官僚者不公開財產，公開自己所讀的書籍總算可以吧？！　　

民眾要求公開官僚者自己擁有的財產，不知道有多少年了，可就是不能出臺這項政令。那么，要求公開官僚者自己所讀的書籍，同時出臺這項政令，總算可以吧！　　

也很有趣，資本主義國家都有公開官僚者自己擁有的財產的法令，而作為一個社會主義國家的中國卻沒有公開官僚者自己擁有的財產的政令。這就是說：資本主義國家允許官僚者經營自己的資產，并申報和公開；而作為一個社會主義國家的中國并不允許官僚者經營自己的資產，僅僅是領取由政府財政發放的工資而已，本身就清清楚楚，官僚者也就沒有必要申報和公開，國家也就沒有必要出臺公開官僚者自己擁有的財產的政令。所以，從這個角度講，國家不出臺公開官僚者自己擁有的財產的政令，也就無懈可擊了。　　

問題是：既然是“中國并不允許官僚者經營自己的資產，僅僅是領取由政府財政發放的工資”，并且有很多的禁止貪污腐敗和灰色收入的政令、法令和法規，這應該制約著官僚者清清白白地做官吧，國家出臺一個公開官僚者自己擁有的財產的政令也不應該很難吧？可實際上呢，眾多官僚者的實際收入和擁有的財產遠多于自己的工資收入。并且又有禁止貪污腐敗和灰色收入的政令、法令和法規嚴格禁止著非法收入。那么，國家也都不能出臺一個公開官僚者自己擁有的財產的政令，這也就意味著眾多的官僚者確實擁有自己的非法收入。　　

民眾要求公開官僚者自己擁有的財產，無非是想讓官僚者公開表白自己是一個清官而已。既然官僚者的多數都不愿意公開自己的財產，又不能出臺相關的政令，也就罷了吧！要求公開官僚者自己所讀的書籍，應該不會反對吧！　　

官僚者，管理社會也。中共黨章中明確地寫著堅持馬列主義和毛澤東思想，而毛澤東思想要求共產黨的官員和政府為人民服務。那么，共產黨的官員就要在社會實踐中積極地追求主觀與客觀的一致性，探索發現真理和調正運用真理；并要認真閱讀學習古今中外的多種書籍，接受正確的思想，摒棄不正確的思想，尤其是要閱讀學習馬克思主義的著作。這樣，才能夠在管理社會的社會實踐中更好地為人民服務。　　

眾多官僚者在工作時間之內還總是應付和處理公務的，讀書學習的機會較少；而在工作時間之外呢，總不能一直在應付公務吧！——當然，這里把陪吃陪喝不認為是公務。官僚者在工作時間之外聚眾娛樂著呢，還有的去跑官要官、買賣官帽了，還有的去嫖娼、玩二奶了，還有的去聯絡“黑社會”了（比如：文強之流）……哪有時間讀書學習呢？！　　

官僚者公開自己所讀的書籍，并寫出對所讀的每一本（部）書籍的評判，也就能夠讓官員表明自己的做官目的，并使得自己的思想受到激勵——激勵著官僚者做一個為人民服務的清官。官僚者把自己所讀的書籍列出清單并附上評判的結論，民眾也就可以由此獲知官僚者的為官狀態了。并且，中共中央也號召做學習型的廉潔官員呢。官僚者既然是響應號召、又是合理合法地進行讀書活動，國家順勢而為地出臺一個公開官僚者自己所讀書籍的政令也不應該很難了吧！　　

主觀四維唯物主義哲學體系誕生于中國年歷　2006年5月21日　。　　

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拙作《哲學體系——主觀四維唯物主義之評判》計95萬余字　　

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作者：新哲學·李溪貴   寫于日照   2006年  秋　　

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