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群眾運(yùn)動(dòng)是當(dāng)前形勢下挽救黨和國家命運(yùn)的重要法寶

趙文海 · 2010-04-26 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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歷史上,群眾運(yùn)動(dòng)通常是革命者用于推翻統(tǒng)治者的重要工具之一,而歷史上的統(tǒng)治者一般而言都是“反動(dòng)”的,即“反對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)治者”。何為“反動(dòng)派”,一言以概之,即為“反對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的派別”。

在中國民主主義革命時(shí)期,共產(chǎn)黨主張通過工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)等群眾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)中國民主革命的發(fā)展,而國民黨右派堅(jiān)決鎮(zhèn)壓這些革命性的群眾運(yùn)動(dòng),因此,我們歷來稱之為國民黨反動(dòng)派。但是,國民黨并不都是反動(dòng)派,國民黨左派同情共產(chǎn)黨,認(rèn)可和支持革命性的群眾運(yùn)動(dòng),因此,共產(chǎn)黨與國民黨的斗爭史,實(shí)際上是與國民黨反動(dòng)派的斗爭史,而非全部的國民黨。

革命運(yùn)動(dòng)最初的、最基本的表現(xiàn)形式,就是群眾運(yùn)動(dòng),而革命暴動(dòng)則是群眾運(yùn)動(dòng)縱深發(fā)展的高級(jí)表現(xiàn)形式。到現(xiàn)代為止,中外歷史上唯一出現(xiàn)過的一位“非反動(dòng)統(tǒng)治者”代表,就是毛澤東。作為無產(chǎn)階級(jí)專政者的代表,他不但不反對(duì)群眾運(yùn)動(dòng),反而視其為無產(chǎn)階級(jí)專政的一大法寶,這是他通過研究中國五千年歷代封建帝國興亡周期后所提出的最重要的無產(chǎn)階級(jí)專政理論之一。

中國有五千多年的封建帝國歷史,在社會(huì)主義中國成立之前,還有歷時(shí)八十多天的袁氏復(fù)辟王朝和四十余年的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。歷數(shù)上述各朝各代,基本上都沒有擺脫“其興也勃焉,其亡也忽焉”的輪回命運(yùn)。著名愛國人士黃炎培、美國記者斯諾都與毛澤東探討過這一“周期”問題,在他們看來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)革命,縱使取得成功、順利奪取政權(quán),也難逃中國幾千年來興亡輪回的定數(shù)。

回纜我國歷史長河,人們發(fā)現(xiàn),歷史有著太多的驚人相似,周代商、秦代周、漢代秦、魏代漢,元代宋、明代元、清代明、民國代清朝,可以非常清晰的發(fā)現(xiàn)一條規(guī)律:革命者利用群眾運(yùn)動(dòng)(革命運(yùn)動(dòng))經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,最終取代反動(dòng)的統(tǒng)治者地位而成為新的統(tǒng)治者,之后逐漸脫離其賴以革命成功的群眾,并最終走向其對(duì)立面,從而又引起新一輪的群眾運(yùn)動(dòng)、革命暴動(dòng),原先的革命運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者為維護(hù)自己的利益和統(tǒng)治地位而徹底淪為鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)統(tǒng)治者,時(shí)間無論長短,最終又被新的革命運(yùn)動(dòng)所顛覆。這就是中國五千年的興亡周期。

