重復當今城市建筑理念是重復災難的開始

                <分析世界危機的根源,破解方法及實施方案基本理念.>

     該理論主要分析現代城市建設模式引發的三大重要病根（資源消費嚴重＋生態退化＋復雜的社會關系＝全球危機）。提出仿蜂巢居住理論（資源優化＋良好的生存環璄＋簡單的社會關系＝無憂時代）。加快推行歷史進程（區塊實驗區投放能力＋智能交通整體構思＋區塊管理模式）。仿蜂巢地球村建筑合理的布局，使社會資源優化達到破解全球危機目的，把人類從繁雜的社會關系拉到一邊，簡單悠閑生活，人力資源分配更簡単明了。該理論實施之日就是共產主義啟動之時。用常規思維方式研究共產主義理論很難取得突破性進展，缺乏理論聯系實際，當前共產主義社會對絕大多數人講，只不過是一個遙遠的夢想，只有對資本主義市場經濟出現重大危機的認知，才能確定科學的計劃經濟是無可替代的社會模式。共產主義制度該啟動了，刻不容緩。---                          世界危機的總根源是現代城市建筑理念缺失,造成人類過度消費資源配置難以優化,形成資源供求失衡一－－連鎖反應－一－全球危機, 破解方法是建立<仿蜂巢>地球村建筑模式，實現共產主義制度，歩入無憂時代！                               

現代建筑模式有三大難以根除病因

現代建筑模式----社區配套與工作生活場所嚴重脫節。不斷擴大的城市規糢和交通流量使交通嚴重擁擠，堵塞，引發城市"熱島效應’，汽車的尾氣和城市空調的增加，使現代城市不斷升溫，電力不堪負重，形成惡性循環。更多的車輛使用，導致石油供應短缺，形成石油恐慌，（操控石油資源的財團為達到最大的利益，瓜分石油未被控制的地區，爆發地區戰爭＞有人甚至對食品資源產生畸形幻想，糧食變石油-一造成食品危機。人口增加土地減少,還要糧食變石油，更使人類進入萬劫不復的絕境。現代建筑模式的系統工程配套設施不完善。沒有有效利用地源供風系統為居民輸送宜人清新空氣和氣溫而選用耗能的空調， 城市排澇能力差,城市有機垃圾，污水的自我凈化能力 與資源再生利用配套不夠完善等等。其危害性，形成氣候水土資源反復無常的環境危機。  現代建筑模式嚴重影響人們行為習慣，是追求功利主義成因。無法使人擁有世界大同的共同理想，從小耳目共睹,"成者為王,敗者為寇"的法則,"適者生存,不適者淘汰",和貧富差異思想，缺少教學,工作,生活一體化模式.更難以實現共產主義制度，. 是人類走向無憂時代的最大障礙。資源優化根本無法從源頭落實。可破解現代城市綜合癥的仿<蜂巢>地球村建筑模式有以下特點 ;    1.工作.住宅.生活服務區距離最近，.可減交通流量一倍以上。   2.雨水，生活污水，生活有機垃圾和建筑上有效空間的循環利用，可以解決地球村全部的綠地，環衛有機垃圾填埋，生活污水自行凈化，沼澤氣開發利用等難題. 。并具有食品部份自我保障能力，還能解決富余勞動力就業。 3復合型供風系統在仿生建筑上的綜合應用，消除了傳統意義上的空調制冷制熱理念，全部采用自然降溫和升溫的調控設備，并復合了通信,供電,供水,排污功能，其上部還是車輛通道，還具備緊急排洪,應急防空和突發性臨時地下通道作用。  4.太陽能聚光蓄電板,太陽能聚熱,仿生建筑合理布局不僅解決了用電用熱制冷需求,更重要是解決了仿生整體建筑熱脹冷縮這一技術難題5.仿生建筑使綜合成本大大下降.。6.智能有線混合動動力車在仿生建筑中影響和發展意義. 。                                 7.和諧的區塊經濟,將更能聚合社區員工的合力,是實現共產主義經濟模式的起點。 由于系統工程相當復雜,復合型供風系統選址和建造不多講。

