成才未必不是一條康莊大道，而不是一定要像古人一樣，青燈黃卷伴隨一生，最后即使拿到做官的通行證——功名包括現代文憑，也只能是最高統治者以及高管手里的一個隨便把玩的文化廢物罷了。

    無疑這位高考王還把高考文憑當做古代男子夢寐以求的唯一功名，就是個不折不扣的現代孔乙己。確實，這位哥們仍然活在千百年前知識分子被所謂孔孟之道所宣揚的讀書人“正統道路”迫害得奄奄一息的封建王朝，沒有醒過來！其迂腐、愚蠢實屬可笑！

    并且現代中國不需要文憑至上或者大學門前迷路的高考王，卻是活學活用、自學成才以及有著大量實用性知識的學子，舉例為證：今年初有媒體報道，曾經轟動一時的今年41歲“高考王”曹湘凡就為畢業前夕以及后面的就業犯起了愁，因為年齡大，他便遭遇了應聘簡歷根本沒法投出去的尷尬。“自己13次高考，現在想來確實有些偏執了。”曹湘凡笑著說。盡管最后在媒體的一再“關注”下，報道出來后，社會反響很大，不少用人單位和愛心人士與他取得聯系，拋出橄欖枝，老家漢壽縣也發出了熱情邀請，42歲的曹湘凡終于日前即將走上工作崗位了，可是今后還有多少個高考王可以重來？

    于是借此實例與以上高考王梁實借鑒。也希望社會輿論對此現象予以批評，但愿這個現代應試教育產下的文化怪胎在我們身邊越來越少！

新聞鏈接：http://news.beiww.com/2010/0610/article_55494.html，http://news.qq.com/a/20100611/000615.htm

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