建立社會主義人民當家作主思想體系　　

按：社會主義今天完全具備了條件，這是恩格斯早就指出的。現在需要的是一個能夠發動全世界人民實現當家做主，能夠解決人民切身利益的社會主義制度，能夠讓人民掌握自己命運的社會主義制度。以往的斯大林模式和今天的徘徊不前就在于沒有甚至背離了這個關鍵。　　

中國革命如此艱難險阻，為什么成功？就是因為人民得到了土地，覺得自己的命運不再受人擺布，各階層人民感到能夠獨立自主不再受三座大山的壓迫。　　

   因為沒有人民擁護就無從談起，因為沒有讓人民信服的人民當家作主，空談社會主義公有制、空談斯大林模式如何好、空談反腐敗、空談社會公平、空談住房問題、空談社會危機，就完全沒有任何實質性的效果，因為全世界人民已經拋棄斯大林模式，特別是青年人絕對不可能認同，他們也許更容易聽信資本主義的花言巧語。　　

   請一定記住，任何義正詞嚴，如果不結合人民當家作主，不結合人民掌握自己的命運，就不會真正的打動人民，就沒有真正的實際意義，更不會有實踐的可能。如果空談公有制空談斯大林模式就是社會主義，那就會脫離人民群眾，就會成為空談。　　

   讓人民當家作主，讓人民看到真正能夠解決自己切身利益的社會主義，能夠掌握自己命運的社會主義，徹底揭示階級社會制度既得利益邪惡，全面推動人類政治文明的進步。唯有此，才能真正的建立建設社會主義。　　

   社會主義是全人類的徹底解放，是人的徹底解放，是建立人的自由和自由聯合的共產主義的第一步。徹底鏟除一切造成人類社會災難邪惡黑暗的階級社會制度和既得利益的存在，社會主義是真正的進入文明的社會，請千萬不要簡單看待這句話。　　

   批評資本主義制度,指責它,咒罵它,夢想消滅它,但是,找不到正確的道路與真正能夠依靠的力量.所以他們的共產主義是空想的共產主義.　　

   那么社會主義到了今天是不是具備了物質條件呢？答案是確切無疑的。科學真理的馬克思主義所以產生就是標志，從工業文明開始的社會化大生產出現，從以往人類社會政治經濟文明成果開始，從資本主義1825年具有世界范圍特點的經濟危機開始，生產資料私有制與社會化生產的矛盾的產生不可調和并且發展。列寧主義開始的社會主義革命是人類社會方向的規律體現，是資本主義危機對全世界破壞造成的后果的必然，就是繼續資本主義的也必須放棄極端的資本主義生產方式，社會生活出現了運用社會主義學說主張的方法。　　

   今天資本主義制度雖然經歷了各種改良，個人私有制被少數大股東的私有制代替，經營權與所有權的分離，金融危機暴露的私有制反人類反文明反社會的腐朽敗壞，靠資本主義政治制度輸血維護的種種既得利益禍國殃民的經濟形態，生產力的發展與人民的需要脫離，　　

任何社會形態并不是生產力基礎高度發達才出現的，比如資本主義不可能到了今天高度發展階段才開始資產階級革命，而是通過消滅封建社會開創發展的道路。同樣社會主義不可能到了公有制經濟高度發達的階段才開始進行社會主義革命，必然消滅資本主義才能開創社會主義道路。那么社會主義是否成熟了呢？　　

   其實從資本主義經濟危機誕生那一刻開始，必然說明這個社會形態不合理，需要新的形態，這是自然界的普遍規律，請看看資本主義危機與馬克思主義誕生，請看看資本主義發展到帝國主義與列寧主義誕生，去看看資本主義經濟危機與社會主義陣營，那么今天全世界財富供奉的美國西方的資本主義如此危害世界，并且讓全世界勞動人民必然與本國的買辦受美國西方控制資本主義既得利益的矛盾日益加劇，可想而知預示著說明了什么。　　