地球村設定為1平方公里，由49組正六邊形仿蜂巢建筑群組成，每組由一座生態大樓和六座連體半填埋式群樓組成，功能完備的地球村可生活工作五至十萬人，工作生活基本鎖定，村內交通模式為半填埋群樓頂部通道連接（徒歩），突破了住宅私有觀念。中心區域設立資源調配中心，婦幼教學做一體化中心，監督機構等公共場所，使人員流動量在村內消減。私家車在城市將逐歩消失，外部交通由地鐵,輕軌電車和智能有線混合動力車承擔，真正實現三位一體的立體交通。 

每組的生態循環系統：在單元中央最底部建造有機廢物太陽能沼氣處理池，低于路面（高出地面五至八米）場所，有機廢物排污集中，經機械拌動以壓力形式上升到高于路面處流入沼氣處理池。單元全部有機廢物經機械粉碎和污水流經太陽能沼氣池分解，沼氣作燃料可發電和燒飯，其殘渣經機械壓榨，成微生物培養料（蚯蚓.蠅蛆等），微生物作為雞魚養殖是最好飼料，微生物完全分解的有機殘渣是種植園區優質有機肥。沼液廢水抽到半埋填式建筑最高處，經水生動植物分解吸收（水葫蘆丶螺螄等）可養魚，排出余水可作生態種植灌溉等多種用途。天然雨水收集和生活廢氣通至頂部立體生態 種植園和養殖池，偱環利用。余水排入排水管道。

大范圍的半填埋式建筑，其采光和通風如何保障－一復合型供風系統和太陽能技木綜合應用。

復合型供風系統是未來城市建筑新増系統（供風原理在廣大農村也可廣化應用，包括單家獨戶，略）。是利用江河，湖泊等自然水溫.地溫經置換系統轉換空氣溫度達到室溫比較溫和宜人的氣體質量，消除了舊式制冷制熱運行模式，可根除城市＂熱島＂和季節性＂電荒＂形成。以供風系統為代表的復合型路下隧道，包括供水，供電，通信管道（液化氣管道取消是按照城市空氣質量要求和復合型隧道保險系統決定，由沼氣.電力替代），排水管道等，其頂部為路面，是在建筑群正六邊形中部空間連接成車道，路面中空距離由供風流量及風速決定建造高度。隧道二側面為低于路面建筑作墻基。兩側部架設電纜通信等設施，底部為半封閉排水供水管道，按此建筑城市路面將升高五至八米，無洪澇之憂。綜合系統還具備緊急排洪，防空和應急地下交通開發潛能＜各單元設有應急防澇供風設備＞。

太陽能是比較昂貴的清潔能源，是可以讓人類加以無限利用的綠色資源，在仿蜂巢城市建筑綜合應用中，利用旋轉式自動對焦聚光聯動組合蓄能，高能冷光經光纖傳導到室內直接增光反射，作照明用，熱能作蓄電．物品干燥．水冷加熱等。合理的太陽能開發應用還具有保護整體建筑熱脹冷縮這一技術性難題。單元空間位置上空，間斷布局太陽能收集設備，保證道路和單元外層部分采光合理空間需求。 

地球村建筑模式內部的蜂巢構筑和應急系統配備，按社會性質制度設計實施。建設周期，村級，三至五年，是可以與外部全方位連接的城市標準建筑模式，城市按此模式改造，周期需七十至一百三十年，新城建造不在此范圍。地球村生態化城市建筑使用年限設定兩百年以上。相鄰兩至三區塊有合理的地下交通要道。 

法國頂級建筑師設計的’水上諾亞方舟’設計方案，造價高無法在陸地實施。現代城市按仿＜蜂巢＞地球村構筑模式實行共產主義制度，整個環保節能將達到巔峰，更具經濟性，可作標準城市建筑樣板。適合和諧世界，世界大同理念詮釋。

實行共產主義制度應當是人類艱難選擇的結果。目前全球存在的許多危機如同復雜的幾何難題無法破解。老一輩的共產主義之夢難以實現是缺少社會環境因素，現代科技與全球難解生態、氣侯、糧食、交通、人囗、能源等危機，使人類回歸理性，理智選擇環保節約型的社會形態，消除過度消費，走人類可持續發展之旅。

