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什么才是人類的正確人生觀?

嚴立誠 · 2010-05-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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什么才是人類的正確人生觀?     

人類是地球的驕傲,因為人類有智慧,在大自然的慢慢進化中,就會和自然融為一體.如果太陽系沒什么大的變化,而人類也能夠正確認識自己的科學(xué)人生觀,為人類的發(fā)展和延續(xù)去努力,去掉動物性自私陰暗一面,每一個個體充分認識自己和地球的自然規(guī)律,把自己思想覺悟提高起來,那么人類才是真正屬于地球上的高級動物,而不是狹隘和自以為是的自認為高級動物.  

人由于特殊的身體結(jié)構(gòu),手腳頭的進化,慢慢的變成地球上的唯一主宰者.這是值得人類慶幸的,也是人類不屈不饒的頑強生命力的最大的回報善果.  

在奴隸社會,隨著人的智慧的提高,活動范圍的擴大,要想擺脫爭奪領(lǐng)土,人類的相互撕殺,就產(chǎn)生了奴隸主的誕生,在相當?shù)囊欢螘r間之內(nèi),緩解了當時的社會沖突的痛苦.人們在一定社會組織下,得到庇護和安身養(yǎng)息,這在當時人類社會上是一大跨越式進步.  

歷史的發(fā)展,人的思想進步和人口的增多,對社會的生產(chǎn)關(guān)系要求,又產(chǎn)生了變化.人有生命主宰權(quán),有生活自由權(quán)利,等等.人們?yōu)榱俗非蟾悠降鹊纳顧?quán)利,不斷的與命運抗爭,不斷的與剝削階級斗爭.封建社會也是從沒有人生自由的奴隸社會進化而來的,也是比奴隸更高級的社會.人可以自由活動,自由的從事生產(chǎn)勞動.因此,封建社會在中國持續(xù)了很長一個過程.  

今天的中國,是經(jīng)過一代偉人毛主席的帶領(lǐng),不怕犧牲,勇與斗爭,才艱辛萬苦創(chuàng)建新中國.用馬克思的共產(chǎn)主義世界觀武裝思想,最終,得到人民的廣泛支持,推翻了壓迫人民的剝削階級帝國主義侵略者和地主軍閥,使人民的生活更加富裕和平等.  

而現(xiàn)實中的中國,要想進入一個更加平等的共產(chǎn)主義社會,還有漫長的路要走,我們的社會資源貧乏,人口眾多,現(xiàn)階段是發(fā)展生產(chǎn)力,每一個人的社會認知性都需要一個很長的過程.只有每一個個體思想覺悟提高,無產(chǎn)階級更加團結(jié)的時候,逐步的發(fā)展完善,才是進入共產(chǎn)主義社會的必備條件.  

生產(chǎn)關(guān)系是決定生產(chǎn)力提高的前提.一個社會是不是更加的進步,不是簡單從短時間的經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)財富的增長來說明的.人是不是更加平等,也是社會生產(chǎn)中的剩余利益分配是不是更加合理來決定的.分配的合理,人們的生產(chǎn)積極性提高,每一個個體富裕了,那么這個社會也才是完美的社會,才會使生產(chǎn)力不斷提升.所以有了這些對社會的正確認知,我們再來研究怎么走進更加平等的生活空間,這才是人類正確的思想正確的人生觀……  

人是聰明的動物,但是人只會研究歷史,卻不敢面對歷史的發(fā)展規(guī)律,這是人性的弱點.又由于生命的短暫,好多人也深深理解,就是不肯向他沖刺.原因是他認為共產(chǎn)主義社會是很久遠的社會,對他現(xiàn)在沒有幫助,目光短淺和自私就會占據(jù)身心,他也就沒有了前進的動力和去完善共產(chǎn)主義社會的勇氣……  

什么是人類的人生觀呢?  

正確的認識歷史發(fā)展規(guī)律,勇敢去創(chuàng)建探索更加平等的生產(chǎn)關(guān)系社會,才是真正的人生觀.而不是狹隘自私的認為自己的人生才幾十年,以后的事情是兒孫應(yīng)該做的,跟他沒關(guān)系.又因為享受不到,也就懶得想,這才是人類真正應(yīng)該去掉的自私人生觀……只有去掉私心,崇尚無私,為了兒孫的將來,為了人類的明天,今天的我們,是應(yīng)該付出積極的行動了……  

   

   

   


什么是社會主義?

