到底誰在大搞階級斗爭?
劍云撥霧
到底誰在大搞階級斗爭?幾十年來,反動媒體輿論工具大肆造謠惑眾,什么毛時代“內耗”“階級斗爭”………,惡人先告狀,賊喊捉賊,把人們的思想徹底被蠱惑亂了。
階級和階級斗爭是一種客觀存在,是事物內部運動動力源泉。毛主席領導人民搞階級斗爭,就是要通過階級斗爭消滅階級,從本質上來說,是要從根本上消滅階級斗爭。這是符合華夏大道陰陽哲學原理的。
而舊社會復辟勢力,打左燈向右轉,擾亂社會秩序,打著毛主席旗號破壞公社國營企業,大搞封建法西斯資本主義復辟,打著“階級斗爭熄滅論”幌子制造貧富懸殊,階級族群分裂,策動階級斗爭,打著“復興中華文化”的幌子糟蹋、篡改、弄臟中華文化。
“多種經濟所有制”可以共存嗎?
什么是“充分就業理論”的本質?
貧窮是如何出現的?
“發展”資本主義可以消滅貧窮嗎?
要理解這些問題,需要了解一些歷史知識。
《姜尚害賢》
姜尚幫助文王建立西周,西周是奴隸社會,姜尚是奴隸主統治階級的精英。
當時齊國有賢人華士兄弟,他們在老百姓中很有影響力,有一首老百姓喜歡流傳深廣的詩歌,就是他們創作的,詩曰:“我們不為天子的臣,不做諸侯的官,自己耕種糧食吃,自己掘井飲水,自食其力,不求名不求利。”…………
姜尚封到齊國后做的第一件事,是把隱居在海濱的華士兩兄弟殺了。周公聽說后大驚,急派特使來問:“這兩兄弟是有名的賢者,你為什么剛剛建國就殺賢人?”姜太公說:“這兩個隱士不臣于天子,當然更不可能做我的臣子。他們吃的是自己種的糧食,喝的是自己打的井水,完全無求于人。先王之所以能夠驅使臣民,不是靠爵祿之利誘,就是靠刑罰之威逼。如果天下人都學他們的樣子,我的爵祿刑罰威逼利誘就毫無作用,對我的統治無益而有害。他們以賢人的聲望蔑視我的政權,將會成為其他臣民的壞榜樣。有賢人之名而不被國君所用,就是該死的罪。”——道德自古就有階級性,所謂抽象的“仁義,博愛”,子烏虛有,真正的烏托邦,御用文人犬儒瞎扯淡呢!
《“割尾巴”的歷史變遷》
30年前,毛主席剛剛逝世,私有制處于被消滅的狀態。“改革派”就譏笑毛主席晚年“割資本主義尾巴”是如何如何的荒謬。隨之提出了“多種經濟所有制共存公平競爭”的“先進理論”,描繪出一幅美妙和諧前景,聽起來很不錯,看起來很美麗。
可是缺口一旦打開,抓大放小,國退民進,改制,賤賣、掠奪、私分、股權改革、改制,引進戰略投資者,反壟斷,直至賤賣銀行、礦山、資源,各種卑鄙手段,無所不用其極,如洪水猛獸,一場私分侵吞盛宴,一場徹底毀滅公有制的大戲開演,…………
當它們的私有制復辟得逞之后,就翻臉不認人,就對公有制進行“圍剿”,必欲滅絕而后快!絕對不允許任何社會主義公有制與它們“共存公平競爭”的(注:所謂“國有企業”已經與西方無區別,從控股權、產權處置、到利益分配以及管理方式,基本官僚資本化。“國營”是全民所有,國家代理經營。“國有”是官僚所有,法律關系從“國有”一詞出現,就已經變質了。走資派精蠅慣用這種竊國大盜卑鄙手段。)它們“割社會主義公有制尾巴”的狂熱,來得極其瘋狂而歇斯底里。
《歷史回聲》