馬克思經典中找不到共產主義社會管理體系和現行實踐管理經驗，具體行為習慣人們如何生活工作？

世間萬物能延續生存，都有著共同能力，為了下一代而做驚人犧牲，植物如此動物也如此，人類是髙智商動物，決不會選擇危害下一代物種進化而過度消費。馬克思經典中提創的＂人人平等＂是在達爾文擇優汰劣的進化論前題之上。要實現近無憂遠無慮世界大同的和諧社會形態，必需遵守自然規律。    

完善的共產主義制度讓人類步入更高境界－一－無憂時代

資源調配管理中心和監督管理處是地球村正常運轉的事務部門。嚴格的社會分工和完善的配套服務，使生肓、教肓、就業、保險、養老、醫療、住房、交通等當前比較棘手問題得以全面解決而消亡。

人分三六九，階級不消除，貧富差異可縮小，擇優延續下代是萬物發展必然規律，限制人類巨人化應當列入今后社會面對的一個重要課題＿＿選種一－幾噸重的人經幾十萬年演變將會普遍出現，恐龍滅絕巨人再現，“恐人”生存還能延續多久？地球村人員生育權無法達到人人平等。以打破家庭為界限的社會制度，嚴格控制人囗，優生優育，低智商與殘缺人員生殖機率將給予必要降低（或消滅）。放棄危及人類生存延續的西方假仁義民主方式，建立共產主義鐵律，才是人類健康發展之根本。地球村沒有家庭只有配偶，孩子扶養教育由部分育齡女性集體進行教學做一體化訓導，撐握必要的初級知識和勞動技能，在工作中學會知識，更高的理論知識更加提髙工作能力，社會分工隨著年齡和工作能力而變化，優化生產力，小至三五歲孩童大到七老八十，干力所能及的工作。

合理的公共營養用餐制度和定期體格檢查是地球村員工身強體壯的重要保證，細化社會分工，保障所求，社會資源得以最大化利用這就是共產主義精髓。

最大化利用建筑空間是仿蜂巢設計本意，變形金剛級別的復合型建筑也是未來建筑節能擴充有限空間的排頭兵，可以組裝出最佳工作, 休閑娛樂,和安居場所。空中立體生態種植園和營養配餐中心是老人與小孩學習和工作園地，讓老人發揮余熱，而不是退休。利用時間差，少年兒童在營養配餐中心學習理論基礎和做學教一體化技能。配偶雙方的安居處是蜂巢正六邊形為式樣，復合了許日常通用硬件，是多功能組合房，省略了當前每家擁有旳電視,電腦,廚房,客房，衛生設施,建筑空間35立方米足夠了。公共衛生設施，公共娛樂休閑場所合理布局，使建筑空間利用率大為提高，人均生活空間得以有效使用。

地球村資源保障主要依靠對外加工貿易和服務獲取，可以根據所處地理來發展相關 產業。內部產業擁有接近1000畝建筑屋頂資源，可發展種養一條龍的立體生態經濟，是提髙食品部份自我保障能力有效措施，終結城市污水對河流污染歷史，進一歩降解雨水對城市居民的嚴重危害。

 完備的社會保障體系使地球村居民擁有更多的工作時間－－悠閑工作一－打造經典耐用產品，資源優化是毎位村民共同目標與責任。達到人人為我，我為大家的整體社會服務意識。在地球村形成良好的社會風氣，集體創新技術成為對外服務交換必需生活資源的手段。節約資源是社會良性發展基礎，嚴防惡性資源爭奪，達到與世無爭的最高境界。