幸運(yùn)的是,毛澤東發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律,也抓住了打破這個(gè)規(guī)律的關(guān)鍵之處。那就是群眾運(yùn)動(dòng),他認(rèn)為群眾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)主義民主最好的體現(xiàn)方式,他不僅告訴全黨不要害怕群眾運(yùn)動(dòng),反而要把群眾運(yùn)動(dòng)當(dāng)作一個(gè)法寶,一個(gè)防止地主資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟的法寶,一個(gè)防止黨內(nèi)修正主義泛濫的法寶。毛澤東深刻地看到,人民,也只有人民,才是歷史的創(chuàng)造者,人民創(chuàng)造了時(shí)勢,時(shí)勢造就了時(shí)代精英,時(shí)代精英又充分合理的運(yùn)用了人民群眾的革命運(yùn)動(dòng)。因此,社會(huì)矛盾發(fā)展到一定程度、一定階段時(shí),群眾運(yùn)動(dòng)就會(huì)必然出現(xiàn),它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。如果開明的、不反動(dòng)的統(tǒng)治者、當(dāng)權(quán)者能夠清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并能率先的、主動(dòng)的引導(dǎo)利用好群眾運(yùn)動(dòng)這一有效工具,使統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治繼續(xù)保持革命性,而不是蛻變?yōu)榉锤锩撸瑒t社會(huì)矛盾便會(huì)有效緩解,社會(huì)各階級(jí)便能保持最大限度的和諧共處,社會(huì)生產(chǎn)便可有序進(jìn)行、長足發(fā)展;反之,則社會(huì)矛盾便會(huì)進(jìn)一步加劇,各階級(jí)無法和諧相處,群眾運(yùn)動(dòng)則會(huì)立即被革命的階級(jí)所掌握和利用,成為新的革命者的工具,社會(huì)穩(wěn)定則會(huì)又一次被打破,社會(huì)生產(chǎn)便會(huì)又一次受到重大的破壞,只到新的、更為合理的社會(huì)秩序重新建立才能有望恢復(fù)。自共產(chǎn)黨成立的那一天開始,特別是后來在長期的革命斗爭過程中,為增強(qiáng)革命力量以早日奪取革命的勝利,曾經(jīng)吸納過一部分進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)和改良的封建地主階級(jí),或者跟他們進(jìn)行過親密的合作,他們也的確為黨的革命事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),甚至有的獻(xiàn)出了寶貴的生命。然而革命勝利之后,這些人相當(dāng)一部分成為國家和地方的領(lǐng)導(dǎo)干部,這時(shí),在其骨子深處一直潛伏的封資思想被勝利后的興奮和自滿激發(fā)出來了,他們覺得自己成功了、當(dāng)權(quán)了,不應(yīng)該繼續(xù)做“無產(chǎn)階級(jí)”了,應(yīng)該做“有產(chǎn)階級(jí)”了,他們開始千方百計(jì)的利用自己在黨內(nèi)的地位和影響,從政策上、法律上、輿論上制造不利于無產(chǎn)階級(jí)而有利于資產(chǎn)階級(jí)的一切可能的東西。毛澤東看到了這種傾向,也看到了這種危險(xiǎn),他知道,要防止復(fù)辟,仍然必需要充分發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng),讓群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)群眾,自發(fā)的去討論、去選擇、去捍衛(wèi)自己的勝利果實(shí)不被別人竊取。新中國四九年建國直至七九年,三十年間中國的群眾運(yùn)動(dòng)幾乎沒有停止過,但中國的科學(xué)技術(shù)、工業(yè)建設(shè)、農(nóng)田水利建設(shè)、國防建設(shè)、政治外交等領(lǐng)域,無不取得了驕人的成績(在此不一一列舉),可以說,中國目前可以看到的最重要的科技成果和建設(shè)成就,大部分是在那個(gè)年代創(chuàng)造并留到今天還在發(fā)揮其重要作用的,可見,正確的群眾運(yùn)動(dòng),對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展不是制約了而是促進(jìn)了,不是有害而是有益。

然而,并不是所有的黨的領(lǐng)導(dǎo)人都象毛澤東那樣著眼于黨和國家的前途,著眼于社會(huì)主義發(fā)展的高度來看待群眾運(yùn)動(dòng)。社會(huì)主義條件下的中國無產(chǎn)階級(jí),在他們的偉大導(dǎo)師毛澤東去世的當(dāng)年,便被一場資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)派主導(dǎo)的政變奪去了專政的地位,從此,中國的無產(chǎn)階級(jí)一步步重新回到了被專政的地位。三十年前公開拋棄了“群眾運(yùn)動(dòng)”這一黨的革命的致勝法寶。在沒有任何群運(yùn)動(dòng)監(jiān)督的三十年里,資產(chǎn)階級(jí)果然在一天天復(fù)辟了,地主階級(jí)也一天天復(fù)蘇了,黨的很多正確的原則也被修正了,而在這個(gè)過程中,包括工人農(nóng)民在內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)正一步步重新回到新民主主義革命之前的悲慘的生存狀態(tài)之中,被壓迫盤剝的透不過氣來。表面上看,這三十年,特別是前二十年,我國沒有群眾運(yùn)動(dòng),實(shí)際上,不是沒有,而是沒有被允許;但是后十年,特別是最近幾年,由于資產(chǎn)階級(jí)和封建地主階級(jí)復(fù)辟加劇,無產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)民已經(jīng)被盤剝的一無所有,社會(huì)矛盾日趨激化,各地官民沖突、企業(yè)勞工沖突等群眾運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)生,國內(nèi)外敵對(duì)勢力甚至一些邪教組織趁機(jī)將這些零星的群眾運(yùn)動(dòng)加以誘導(dǎo)、利用,甚至披上革命的外衣,到處煽風(fēng)點(diǎn)火。可見,群眾運(yùn)動(dòng)是否發(fā)生,不是以個(gè)別人的意志為轉(zhuǎn)移的,只要有社會(huì)矛盾存在,就會(huì)有群眾運(yùn)動(dòng)發(fā)生,革命的統(tǒng)治者自上而下主動(dòng)引導(dǎo)的、一定范圍內(nèi)的、革命性的群眾運(yùn)動(dòng)是有利于社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展的,而自下而上的、被迫采取的群眾運(yùn)動(dòng),往往會(huì)被偽革命者所利用,是不利于社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展的。