   人從出生在地球,相對來說,每一個人都是平等的。所謂的社會主義,也就對人的自由、民主、平等一種新的社會制度。那什么是社會主義呢?今天的中國是特色的社會主義嗎?什么是特色呢?  

   毛主席是高瞻遠矚的偉人,是一個真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。今天看來,確實毛主席有的做法太過激進。但是,話又說回 來,社會要想達到一個更加高級的社會,真的不是一件簡單的事。所以走一些彎路是可以理解的。  

   社會主義說白了就是毛主席所說的無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的專政。因為無產(chǎn)階級從來就是多數(shù),相比較來說,無產(chǎn)階級的素質(zhì)、學(xué)問、智商、和創(chuàng)造力都不及資產(chǎn)階級。所以應(yīng)該承認無產(chǎn)階級的能力和缺點,才能更好發(fā)展無產(chǎn)階級的民主專政。  

   那具體無產(chǎn)階級專政應(yīng)該怎么去發(fā)展呢?  

   一、上層集團應(yīng)該無產(chǎn)階級通過民主選舉產(chǎn)生。  

二、(1)經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該是資源和民生企業(yè)屬于國有  

(2)其他企業(yè)屬于民間集體所有(也可以國家持有相對少的股權(quán))。資產(chǎn)階級的精英是集體企業(yè)的帶動人,但必須設(shè)定他的最高財富門檻,不能超過。只有這樣,人們才能不會為了追逐那深不見底的利益欲望,而脫離人的理想和道德。剩余的利益屬于集體,每一人都能勞動獲得屬于自己的一份公平的價值。企業(yè)的運作是資本主義的管理方法,而分配方式是集體之下的按勞分配,最終才能消除剝削階級,使人脫離動物性的生存方式。當然,資產(chǎn)階級是一群精英人才,社會的科學(xué)技術(shù)、管理和發(fā)展也離不開他們的努力。只有給予他們相對的財富、權(quán)利、榮譽,才能讓他們真心實意的被無產(chǎn)階級專政,否則,一切都是空想主義。  

(3)社會的發(fā)展一定是市場經(jīng)濟優(yōu)勝劣汰的生存法則。  

      (4)只有剝脫資產(chǎn)階級剝削權(quán)利,設(shè)定他的最高所得,又要讓他盡更大的努力為無產(chǎn)階級服務(wù),所以,無產(chǎn)階級就應(yīng)該團結(jié)起來監(jiān)督、參與、給予他們一些相對的財富、權(quán)利、榮譽,也只有這樣,人類才能是進入新的和諧社會。沒能這樣的來施政,就是自欺的和諧社會、、、、、、  

   三、上層集團是無產(chǎn)階級;社會發(fā)展帶動是資產(chǎn)階級;底層無產(chǎn)階級來參與、監(jiān)督。只有這樣的上中下的和諧關(guān)系就是人類社會的真正社會主義  

   每一個人都有以上的認識,那才是真正的進入和諧的社會主義。如果不能消除資本主義的貪婪剝削欲望,每一人都不能認清人的真正價值、人生觀,和脫離動物性的生存方式,再美好的人類家園,也是人類的墳?zāi)埂ⅰⅰⅰⅰⅰⅰ ?/p>

   

   


   

生兒育女的真正意義

  大自然造物有其特殊的意義.一切萬物有陰有陽,有生有死,沒什么生物是恒古不變的.大到宇宙的天體,也會在時間的海洋里,變化出各種模樣,讓人琢磨不透.而人類也只是在宇宙的小星球里,得到幸運的寵幸,讓人類在適宜生存的地球上,得以生息繁衍.在這宇宙的循環(huán),天地的大道中,其實人是很渺小的一種生物.相對大千世界來說,人也只是這現(xiàn)實的世間一個影象而已.但人是這地球進化最快和最有智慧的一個物種,為了很好的生存下去,從猿猴逐步進化成今天聰明的人類……  

人類在原始社會,社會資源很多,人口相當?shù)臄?shù)量占在少數(shù),所以當時在一定的范圍圈內(nèi),人都很團結(jié).在征服自然的同時,人能夠群居,就慢慢的產(chǎn)生了語言,人類聰明和智慧從此奠定基礎(chǔ).但是,當時科學(xué)還不是很發(fā)達,人類的生育,一直都是動物性的繁衍生息.  