法囯能建造水上諾亞方舟，咱中囯按目前囯力完全可以做到建造仿蜂巢地球村，走出中國式共產主義典范之路。中國文明之花在全球開放。 是可以讓全人類接受的社會模式。  

石油可以再支撐人類100年嗎?以后呢...... 碳氫化合物是很難再生能源，當代大量開挖，制造出大量的廢氣和溫窒效應，我們有責任開發出高效的清潔能源，利用更多的自然資源，為我所用，碳氫化合物只能作為中轉資源連接自然資源，開發出高效自然資源風能、水能、太陽能。走出石油經濟怪圈。未來旳交通工具是百花齊放各神顯通，還是以電力為主的混合動力車型？燃氫車造價貴不經濟，太陽能電車前景并不樂觀，燃料電池作車用動力經濟性差很難向市場推廣，蓄電池車受蓄能自身能量限制，造成行駛里程局限而市場很難全面推廣，印度有種叫空氣動力車前景不錯,可以基本解決小型車的出行，液化氣也存在局限性，運輸成本與能源安全...... 。

 我推薦一種叫智能有線混合動力車的運行設計理念,是在有線電車的基礎上，結合各種車型的自身特點,安裝油電結合或有線與蓄電池結合的復合型運行模式。   

        智能有線混合動力車  

（通用）智能有線混合動力車運行模式是當前唯一能大規模替代汽車的交通理念，建立在全新用電平臺架設方式和混合動力完美結合之上，它解決了有線電車弱點，成為人類文明進步的亮點，達到基本替代汽車的目的。

（通用）智能有線混合動力車的共用用電平臺架設; 在雙向雙車道以上路中修建城市道路防護欄式樣，下設防撞結構件，用電平臺高度與智能有線混合動力車同高，小車型用電平臺高1.7米右左. 大車型用電平臺高3米右左，分上下二檔，共用用電平臺是由半封閉硬質絕緣槽條動力線組成，方便智能有線混合動力車機械手自動對接和脫離歸位設計，確保安全用電。復雜路況和狹窄路面，無需設用電平臺，利用蓄電或燃料類混合動力作連續行駛來衡接。（變電組合略）    

 （通用）智能有線混合動力車是利用安裝頂部的智能機械手在有用電平臺時與之平行對接，作有線電車行駛（蓄電類可邊行駛邊蓄電）。無用電平臺時收縮機械手歸位，利用混合動力行駛，具有汽車的機動性。

智能機械手的技術可行性; 在當今己具備這一部件開發的技術實力。利用液壓控制基座在行駛中的穏定性，機械手伸縮對接操控，及行駛中風力提升手臂的模楜定位（日本在以前報導汽車自動駕駛和坦克在復雜路況行駛火炮系統可對定點目標自動定位。智能混合動力車可簡單化處理）大規模使用軟件，開發成本降低，操作更簡單。目前用電平臺計費可由車載用電卡系統自動扣除。

開發前景，首先實現城市公交, 出租車替代（未來社會私家車將逐步減少）在十五年內實現各網點貫通。二三十年內全線連接，便利（通用）智能有線混合動力車運行模式實施。它應當是當前混合動力車的合成，適合多種車型開發，是改變石油經濟替代不可缺失重要環節。經濟性與環保大家可以想象，無須多講。不需要從囯外進囗石油才是國家能源戰略妙招，從此不再對能源帝國低聲下氣，為石油而瘋狂。    

（沒有汽車沒空調，我們生活更美好。少建樓房修地宮，子孫后代有福享。回歸自然是根本，和諧發展人安康。）

破解全球危機話題；共識與資源管理之我見

近期博友在我（破解全球危機，行共產主義之旅）的構思留言，有質疑為空想的，也有暗藏精彩，贊的說法。

 仿蜂巢地球村模式構思，雖無國家權威性學術機構論證，在人類對氣候變化和資源綜合利用，及社會復雜的具體問題化解是獨特的良方。 破解全球危機做課題研究的學者很多，西方學者不乏系統性理論家，對氣候變化和資源分配等系列問題作出合理的解答還沒有，但用仿蜂巢地球村社會模式可以解釋得通。共產主義思想并不是馬克思專利，是馬克思對共產主義思想的歸類論述，確定了在資本主義在高度發達時產生的資源配置矛盾，使共產模式成為人類艱難的選擇。