前面論證過了,全世界的封建權貴資本家階級在反對公有制,復辟推行私有制方面有根本利益,空前一致,他們隨時準備撲滅世界上任何公有制的火種。他們嘴上高喊著什么“階級斗爭熄滅論,博愛,尊重生命,自由,民主………”,而實際上階級斗爭的弦一直繃得很緊。有一小群佛教徒,在美國一個小島上,搞了一個集體合作社,自給自足的田園生活,結果遭到美國政府的取締?美國為什么要入侵朝鮮越南?為什么長達28年封鎖毛主義上中國?為什么搞顏色革命?南都報為什么圍剿南街村?…………
資本家反動政客官僚們,及其學術嘍羅中國的西方庸俗主流經濟學家們,為什么肆意誣蔑公有制?刻骨仇恨公有制?要徹底消滅公有制?因為搞公有制,大家都自力更生,豐衣足食。資本家反動政客官僚們這群人渣寄生蟲,去剝削誰?“姜尚害賢”與“精蠅改革”,古今中外,一脈相承。
歷史的血腥教訓:天下為私的資本主義私有制,對天下為公的社會主義公有制,具有天然的排他性。反過來也是一樣的。它們相互之間是天敵。水火不相容,冰炭不同器。
“充分就業理論”的邪惡本質
全世界的封建權貴資本家階級,隨時準備撲滅世界上任何公有制的火種。但這對于維持剝削制度還不夠,它們還要把無產階級逼到饑惡和貧窮的狀態。只有這樣,它們才能肆意的實施剝削壓榨,敲骨吸髓——
資產階級政客們整日假惺惺地“關心失業問題”,不時對窮人擠出幾滴鱷魚淚,施舍一點廉價的“慈善”。這欺騙了無數善良的人們。其實,饑惡和貧窮是它們剝削壓迫人民的無形金鎖鏈,它們的暴富是大眾貧窮的根源,它們是制造饑惡和貧窮的罪魁禍首。這與姜尚的“爵祿刑罰威逼利誘”本質上有區別嗎?沒有,一點沒有,只不過更現代化,更狡詐殘忍無恥罷了。
“西方主流經濟學”非什么“先進理論”,而根本就是徹頭徹尾的偽科學。它們的所謂“充分就業理論”,骨子里是為資本家反動政客官僚們辯護服務的,是最虛偽的,把“失業和貧困人口”作為維持資本主義制度的基本條件,作為壓低工資,敲骨吸髓的工具,是它們秘而不宣的潛規則。“失業和貧困人口”以及無休止的物價飛漲等資本主義特有的現象,是產生妓女,二奶,黑社會的土壤,以滿足資本家政客官僚精蠅們的畸形變態需求。
用一個簡單的模型來說明這個問題:比如原來一個社會主義國家有勞動力1000人,在毛主席的領導下,全部就業,大家生活得很快樂,沒有妓女,二奶,黑社會,丑惡絕跡。開始,資本家復辟分子,就要制造一些莫須有的事端,什么效率低呀,“減員增效”呀之類,“砸三鐵”呀,要“改革”呀,連哄帶騙,裁員200人。結果造成200人失業。
這200個失業者就要到處找工作,這就造成一種形勢,一旦出現一個工作機會,于是200失業者為了生存,就蜂擁而至,來爭奪這個機會,造成無產階級內部的自相殘殺,“挑動群眾斗群眾,運動群眾,”是它們的拿手好戲。于是資本家就嚇唬其他800個就業者說:“今天工作不努力,明天努力找工作。”這樣,使全部勞動人民處于高度精神緊張之中。資本家并因此不斷壓低就業者的薪水,剝削變得敲骨吸髓。
