按勞取酬是資本家剝削的合法武器。許多人對按勞取酬原則認(rèn)為是當(dāng)然之事，是常識(shí)，是普世價(jià)值，是公理。極少有人懷疑它的權(quán)威性、它的公理性。但實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從社會(huì)實(shí)踐看，資本主義發(fā)展到今，依然是資本家拿大頭，勞動(dòng)者的報(bào)酬合計(jì)也沒有資本家多，剝削長期存在。在改革開放的三十年中，我們見到太多的企業(yè)，只將利潤的10-20%分給員工，難道我們的勞動(dòng)貢獻(xiàn)只有那么一點(diǎn)嗎？如果是這樣，利潤的其它部分是誰創(chuàng)造的呢？按照按勞取酬的原則，分配的話語權(quán)，勞動(dòng)貢獻(xiàn)的計(jì)量權(quán)都在資本家一邊，如不聽他的，他就剝奪你的勞動(dòng)權(quán)，讓你待業(yè)。所以目前勞動(dòng)者在分配上沒有話語權(quán)。美國、歐洲的工人經(jīng)過長期的斗爭，組織工會(huì)，團(tuán)結(jié)起來，集體與資本家斗爭，也才爭取到50%的利益。我們這些新進(jìn)入資本主義的民營企業(yè)員工，沒有工會(huì)組織，沒有斗爭經(jīng)驗(yàn)，到現(xiàn)在才有10-20%的利益份額，處于被殘酷剝削中。　　

我認(rèn)為我們工人目前地位造成原因是：資本至上是剝削的法理基礎(chǔ)，按勞取酬是資本家剝削的合法武器。我們怎么能說按勞取酬不對呢？是對的，但怎么計(jì)量勞動(dòng)報(bào)酬呢？沒有公式，馬克思搞個(gè)公式：按照勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算。資本家攻擊其為平均主義，到現(xiàn)在不承認(rèn)，不落實(shí)。資本家給工人的工資真是按勞動(dòng)貢獻(xiàn)計(jì)量的嗎？顯然不是，他是按照被剝削人的忍耐度，再根據(jù)個(gè)人職位高低，人為拍腦袋定的。這從富士康工人的十二跳，引起給工人普長工資30%的例子可明顯看出，它肯定不是按照按勞取酬計(jì)量工資的。按勞取酬是資本家自己編造的合法剝削工具，用了幾百年了，很少有人懷疑它的合理性和可操作性，即便懷疑了，也推翻不了，因政權(quán)還在資本家手上，在我國是在資改派手上。社會(huì)主義國家政權(quán)第一次有能力奪取資本家手中的分配工具，但實(shí)際操作中還是將按勞分配寫在憲法里。實(shí)際上是沒有看清按勞取酬的剝削畫皮，依然認(rèn)為社會(huì)主義的分配原則是按勞分配。實(shí)際上按勞取酬是資本主義的分配原則，是資本家剝削的合法工具，我們沒辨清，當(dāng)寶貝給繼承下來了。　　

按需分配才是勞動(dòng)者應(yīng)掌握的分配武器。按需分配原則也是很少人敢想。毛主席是想過這個(gè)問題，他在建國后想恢復(fù)供給制，并在文革時(shí)期廢除了等級(jí)制，基本恢復(fù)了供給制。但當(dāng)時(shí)畢竟社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不豐富，75憲法中依然保留了按勞分配原則，沒能改成按需分配原則。由于目前，中國社會(huì)的生活資料已大大豐富，人民的基本生活按照按需分配的原則已基本夠用，加之，我們目前生產(chǎn)生活資料的產(chǎn)能已到過剩的程度，我國民眾已消費(fèi)不了，需要大量出口的程度，所以實(shí)行按需分配原則的物質(zhì)條件已經(jīng)具備。　　

在我國實(shí)行按需分配的原則，勞動(dòng)者奪回分配話語權(quán)，可以倒逼人人平等、社會(huì)公平、政治民主、經(jīng)濟(jì)民主的人民訴求的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)也自然沒有了腐敗，因?yàn)楣賳T已沒有必要再腐敗。除了多妻制沒有外，物質(zhì)生活不再發(fā)愁，需要什么收入，只要要求合理，本單位、本地區(qū)人民沒意見，就沒問題。只需盡其所能為人民服務(wù)就行。　　

另外，我國如率先實(shí)行按需分配原則，相信美國、歐洲人均財(cái)富比我們多的國家，沒有理由不實(shí)行吧？我們就一舉奪回了世界道德的制高點(diǎn)，將美國的政治霸權(quán)壓下去。　　

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