對“在馬克思那里，最后不存在商品、不存在貨幣、不存在階級、不存在國家的人類社會” 具體操作。對“各盡所能，按需分配”八個大字的認識。對預測共產主義社會能否成為未來的現實、未來的社會制度。對要實現共產主義制度，必然像馬克思設計的那樣，通過暴力革命，通過剝奪有產階級的財產，通過公有制，通過一切可能采取的共產措施來“建設社會主義”。這一過程，必然地要專政，要鎮壓，要殺人。對“因為共產主義社會是虛無縹緲的海市蜃樓、空中樓閣，因此，共產主義運動是一場必然脫離目標的運動，共產主義思想是一種一旦實踐就要違背人性、違背經濟規律、違背社會潮流的錯誤理論”。 對“人是自私的動物屬性，其思想很難統一”。 等許多問題的質疑，西方理論界在求索，中國理論家也不自信。

我的共產主義普世價值理論是建立在仿蜂巢地球村模式與共產管理體制之下，在理論上回擊西方的普世價值局限性，回答了共產主義社會不是遙遙無期的將來，而是應立刻啟動的觀點。資本主義普世價值無法自圓其說的社會丑惡現象可以在仿蜂巢地球村模式內消解。普世價值說破天就是人類對資源和環境的最大利用，共產主義就是醫治社會病痛的良方，（破解全球危機，行共產主義之旅）不僅對現代城市設計理念提出挑戰，更對當今國家這個浪費資源無底洞的權力轉移作出時間表。

1資本主義強大的科技生產力加速了資本主義體系向共產主義模式轉移。

資本主義提倡的民主、自由、博愛，在全球化思潮沖擊下，氣候變化與資源危機的凸現，必將目光轉向人類的生存空間和出路的探索。利用有限的資源節能減排是人類共同的目標和責任。資本主義管理模式己經嚴重制約了人類生存發展空間，從資本模式（或者是社會主義國家政權）到共產模式轉換，必將有一個激烈的觀念轉變過程。由國家復雜的管理體系逐漸消退，簡約到資源調配管理中心和共識管理處，是一個漸進過程，需要達成共識，物種的滅絕與進化警示人類應尋求更科學的社會模式。資本主義與現在擁有執政權力的國家有勇氣成即將涅槃的鳳凰（蓮藕的精神----藕的成長：荷花----蓮蓬----蓮子。荷花出污泥而不染定有自凈能力，果實蓮蓬綠色融合大自然，蓮子心苦，卻有清涼明目等功效，果肉鮮美甘甜就象看到共產主義社會的無憂時代，藕斷絲連的社會意識形態之爭，卻是共產模式之根基）。

2巴黎公社、蘇共與當今社會主義國家的洗禮

在不同時期都有共同的歷史使命為真理而戰，巴黎公社是共產主義的啟蒙，后期的蘇共與當今的社會主義國家都背上建設強國的重擔而不能自拔，計劃經濟時代缺少強大的科技動力（互聯網與仿生居住管理模式），和交叉學科的專才，加上人為的領導主觀意愿，意識形態失落了（真正的社會主義時期例外），其理論成別人攻擊的活靶子，反擊成了弱勢群體，黨內投機分子得勢了。資本主義是比較開明的社會，在短短的二百年中對社會發展作出巨大貢獻。同時在追求利潤留成上消耗了大量寶貴資源，為利益最大化，加強國家機器，使資源爭奪戰再一步上升。是氣候變化與資源危機給共產模式帯來質的轉機，消除國家壁壘、宏揚明確發展的社會終極模式。

馬克思是－位有超前眼光的科學人，是共產黨人的就應服從大局，而不是狹隘的民族主義或國家至上主義，地球很小，受不起拉動內需鼓勵消費吃子孫飯的政策。對背離馬克思主義的共產黨人-------是有良知的科學人就應該好好閉門思過，不要上綱上線作出不科學的路線之爭。

3資源調配管理中心（在仿蜂巢地球村建筑模式內實施，見破解全球危機行共產主義之旅-----）

（一）各級機構承擔所有的人力物力配置，從源頭上根除了一切不利因素。個人利己主義進一步得以規范，國家壁壘全面消除（在地球村建筑模式全面推行之后）。人力配置上，自小到老全程由網絡互聯記錄評定，實行能者勝任原則，沒有官銜。在共產的大家庭中，各負其責，工作按需分配（是人力資源調配，不是個人意志。），提供簡約的社會保障制度，物品力求耐用精巧，資源的復合應用是全社會共同理念。