   任何階級社會滅亡都是統治階級無法統治下去，被統治的也不想繼續這樣的生存。　　

   “資本主義市場分配的根本原理，絕非什么按“效率”分配——絕對不是“效率”決定資源配置，而是服從于由資本規模決定資源配置的“按資分配”規律（李嘉圖分配律）。歷史已經證明并將繼續證明：無國家目標主導、無國家計劃調控和無國家力量保護的“自由市場經濟”必然會成為惡性市場經濟。必然服從大資本吞噬小資本的競爭規律。在失去國家力量主導的世界市場上，象中國這樣的后發國家、后進市場，只能演變成國際跨國資本肆意橫行的新殖民地區域。”　　

   “因此，國家政府絕不能僅僅做為市場“游戲”的旁觀者，絕不能聽任國民經濟放任自流，一切任由國內外大資本集團作經濟主宰。國家有責任充當調節社會資源配置、調節社會分配、保護本國資本和資源以及民生經濟的強有力而看得見的手！今日需要一種導向社會公正和正義的新經濟學——通向社會公正之路的經濟學。”摘自《何新：新國家主義經濟宣言》　　

   今天的時代需要全社會的意志規范全社會的行為準則，而不是少數人既得利益為所欲為的自由肆意剝削掠奪，這是必然的方向。資本主義是徹頭徹尾的反社會反文明反人類的社會制度。而且只要是階級社會的制度理念，今天必然產生資本主義，必然出現反社會反人民反人類反文明。　　

   必須指出的是，如果沒有社會主義制度必然無法開創社會主義公有制道路，必然出現社會化大生產發展反而世界上多數人繼續貧困的現象，而生產力卻一次次的造成危機，依然讓人們的衣食住行得不到保障。生產力科學技術都是人的需求推動的，階級社會把人的需要扭曲壓制，是為了少數人既得利益剝奪全社會利益進行生產，把社會大生產引向了歧途，資源浪費、社會腐化、生存危機，解決人類生存的科學技術因為少數人的既得利益蹩腳難行，全人類的生存危機一個也沒有解決，只有惡化絕望，比如糧食、環境、工作、住房、保障。　　

社會主義就是解決這些問題從而為人類社會生產力人類文明開創前進的道路。這是不以人的意志為轉移的。　　

   社會主義沒有任何高深的玄機，就是徹底變革人與人對立摧殘的社會制度，變革局限性造成的叢林法則讓少數毀滅多數以致全體自取滅亡的社會形態，徹底變革少數人能夠危害大多數生存的階級社會社會制度理念，從而克服這個人類倒退回到人本身生存發展的正常軌道上來。　　

   正如封建社會的歐洲也有了議會和資產階級代表，但是不能說這是資本主義社會。同樣今天又形形色色的假革命邪惡偽裝分子，還有伯恩斯坦考茨基開始的修正主義謬論，硬說一些資本主義政治上經濟上的改良是社會主義，這都是徹頭徹尾的胡說八道，因為沒有人民當家作主，沒有無產階級專政，根本沒有社會主義可言。　　

   必須看到，事物需要過程，歷史就是人類社會的過程，人類社會的發展進步需要一個過程，從馬克思主義1845年開始出現到今天還不足170年，相比較人類社會的歷史進程這個速度是不慢的。社會主義是幾千年階級社會歷史的徹底改變，因此不可能從理論到實踐一蹴而就。重求說過，馬克思恩格斯更多的是學者不是完全的政治家，列寧只是開創了時代，斯大林模式的失誤和今天的徘徊是人類社會認識水平和實踐積累不足的反映，也是過去階級社會理念對人的束縛毒害。　　

   歷史事實證明，任何階級社會形態必須建立有利于這個階級統治社會的制度，從能夠掌握財富經濟的政治制度革命開始的。封建社會、資本主義社會的出現就是這個歷史，而且都是從財政權財富控制權作為導火索的。只有控制財政財富權力才能成為真正的統治階級，財富權財政權是唯一實質性的權力，一切權力都圍繞這個目的，都是為了奪取這個根本權力。　　

   無產階級作為統治階級專政，必須建立有利于自己統治的政治制度，必須把財政權財富權牢牢的控制。絕不能讓少數人通過政治權篡奪財政權。斯大林模式恰恰是沒有做好這個關鍵。　　

   重求發現，如果政治權控制財政權必然是階級社會制度理念，小集團政治拉幫結伙必然是階級社會既得利益政治理念。自上而下也是階級社會政治理念。如果不是最多數的人能夠控制，必然讓少數人成為主人而不是公仆，任何名義上的被民主比如資本主義的假民主把戲和假民主的作秀，不可能是社會主義，必然是階級社會既得利益政治制度。　　