在古代,每一次社會的動亂,都跟人口增多有一定的關(guān)聯(lián).雖然,也有一定程度是社會的腐敗,和一個王朝統(tǒng)治者治國能力的緣故.但是,人口數(shù)量的增長,造成資源的匱乏,從而使人的生存條件受到擠壓.人們?yōu)榱松?不得不與對立的剝削階級發(fā)生沖突.因為大量的社會財富和資源被少數(shù)的統(tǒng)治階級壟斷,下層階級的人要想獲得生存權(quán)利,就只有造反,直至推翻欺壓在頭上的剝削統(tǒng)治階級者.從而,造就社會的階級變化,社會生產(chǎn)關(guān)系的進化,更加積極的發(fā)揮土地的最大利用價值.  

當社會的人口增長到一定的數(shù)量,社會生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)進化到共產(chǎn)的理念,人口還在不加科學(xué)限制,那么,勢必造成社會的環(huán)境惡化和思想的墮落.假如社會資源已經(jīng)開發(fā)到極至,而人們的思想?yún)s沒有這種意識,不能用理性的智慧認清事實,則是人的悲哀,社會的痛苦根源.  

早在建國初,就有一位馬演初教授提出中國的人口論:中國的自然資源最大利用限度跟人比例是六億左右,是最好的自然與人和諧發(fā)展之路.這是很有道理的.比如:一個魚塘面積是多少,那么魚的數(shù)量也應(yīng)該在一定的比例之中.否則,太多魚擠在一起,就會因為氧氣和食物的不足,發(fā)生病變或死亡.現(xiàn)實社會,拿人的生存條件跟魚的環(huán)境作一個參考,就會發(fā)覺,中國的人口數(shù)量確實已經(jīng)超過了人跟自然的正比.如果,我們中國人還沒有清醒的認知,那么,我們的兒孫將怎樣的生存下去呢?  

動物只所以被人類認為是低級的,是因為它的智慧不極人類.但是,這并不表明它是低級.我們對低級的標準應(yīng)該正確的定制.  

1:動物沒有美跟丑的觀念,它只有強壯和能力的正確認識,而人呢?  

2:動物沒有貪婪的欲望,他在共同獲取食物之后,多數(shù)并不會霸占食物,剝削別的勞動者,也不會把食物藏起來,供自己個人食用.而人呢?  

3:動物的幸福指數(shù)很高.因為它沒有貪念,只知道餓了就吃,飽了好好的玩耍,開開心心一輩子,直至死亡.對環(huán)境對自然,并不會刻意的苛求和損害生態(tài)環(huán)境.而人呢?  

4:動物的理想是無為,它不會刻意的追求一種意識形態(tài),也不會刻意制定人為的束縛,只有正確的生存觀念和優(yōu)勝劣汰的生育觀念,這是自然規(guī)則,不能人為的改變.而人呢?  

5:動物的社會有最大的自然性和相對的公平性.它沒有剝削同類的思想,也就不會有保護剝削者的法律,當某一個霸占食物太多,就會團結(jié)起來群而攻之.而人呢?  

6:動物只有正義生存的一面,沒有邪惡思想的一面,不像人.有些人剝削的物質(zhì)已經(jīng)富可敵國,可他貪婪的欲望只有在死了才會消失.而他邪惡的思想,還要把他剝削的社會財富留給兒孫.而動物是不會這樣做的.  

所以說,今天的人不要認為人類是高級,而應(yīng)該自認為是低級,應(yīng)該虛心的向動物學(xué)習(xí),不要自以為是.  

正是人類有智慧,才就有了人與大自然相違背的做法,也就有了自私的一面.當自私的欲望膨脹起來,就會對同類和異類產(chǎn)生邪惡思想,這種思想其實對人類本身和自然界的和諧都是不利的.我們是應(yīng)該有所悔悟了……  

自私和欲望的支配,導(dǎo)致人的思想陰暗.古人在科學(xué)不發(fā)達的時候,只能是動物性的繁衍后代.而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天,人是可以采取避孕措施和科學(xué)生育觀念普及的時代,可是,有些愚昧的人卻還是擺脫不了動物性,把自己和人類推向一個萬劫不復(fù)的深淵……  

地球只有一個,地球上的物種是相輔相成的.邪惡思想的占據(jù),對大自然的貪婪掠奪,使人類的人口無限制的增長,將是地球毀滅性的災(zāi)難. 要想擺脫更大災(zāi)難的來臨,那么人類只有在“人吃人”,人剝削人、人剝削環(huán)境和自然資源的同時,能多一份居安思危的高度人類前途命運的大范圍綜合考慮呢?  