（二）計劃經濟區塊的劃分帶有地區化，密集的城市化建筑模式管理與零散的區塊建筑模式管理，地區化的資源調配與洲際化的資源調置措施。物資配置等時的計算與發展時值余留機制，最大規模發揮最大社會效應，等相關理論。

（三）共產模式全球化的擴張時期用人原則，模式初創的志愿者與被動改造的腐敗黨員結合制度，成新生革面場所，共產模式的黃埔軍校，模式復制的標本。

4共識管理

就是規范共產模式的行為準則，對資源調配起督察作用。也是當今社會對共產模式認識本質要領。  “各盡所能，按需分配” 是供給基本需求的同時按個人素養發揮勞動最大潛能，而不是今天我要吃什么，明天又要泡妞，后天我罷工的理解。  “在馬克思那里，最后不存在商品、不存在貨幣、不存在階級、不存在國家的人類社會” 。對沒有國家的共產社會終極模式，資源的保障由資源調配管理機構協調。國家是個人私欲的放大組織，缺少全球整體意識，是吸取資源的黑洞，國家的存在是制約資源合理調配的障礙，所以國家的消亡是時代的需要。共產模式階級差別的理解是：沒有剝削階級之分，只有繁殖后代的等級劃分，擇優的分選，智商、體質、個體高度等決定生殖量的共識，對特殊階層------不合群的人員規范，按懲治條例約束。

中國的近代科學與共產主義思想的理論建立在西方各種理論之下，沒有任何重大理論突破。就特色理論也是仁者見仁智者見智的西方理論混合體，市場經濟與計劃經濟，其重心倒向市場經濟。西方國家的共產主義理論為何還有市場，是因為哲學家誰都無法說服對方，都在探索人類的發展規律，中國既然繼承了西方的共產主義思想，奪得執政黨－黨獨大的地位，卻不能真正從事共產主義核心理論，是低能和弱智的表現。毛主席為何要喚醒民眾思想，因為現在中國很少有自己的思想，沒有連慣的民族思想是很可悲的。西方式思潮的人把毛澤東思想稱為游擊隊員思想，至少說明毛澤東思想是因地制宜  比較靈活的思維方式，符合時代發展規律。

有人把仿蜂巢地球村模式理解為需要軍隊保護的無政府主義，這是對認識的偏差，國家功能逐步退出，成為歷史，何來軍隊一說，只有共識管理機制。行為準則規范了人類行動思維。

5國家權力退出機制（過渡時期社會衡接）

（－）國家的演變

      國家即統治階級的領地意識，是掠奪資源保證供給本階級的最高形式，同時為維護利益消耗了相當大資源配置。完整的殺人（軍隊及專政機構）保障機器，符合自然發展規律。

沒有完善的社會模式，戰爭成為降低生存人口合理手段，沒有自然災害、瘟疫、戰爭、地球將容不下整個人囗，種群發展很難優化。反面教材希特勒的戰爭武器在推進社會發展有可取－面，精英云集，原子能、運載火箭、高速公路、雷達、無線電密碼、潛艇、飛機等等戰爭武器的配套生產設備研發及相關協調能力。短短幾年的世界大戰，科技與生產力的發展是驚人的。所以從人類歷史長河中應肯定其作用。

殺人機器的升級，其規模從奴隸社會幾百上千死亡到封建社會幾萬，資本主義二次大戰死亡上億至當代可以毀滅地球幾百次。

（二）走出民族主義愛國主義個人主義的誤區。

家事國事天下事亊亊關心。這是利益服從與支配關系，很難在整個時期取得協調，見（走出狹隘的愛國主義誤區）。

（三）國家事務的轉移

      城市化的共產模式在各地區形成規模效應時，洲際資源調配中心、區域調配、城際調配、基層地球村調配起主導作用，國家功能逐漸消退，這就是達成共識的社會和平演變，特定時期的衡接機制。