   今天的時代已經到了社會公有制具備了建立的條件，現在必須把社會主義制度理念進行科學的研究，否則就會脫離時代。請注意這個十分重要的問題。　　

   資本主義制度開始也是不完善的，因此引起了多次反復和戰爭的危機，美英法德日意等等都是如此，直到二戰結束后才進入成熟。　　

社會主義政治制度的發展完善同樣有一個過程。從列寧的探索到今天斯大林模式的成敗得失，人們的思考在進步在前進。　　

   社會主義就是通過建立不同以往階級社會的政治制度，徹底變革少數人既得利益的階級社會。政治是經濟的集中體現，任何階級社會都是通過建立實現本階級能夠控制全社會的財政財富經濟的權力，進行統治。社會主義就是全社會的利益由全社會掌握，而不是階級社會少數人掌握。必須通過由大多數的勞動者開始掌握全社會財富的革命，建立勞動者掌握財富和政治的社會制度，對少數人既得利益的階級社會制度進行徹底革命。逐步消滅少數人復辟的可能性，經過歷史過程的發展，達到全社會利益一致，全社會的利益全社會掌握。　　

   那么為什么社會主義陣營沒有推動全世界進入社會主義呢？重求多次指出，就是因為斯大林模式是不完善的簡陋的社會主義，致命之處還在于這個制度恰恰是因為沿用了階級社會的制度理念，甚至是農業時代的思想理念對階級社會制度的幻想。一句話就是沒有建立真正的勞動人民控制一切當家做主。有人說什么資本主義民主如何如何好，其實資本主義一切事實證明它恰恰是階級社會既得利益制度，相信資本主義虛偽的問題已經有無數的人們在探討闡釋了。　　

    社會主義運動一方面要反對形形色色的假革命邪惡偽裝分子，比如修正主義比如拿馬列毛反對馬列毛的邪惡分子，扛紅旗反紅旗的邪惡分子。一方面要反對各種各樣的左愚荒唐糊涂認識，沒有左愚，資本主義修正主義邪惡分子的存在就不會如此延長了。　　

   馬克思指出，生產資料私有制與社會尖銳的矛盾只有在社會化大生產才能出現。今天社會化大生產還沒有在一切領域具備發展的條件，特別是知識科學技術支持的生產力水平的條件，所以，必須有區別分析的實際出發進行公有制建設。市場經濟與貨幣還不能馬上從按勞分配的社會主義社會消失，按勞分配而不是按需分配就意味著貨幣市場作為分配的量化還不能一下子從社會主義消失，需要從有步驟的宏觀調控和初步的計劃經濟開始逐步的做到社會主義高級階段，才能為進入共產主義奠定基礎。　　

   社會主義陣營一些失誤為例，比如農業，斯大林模式過度廢棄市場經濟，用形而上的集體農業勞動當做社會主義集體化，其實完全可以首先實行土地公有制，還有農業設施建設集體化公有制，等到生產資料進步機械化開始，讓工業化流程進行農業生產，才完成農業集體化。管理上沒有按照人民當家作主進行，而是官員控制一切，讓社會主義理念成為空談，人民利益人民積極性無從談起。如果僅僅是讓農民集體勞動，而不是想方設法讓農民擺脫農業成為產業工人，那么社會主義的生產力基礎就無從談起。斯大林模式讓農業和輕工業的發展人為的步履維艱，人民切身利益無法名副其實，失敗是不可避免的。如果繼續列寧的政策方針而不是斯大林模式，相信社會主義發展進步是更好更快的，更不會出現如此失誤被動，如果在當時按照列寧的路線方針政策，社會主義生機勃勃，第一村的道路將普遍建立。　　

   運用市場經濟讓輕工業發展，鼓勵農民集體進行輕工業建設{中國各地第一村開始的發展道路，就是從輕工業開始發展到重工業的}。也可以允許一些非經濟命脈產業私有制企業的生存發展。國家集中力量搞經濟命脈和大工業建設。　　