但是,資本家也不敢“減員增效”到600人,因為可能導致人民造反,推翻它們的反動統治。所以它們就在600人與200人之間,不斷試探人民大眾的“改革承受能力”,有時增加一些就業,有時擴大一些失業。但是,它們絕對不會消滅失業。始終維持一部分無產階級處于失業狀態,并通過資本家的國家機器通過通貨膨脹,肆意掠奪無產者,使他們處于更加悲慘的境地,以便于驅使無產者做各種苦力。這就是資產階級政客的主要日常工作任務。——這就是它們的“充分就業理論”的邪惡本質。資本主義制度是歷史上一切剝削壓迫制度的集大成者,比古代奴隸主姜尚的殘忍血腥,“先進”無恥得多。
因為自然資源和生產資料被資本家貪官污吏控制,在法律上產權清晰化。這600——200個失業者雖然到處找工作,但是,不可避免一部分最終依然找不到工作,有些做零工度日,有些姿色一般的被逼做妓女,姿色較好的做了貪官污吏和富豪的二奶,有些參加了黑社會,變成了土匪…………“失業,貧窮,妓女,二奶,黑社會”是一切封建主義,資本主義社會的“特色”。
資本主義幾百年,雖然它們沒有一天不高喊“關心失業問題”,“打黃掃黃,抓妓女,反二奶,打擊黑社會”,但這些丑惡現象卻愈演愈烈。資本家貪官污吏是這些丑惡現象的制造者和罪惡根源。
故偉大的馬克思稱這些學術垃圾是“庸俗經濟學”,真是入木三分。庸俗者,獻媚諂諛之意也。“西方主流經濟學”,獻媚諂諛之學也;“西方主流經濟學家”,獻媚諂諛之徒也;“中國西方主流經濟學家”,更是一群幫狗吃食的人渣!可惜,今天的中國憲法上寫的是馬克思列寧主義,招牌上號稱“社會主義”,卻在中國的大學里,馬克思主義被掃地出門,被修正,被神龕化,符號化,“西方主流庸俗經濟學”成為必修課。其指鹿為馬,荒誕怪異,古今罕見!毀滅民族精神,培養了大批學術侏儒,遺禍無窮。
故毛主席在30多年前就大聲疾呼,尖銳地指出:“資產階級知識分子統治我們學校的現象,再也不能繼續下去了。”
馬克思看到資本主義大幅度提高了生產力,同時深刻分析生產力的提高成果完全被一小撮資本家政客所獨享,用來維持它們日益永無止境的驕奢淫逸的糜爛生活。生產力越提高,勞動者的境況就越悲慘。生產力的發展為資本家貪官污吏創造了紙醉金迷豪華大廈,也同時為無產階級制造了貧民窟。
生產為了利潤,秘而不宣的本質上就是為了資本家,因為利潤屬于資本家,與無產階級毫無關系。“惟生產力論”是資產階級邪惡勢力最具蠱惑性的邪說,追求生產力無止境增長,無止境發展生產力是“硬道理”,就是追求它們這群野獸寄生蟲日益永無止境的驕奢淫逸的糜爛生活。
無論“封建圣人”,還是“左的”“右的”,“有良心的”“無良知的”“西方主流庸俗經濟學家”,以及復辟“偉人”,都不可能提出解決資本主義邪惡的根本辦法。它們是制造問題的總根源。唯有徹底鏟除它們這群人渣,建立公有制,才是解決問題的根本辦法。這就是馬列毛主義的革命理論的精髓和基本原理。毛主席簡潔地歸納說:“馬克思主義的道理千條萬緒,歸根結底,就是一句話,造反有理。根據這個道理,于是就反抗,就斗爭,就干社會主義。”
資本家政客官僚精蠅們越“關心失業問題”,失業問題就永遠不可能解決。乞求它們解決失業問題,是與虎謀皮。無產階級人民大眾,一定要認清資本家反動政客官僚們的反動本質,一定要認清“西方主流經濟學”“中國的西方主流經濟學家”的反動本質。