特色社會當前的教育與全球宣傳

用消除危機的共產主義世界觀取得全球合作共識，認知當前模式的危害，用哲理論證，科技實驗，與自然結合，強調過渡時期各國配合的全新理念。

蜂巢的共識管理模式的淺見

實現共產主義社會的話題好象是炒冷飯，先從近年的普世說起吧！

    普世之爭，也就是西方的價值觀是社會發展的最好形式，與特色理論的不普世之爭。西方的周期性危機與特色不普世學術爭論進入－個價值觀走向誤區，自利性與共識。西方的國家至上個人至上理念很好，只要不與它國爭奪資源，發動強權政策，就是好的價值觀。反之，其理論是虛偽的，就是把自已的自由國度建立在它國受剝削和壓迫之上。特色理論是強調區域特殊性，因為自己也失去了對共產模式的信仰，推行混合管理體系，強調計劃經濟是死胡同，為了迷失方向的特色理論尋找理由，得出不普世的價值觀。香港某教授還對中國當前理念提出質疑“和諧社會” 的－二三四，因為“和諧社會，世界大同” 與共產主義理念相近，所以冷遇私利的人生觀就出現此路不通。

    特色理論，首先冷遇國家利益與執政黨宗旨沖突，區域性的國家至上與全人類發展觀共產主義理念。宗旨的理論短缺，無模式可尋，退而求次，強國論。

    國家主義當前面臨全球性的難題，排放與發展。要發展就要增排，增排危及各自利益，要發展就要獲取更多的社會資源這也危及它國利益。所以戰神在考驗人類的智慧，戰與和。

    自利與共識是解決全球亊務的著力點，當今社會的自利受環境制約，人性無窮的追求也將受特定因素制約，這就是共識思維。

    國際亊務很多，人囗問題、食品問題、環璄問題、資源配置問題、社會保障問題、信仰問題、以及國家自利性引發的周邊復雜事務。峰會、論壇、外交想盡如人意解決都很難，遭遇強權政治抵抗，--------衛國策。

    其實西方的民主完全可以完全融合共產主義思想，因為它們并不對立，為普天下更健康發展，而不圖小團體私利，反之就與立國原則相違。當前負責任的國家力圖使本國公民擁有良好的社會保障，生老病死各式政策和吃穿住行的社會問題，讓公民遠離戰爭，有一個潔凈的天空，讓食品沒有危機感的人口問題得以合理解決，讓資源不會被幾代人消耗盡的束縛性消費政策，有穩定性的工作場所，消除自利性和爬行人生階梯的負重。

    民主國家講民主，社會主義國家講全人類的前途，都是一個理，更好服務大眾。在自利性的個人與國家之間走不出那－怪圈，它們是共存的，是矛盾焦點，邁出這一步需要很大勇氣。蜂巢管理模式可開啟人類智慧之門，成為無憂時代立論之路石。

    蜂巢管理模式也就是共識管理，可以做到沒有國家、沒有政黨和社會糾紛的社會形態，它是建立在共識思維之上的文明社會。

概論（1）述釋人類生老病死的保障新理念。

（2）述釋模式地域的可變性操作性。

（3）述釋蜂巢空間布局及進入規劃。

（4）各種信仰的國家將面臨怎樣姿態有序步入文明社會。

破解-----------一文的蜂巢性質，既可包溶又持否定，是對立與統一的命題。

1選市場經濟模式與選計劃經濟模式眾人心態

     人自利性的思維具環境適應性（到什么山唱什么歌）。當設限資源供求成共識時（比如二次大戰英法食品供給制與將來的社會模式），提供全方位的社會保障成吸引選資與選共人的眼球。