清醒吧!人類!  

清醒吧!人類已經(jīng)失落很久的靈魂!  

沒有了靈魂,人類只有把思想寄托在聽天由命的基礎(chǔ)上,才有各種“貪婪的欲望”無掩飾的表露出猙獰面目。  

人體有陰陽,世間萬物有陰陽,當人世間陰陽失調(diào)的時候,是人類心靈、肉體、靈魂應(yīng)該醫(yī)治的時候了:  

是應(yīng)該反醒的時候;  

是應(yīng)該團結(jié)的時候;  

是應(yīng)該進化的時候;  

是應(yīng)該為了全人類謀劃出一道宏偉的“理想家園”和靈魂的永遠寄托了。  

要想人類在不久將來能夠面對危機,我們要把那宏偉“理想”付諸行動之中,行動了也就是在進化之中,也就在醫(yī)治撫平那種內(nèi)心的不安,帶給人們的恐懼吧!  

既然大家都有了這種意識上的危機,再去談和諧社會——共產(chǎn)主義社會,那就簡單多了,因為:  

人是想求生的,我們千千萬萬后代也是不想死的!  

所以說——人類是該進化的時候了!  


人類的兩個走向  

   人類的發(fā)展變化,地球的生態(tài)惡化,各種食物鏈的消失,是造成人類往兩極方向走向的事實.一種是:走向滅絕;一種是:走向人和自然和諧發(fā)展.  

走向滅絕的可能性比較大.為什么呢?  

人的智慧決定人的弱點.自以為是強者生存,弱者淘汰.這就是人的邏輯.何人為強?熟人為弱?蒼茫宇宙,蕓蕓世間.生命只是一個過程.你又能強過誰?你又能比誰弱多少?而真正的強者,是主宰宇宙的道.這也就是老子說的: ‘天道大道”.為什么說道是主宰者呢?因為,在時間的海洋里,各種物種的生命是有限的,而道是永恒的.隨著時間的流逝,生命只是空,同各種物質(zhì)一樣,并沒有強弱之分.所為的強弱,也只是人自己給自己劃分的分別識.狹隘的思想觀,盲動的自私生存觀念,造就人與人的惡性競爭意識.不是你王,就是我死的低級思想,是人類自己走向毀滅的歷程……  

對環(huán)境的貪婪掠奪,人口的數(shù)量不能科學(xué)的減少,是人類難以協(xié)調(diào)的根源.人類殘酷的自私和縱欲享受,是人類攀比的低級心態(tài).有了這種攀比和無盡止的欲望.那么人在獲取欲望的同時,就會有一個病態(tài)的苛求方式,不管是不是對以后的地球環(huán)境破壞,甚至是災(zāi)難性,也在所不惜.因為他的生命只有幾十年,他就是為了享受這短暫的生命,別的他也不想去管.不是有一首歌是這樣唱的嗎?: ‘把每天都當成末日來相愛”,讓人的感覺就是去追求現(xiàn)實的欲望,讓空虛的內(nèi)心找到享受的理由.這確實代表了很多人的心靈扭曲,對宇宙生命理解是一種褻瀆……一個錯誤的人的人生觀……  

錯誤的人生觀和自私的欲望是人類走向消亡的不可否認的事實.  

還有一種可能性是:走向和諧的生存方式.  

人類是有智慧的動物,正是因為有智慧,就可以能認清事物的發(fā)展規(guī)律.每一個個體有了共識,再接受教化,樹立崇高的人類人生觀.為自己為兒孫,擔(dān)負起應(yīng)該的歷史使命,去掉私心,以一種樂觀精進布施無畏持戒般若的胸懷去正確的修身,以達到共產(chǎn)主義社會作為理想的精神樂園,才是真正的人類社會和諧發(fā)展之路.  

這兩極的人類走向是經(jīng)得住時間來驗證的.是人就應(yīng)該有這種危機意識,是人就應(yīng)該找到人活的真實意義,為自己是錯誤的人生觀,  既然生命是隨風(fēng)而來,消失而去的……  

還有什么放不下的呢??  

追求幸福的人們,讓我們積極的面對人生,大愛的胸懷去為兒孫修福址.則是人的真正樂趣,也是宇宙真實意義上的高級人類,一個神化的精靈.  

一個不死的靈氣物種在宇宙飛翔……  

到那時,真正的佛光就會灑向人間  

   ------  無盡的樂土  

   ------無盡人間樂園……  


 

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