唯有毛主席時代,才根本消滅了失業現象。實現“無妓女,無黃賭毒,無黑社會,一切丑惡現象銷聲匿跡,既無外債又無內債”,天下大治。
…………
《“唯生產力論”“共同富裕論”“先富論”“大蛋糕論”》
一闊佬見英國名作家肖伯納骨瘦如柴,便說:“看到你,就知道世界上正在鬧饑荒。”
肖伯納則對這個大腹便便的闊佬說:“看到你,就知道世界上正在鬧饑荒的原因。”
從哲學層面講,貧富是一個階級社會概念,貧富相比較而存在。沒有富,就無所謂窮。反過來,沒有窮,就無所謂富。互為前提條件。沒有貧富就沒有階級,有貧富就有階級。這一點,由于很多人缺乏中華陰陽學說根底,而不能正確理解,被什么“先富論”“共同富裕論”所蠱惑。
母庸置疑,自然社會資源是有限的,使一小部分社會成員“先富暴富”的邪惡制度,必然是另一大部分社會成員貧窮的根源。無恥文人的“大蛋糕論”是一個無恥的謊言。
前面論證過了,在剝削階級社會,無產階級是與有產階級(資產階級)相對立而存在的。無產階級奪取政權,并進行了徹底的社會主義公有制改造,消滅了官僚資本地主富農和資產階級以后,作為對立面,無產階級就已經不是原來的無產階級,已經消失了,而是變成了共產階級。掌握著全國的生產資料,怎么還能是“無產”呢?全國各階層人民共同占有巨大完整的國民經濟體系的事實,當時的中國沒有私營企業,也沒有高薪白領階層,也沒有年薪為六千多萬的總經理,沒有富人。說明已經消滅了一小撮人的“富”,所以作為一小撮人“富”的對立面,大多數人的“貧”也就失去了存在的前提。晚年的毛澤東時代“貧富”作為一對矛盾,已經削弱或逐漸消失了。徹底消滅了貧富,就徹底消滅了階級。毛主席雖然講階級斗爭,實際階級藩籬卻日漸被拆除,階級存在的基礎日漸消亡。對消滅階級斗爭而言,此即中華哲學的最高境界:“無為而無所不為”。
“共同富裕”這個概念,本身就是虛幻的杜撰,違背基本哲學常識,根本不存在。“共同富裕”的對立面是什么?沒有對立面的事物是根本不存在的,這依然是用私有者的心態來觀察事物。有了“共同富裕”這個偽概念,就為“讓一部分人先富起來”埋下伏筆,真是費盡心機啊!
“先富制度”是奴隸主制度、封建皇帝制度、資本主制度,半殖民地半封建制度的變種。
縱觀人類歷史——除了毛主席時代,奴隸制度、封建制度、資本主義制度,半殖民地半封建制度………,古今中外,幾千年歷史,一切皇帝,達官,地主,富農,土豪,劣紳,南霸天,劉文采,軍閥,資本家,統統都是“先富代表”,它們何曾“先富帶過后富”?在私有制社會里,大家都富有,誰來做苦力,做下人,做馬牛?還怎么豢養御用文人、狗腿子,打手,保鏢、保安、鷹犬?
“先富”了,就要竭力保住這個“先富地位”,把一切“后富”的可能競爭者踩在腳下。于是,插手政治,買官鬻爵,買個“委員”,“代表”當當。制定法律,利用合法的國家機器,警察,軍隊來鎮壓一切“待富”的可能競爭者。這還不夠,民團,保鏢、保安等私人武裝就興旺起來了,歷史上的封建王朝,地主,南霸天,土豪,劣紳,資本家,那個不是地主武裝“民團團總”?