2不同的社會模式分配資源的心態

從群是人的本性。在特定區域設定小區選擇，在共產模式中人群將保持安定，而在市場模式中將不斷有人從中退出（感受壓力與分配不公），至完全瓦解。

3人與社會的融合

洗腦是各個社會階段思維的總體特征。愚忠是不同時期的社會基礎，是抵抗外勢力的守護者，對社穩定起重要作用。

共產普世，蜂巢管理模式之生老病死的社會保障。 

 （本系列以共產理念進行構思 另類分講）

 生老病死是包括優生優育、勞養增識、就業婚配、適度資源供給、適度治療和老人的適度勞動。

優生優育就是對全人類保證高質量的體質控制。是遺傳基因優化控制基礎論，是解決人口變異的方法論。可分基因控制、人囗控制、自然分選。

遺傳基因控制就是智商與體質結合的選優，是保證人口質量的第一歩，符合自然生存法則，天意不可違的共識。也包括對個體身高與重量的界限控制。

人口控制是保證有限資源合理配置的必要措施，是自然規律的必然，是控制合理生存空間的重要手段。

自然分選是人類適度治療的第－步，是人體降臨經受考驗的第一步（嬰兒滿月前不準用藥療）不適者實行人道主義（根治）也叫滅。是保證種群健康延續的重要手段。（讓殘缺人員存世并不人道，會帶來復雜的社會問題）

勞養增識就是適應社會的啟蒙教育過程。分幼兒集體護理時期、勞教結合時個體成長整體過程。

經過考驗的嬰孩其護理由代乳者或母液進食，其過程可由育齡女性分批次完成。

精細的社會分工使生與育基本分開，但也有個過渡時期，嬰幼分段管理。產婦的生產護理由相應的己近產女性照料，相互流水分工作業，按能力留存護養小孩的已產婦女。相關已產適齡女性可按需返回不同的適宜工作崗位，孩子成長與父母失去應有的關系，只留存遺傳基因的圖譜。

未來的中小教．并不存在學校之名，通識教育從孩子呀呀學話開始，生活技能也將從二三歲孩童進入社會程序，邊工邊學。（配置低微勞動程序，由帶工學長指導完成）在年齡段十三四歲時，根據成長學識之能配置見習分類導師（帶工），至獨立操作，如此循環

就業婚配是指學識增長時段，告－段落，適應正規精細分工的實踐。在此過程按遺傳基因的等級實施同級。

就業是通過等級代換而完成，在全工的社會體系，分工精細，勞工合理，無多差別，勞動強度合理（智力者有點差別）。帶工者，在帶好替代自已之工責，應另尋帶工者以學不同工責（工種的責任），人生如此升華，社會如此循環。

婚配與婚生之責

宏觀的宜生適配者與普配者量的控制。同級宜生者配婚生三至四個小孩（應考慮出生時人道方案，自然界有多種這樣選擇），普配與宜生者結合生二至三個。普配者生一至二個。在量的總控上應適度人性化，婚姻自由有度。配以蜂巢密屋一套（復合式結構，沒有天堂式寬敞）。生子傳承是義務，也是工責的一部份。

適度資源供給制

 資源配比基數1比2為階限，記分式的紀錄是供給資源的依據也是適度治療標準，老人適度勞動的依據。

基數總量是一，社會勞工日志記錄每天工量與積分，同工二份由二人完成，每人得一分，病者或不工者記零（病者在病房服務于他人可記分），完成二份計二分（空缺工責可補人手）。帶工與學徒之總工責為－點五分，各自完成者各記一分，帶工者不工記零，所工責由學徒完成記二分。學徒不工者，由帶工完責記－點五分，按此人齡段記分紀錄來配給資源享受。

資源享受是按人齡段所配給資源的－種紀錄，當享受食品（保健食物配比按體質衡量）、休閑（功能性娛樂與純娛樂，在蜂巢功能篇章將提及）、醫療等服務時，所耗資源不足可留存，作記錄。超過者，將受以限制。（一點五點分者可享一點五倍的資源享受權）

適度治療是控制藥物過度醫治，平衡資源配比的一種手段。可以把自己積存的資源分值用在過度治療上，也可放棄治療而在別的消受上。（注：病號工責可按產婦級流程實施）

老人的適度勞作

按體質配責類似十四五歲年以下的微勞性質，能動的干能動之責。不能下床的也可干他的責（給小孩講亊明理算教育，小孩學習幫忙看護是工責）

在全勞工體系里，生存環境是輕松的，無多大壓力，我分少你分就高，誰都不吃虧。

待續：（蜂巢構筑與工程采石車

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