中國共產(chǎn)黨本來就是無產(chǎn)階級(jí)的政黨,更不應(yīng)該視群眾運(yùn)動(dòng)為洪水猛獸。如果共產(chǎn)黨當(dāng)權(quán)者不害怕群眾運(yùn)動(dòng),支持群眾運(yùn)動(dòng),就是真正的共產(chǎn)黨革命派,群眾運(yùn)動(dòng)就能夠成為黨和政府實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的重要的有效形式之一;如果共產(chǎn)黨當(dāng)權(quán)者害怕群眾運(yùn)動(dòng),壓制群眾運(yùn)動(dòng),只能使自己淪為共產(chǎn)黨反動(dòng)派,而使群眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)而變?yōu)楦鼜?qiáng)烈、更高階段的革命運(yùn)動(dòng)。然而這就冒一種致命的風(fēng)險(xiǎn),就是一旦共產(chǎn)黨革命派因不是黨內(nèi)當(dāng)權(quán)派而不能合理引導(dǎo)組織群眾運(yùn)動(dòng),則群眾運(yùn)動(dòng)就可能會(huì)被披上革命外衣的敵對(duì)勢力所利用,這種風(fēng)險(xiǎn)不是沒有,而是很大;不是不可能,而是很可能。近年來的國際國內(nèi)形勢已經(jīng)證明這一點(diǎn)。

以胡錦濤為總書記的黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體,近年來針對(duì)國內(nèi)外出現(xiàn)的新形勢新情況,陸續(xù)提出和實(shí)施了一系列緩解社會(huì)矛盾的政策和措施,從社會(huì)主義榮辱觀、科學(xué)發(fā)展觀的提出,到保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的開展、親民形象工程的推廣、和諧社會(huì)的構(gòu)建等等,就其實(shí)際效果而言并不大,在人民中,特別是基層群眾中影響更小,究其根本原因,就是這些活動(dòng)和新政的的推行脫離了群眾運(yùn)動(dòng),沒有群眾的參加,最終被活動(dòng)的特定成員內(nèi)部消化、流于形式,甚至被黨內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)權(quán)派陽奉陰違或曲解歪化,因此新政深入民心者寥寥。鑒于當(dāng)前國內(nèi)外敵對(duì)勢力的進(jìn)攻步伐明顯加快、黨內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)及其當(dāng)權(quán)派、代言人也在加緊復(fù)辟,無產(chǎn)階級(jí)和貧苦群眾已經(jīng)到了工無所做、地?zé)o所種、病無所醫(yī)、老無所養(yǎng)、學(xué)無所上、房無所住、食無所安全的地步,黨內(nèi)幸存的無產(chǎn)階級(jí)革命者應(yīng)該勇敢的站出來,打破“不搞群眾運(yùn)動(dòng)”的思想禁錮,積極引導(dǎo)人民群眾,在各行各業(yè)針對(duì)貪官污吏、官僚資本家、市霸村霸等開展有效的群眾運(yùn)動(dòng)。

一言蔽之就是,在當(dāng)前的國內(nèi)外形勢下,有效的開展群眾運(yùn)動(dòng)是挽救黨和國家命運(yùn)的重要法寶,否則,群眾運(yùn)動(dòng)不但不會(huì)逐漸消失,反而會(huì)越來越強(qiáng)烈、越來越難以控制其性質(zhì)和發(fā)展方向,其結(jié)果,不是有利于黨,有利于國家,有利于人民,而是有可能顛覆黨、顛覆國家、再次置人民于水火之中。

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