居民親眼所見,北京開發商控制的保安經常大鐵锨、鋼棒打人,無論是討欠薪的民工還是與之有糾紛的業主,警察就在一邊看著。前日,昆明數十名老兵與KTV起沖突,突然就來了將近30個人,有穿深色制服的保安,還有穿迷彩服的保安,將老兵團團圍住,每個人手上都拿著家伙。當時戰友趙海離他們最近,一個保安對著趙海當頭就是一棒,其他人被這突如其來的一幕嚇愣了。“趙海慘叫一聲后,抱著頭蹲了下來。等我們反應過來,大家紛紛上前想要拉開他們,就在這個時候,楊從仁也挨了一棒。”之后葉紹武、羅炳富等人相繼倒在血泊中,一共有7名戰友受傷。據說目前中國的保安保鏢總規模達到400萬人左右,年創造GDP數千億元,這種GDP對國家人民是個大災難。美國有個黑豹公司,蓄養常備雇傭軍20000多人。布什侵略伊拉克,兵員不足,還要向黑豹公司有償借兵。“先富秩序”一旦形成,改變豈是容易的?那意味著重新起義革命,血流成河,尸橫遍野………為了推翻千年罪惡的“先富制度“,死了幾千萬優秀的中華志士!
馬列主義主張暴力革命,槍桿子里面出政權,反對修正主義議會道路,道理就在于此。因為唯有剝削階級主張叢林法則,崇尚暴力,而非無產階級人民大眾喜歡暴力。
從微觀看,這種不公平的叢林社會對無產階級人民大眾,敲骨吸髓,確實有“效率”。但從宏觀上上看,“犧牲公平”,為了維持這種邪惡不公平的叢林社會,把大量資源人力物力被浪費到這些對社會有百害而無一利的階級鎮壓上去,戰爭,反抗,革命,暴動,鎮壓,動蕩………,除了把民族推向滅亡邊緣,有什么“效率”?
“先富“有標準嗎?不說秦始皇耗費天下為私欲,三千二奶阿房宮,尚不滿足。簡單算一算中國人均資源土地能源就知道,人人都做象張維蠅、茅于軾、任志強,馬明哲那樣年薪6600萬的"先富",是根本不可能的!這是說胡話,發神經。
整天喊叫“階級斗爭熄滅論”,而“先富論”卻實實在在是制造新的階級和階級斗爭,“階級斗爭熄滅論”叫喊得越兇,越有為,階級矛盾越激化,以至“全國布滿了干柴”。對消滅階級斗爭而言,此乃有為,有為必殆。
“無為而無不為,有為必殆。”——這是萬年不爽的定律,國學精髓,沒有什么人能逃脫,請大家牢記。
提出“先富論”者,難道對歷史、哲學、經濟學是白癡嗎?
一邊大肆激勵“一小部分人非法先富”,一邊嘴上又說什么“反對產生新的資產階級”,“兩級分化了改革就失敗了”。如同一邊大養老鼠狐貍接種射精雜交,一邊嘴上說要防止生出老鼠狐貍崽子一樣詭異。
為了圓謊,御用文人吳精煉,居然編造出“公平妨礙效率”這種怪誕謬論來?看來它們對歷史哲學并不是白癡,它們心里完全明白“先富論”的強制推行將徹底破壞人間公平正義,而公平正義是人之所以組成社會的根基,掘斷根基,社會將淪喪而滅亡。于是杜撰出“先富不公平但有效率”,來為自己的強盜邏輯辯護。而且“犧牲公平提高效率論”,居然公開寫入政府文件?太恐怖了!為了掩蓋破壞人間公平正義的罪惡劣跡,邪惡御用文人吳精煉,居然繼續編造出“起點的公平”“結果的公平”這種繞口令式的連篇謊話(詳細批判論證參見本文作者有關文章)。無恥的御用文人吳精煉,為什么會受到復辟權貴青睞,被腌制成“有良知著名經濟學家”?因為它最最陰險,最會指鹿為馬,對“先富論”圓謊功勞最大。
這些打著“學術”旗號的妖孽邪說統治著中國的政治經濟官僚因自私而弱智的腦筋,最近6年來,高官的年薪由幾萬十幾萬,猛增到幾百萬,甚至6600萬,直線上升,物價飛漲越來越猖狂,社會矛盾急劇激化,壞消息頻傳,兇惡猙獰面目日益暴露無遺…………反腐敗,和諧,榮恥,改革分配制度,解放思想,空話連篇。
天道巍巍,順之者昌,逆之而亡。中華哲學,高深莫測。圣人得道無為,澤被蒼生。妄人無知有為,悖逆天道,遺臭萬年亡黨亡國,罪有應得,自不足惜。但每每遺禍天下,荼毒蒼生,把中華民族推向滅絕邊緣,悲哉!天道巍巍,日月昭昭,人心向背,大是大非,豈容盜賊信口雌黃!
(注二:“經濟權重式民主”與“人民民主”的劃分,是有意義的。票選權是民主的低端產品,“參與權、管理權、創造權和分享權”是民主的高端產品的劃分,也是有意義的。所謂有意義,是說有助于人們更深刻地理解馬克思“經濟基礎決定上層建筑”的科學描述。但是,這種劃分也容易混淆理論觀念與客觀規律的關系。政治是經濟的集中表現,馬克思早已經科學闡釋了經濟基礎決定上層建筑的必然性,也可以翻譯為“經濟權重決定民主性質”較妥。馬克思闡釋的并不是一種理論或觀念,而是不以人的意志為轉移的客觀規律——天道。所以,偉大的馬克思主義者毛澤東,其人民民主路線,堅定地以所有制的社會主義革命與改造,消滅貧富消滅階級為出發點。而一切復辟勢力,也堅定地從化公有制為私有制,制造貧富制造階級對立的“經濟改革”為出發點。)
《國學北斗毛澤東》
改革開始,權貴鷹犬“西方主流經濟學家,法學家,泰斗,大師”炙手可熱,隨著其猙獰面目暴露,日益失去了欺騙性。于是無知尋章覓句,尊孔復古,跪拜的“國學季泰斗,余大虱”、“國學余超女,易超男”又被炮制出來,糟蹋國學精華,繼續說謊行騙。
來自西方的馬克思學說中,“物質充分涌流”的提法是有瑕疵的。事物都是相對的,什么叫“物質充分涌流”?這個瑕疵,很容易被走資派修正為反動的唯生產力論,成為顛覆社會主義的理論武器。走資派說:“社會主義是從資本主義自然演進的結果。馬克思講過,只有資本主義發展到最高階段,再不能發展了,生產關系才能改變。”改革初期的“社會主義初級階段論”,和后來的“補課論”,其謬論基礎就是這個反動的“唯生產力論”。
一個勞動是生活的第一需要而不是謀生的手段(馬克思這個話是對的),一個沒有剝削、壓迫、戰爭、人禍、沒有“群體事件頻發”,大自然受到很好保護環境優美的美好社會人間,其實并不需要太多奢侈的物質(老子稱之為“余食贅物”)。恰恰是邪惡資本主義對太多奢侈物質的無止境追求,導致了剝削、壓迫、戰爭、天災人禍、“群體事件頻發”,環境破壞,二奶妓女嫖客,污濁不堪。貪官污吏就是從工程吃回扣,30年來我們神州大地變成了塵土飛揚的工地,不斷地挖開合上,簡直人無法生存了。為了西方汽車業的利潤,走資派消滅自行車大國,公路成了停車場,交通堵塞,空氣污濁,中國人正在忍受…………。
有些當官的反腐敗,結果越反越腐敗,以至于無官不腐,全國找不出一個屁股干凈的官來,這就叫“有為必殆”。毛澤東怎么搞?他發動文化大革命,結果無妓女,無黃賭毒,無黑社會,一切丑惡現象銷聲匿跡,干部腐敗就更談不上,政治清明廉潔為古今中外五千年史無前例,這就叫“無為而無不為”。有些人談老子,洋洋灑灑,結果卻得出個“老子主張消極避世無為”的結論來。自古以來凡持此論者,皆屬望文生義之輩,根本不懂老子,連門都沒入。古往今來,毛澤東是真懂老子第一真人。
國學的精髓之一是天人合一,人與自然的陰陽生克,是資本主義及其反動唯生產力論的天敵。毛主席是國學北斗,他對來自西方的馬克思主義的中國理解和實踐,代表著人類發展進步的正確方向。
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