   階級社會從來都是運用欺騙的花言巧語轉移人民對切身利益公平公正的追求，什么天堂、極樂世界、大同世界、普世價值社會，社會主義并不是什么高尚的道德烏托邦，而是人民利益的實實在在。社會主義是人民控制，是讓人民實實在在的做主人翁，讓一切都只能以人民利益進行服務，而不是讓官員知識分子去干體力勞動就能保持社會主義心理心態，去維護公有制。　　

   如果人民生活得不到提高，反而無視清貧的痛苦，認為社會繁榮發展豐富多彩讓人變壞，人的自由解放是離經叛道，不清楚是階級社會制度縱容邪惡讓人變壞，不清楚是階級社會制度縱容邪惡讓人惡劣，這就是斯大林模式受階級社會愚昧的嚴重誤區。　　

   任何人都不可能獨立于人類社會生存，人類社會能夠存在并且發展，沒有人的合作是不可能的，任何人都不能脫離社會成為真正的人。人類所有超越，人類社會所有的興起繁榮都是人群合作的結果。所以互相摧殘反合作的社會形態社會制度是不可能長期存在的，是必然導致一次次毀滅災難的，必然在人類發展進步到了一定階段退出歷史舞臺。物種必須種群才能生存，任何威脅種群的行徑都是局限性，也許眼前有用也許一時滿足狹隘利益，但是最終損害全體包括自己。人類必然通過利人才能利己，就是漢奸賣國賊也要通過干有利于美國敵對勢力的事情才能獲利，否則它們是不干的，因為沒法子干。就是奴才也要做討好主子才能收到自己的利益，就是主子也要會做拉攏奴才的事情才能受到自己的利益。重求也曾經認為自私自利是人之常情，可是發現，任何領域那些不會利人的，就不會利己。只是這個利人如果是損害大多數的同樣如極端利己一樣自取滅亡。任何最邪惡的要生存也必須至少在某些方面某些途徑利人否則就無法利己，而恰恰是邪惡能夠滿足什么方面的需要利益才能利己所以才邪惡，一切邪惡都是如此。所以任何領域沒有成氣候的就是因為不會利人所以無法讓自己多多利己。任何能夠做到大漢奸大賣國賊出名得利的，同樣是因為做的如讓美國敵對勢力十分賞識的緣故，而且這就是歷史一貫的現象。世界上從來沒有絕對的利己，恰恰是極端自私自利都是愚昧低賤愚蠢不成器的表現，而且越走越被動，最終吃大虧。任何人都不敢在社會上絕對的利己，既得利益如果不進行偽裝欺騙，它就很快完蛋。所以人本身和人類社會歸根結底人是必須團結合作的，必須利人才能利己的，極端自私自利、少數人損害大多數、損人利己都是不會長久必然害人又徹底害己的。　　

   聯合是人類社會的常態，比如資本主義雖然也有互相你死我活的打架，但是它們同樣會聯合，比如瓜分中國，比如八國聯軍，今天的資本主義其實是聯合的，因為曾經的社會主義陣營和一直暗流涌動的社會主義運動讓它們不得不聯合起來了，而且第三世界資本主義同樣也是賣身投靠美國西方維護自己的狹隘利益。　　

   政治說俗話就是聯合起來追求利益維護利益鞏固利益。
   需要注意的是有人會說平衡論，什么利人和利己應該平衡，這是膚淺無知的謬論。利人不是盲目的利人，東郭先生、農夫和蛇就是盲目。只有越會利人才能更加利己，而不是平衡，不明白辯證法的矛盾變革規律，就會出現荒唐的平衡論。
   原始社會就是人類因為環境的嚴峻，人本身生存能力相對自然界其它物種嚴重不足，所以被迫團結合作，所以最終把一切物種超越，最終使人本身的生存達到了飛躍。但是在原始社會后期，由于生產力發展人的改造自然界能力的提高，過去環境險惡和生存能力的劣勢的克服讓人類面臨自然界的威脅大大減低，所以人本身的局限性和歷史局限性造成的惰性懦性弱點缺點的膨脹，形成了私有制和階級社會這樣的反社會反文明反人類的倒退。　　

   看階級社會既得利益。它們在歷史上比如唐太宗也干過一些好事，但畢竟是及其有限的。而且最根本是因為人民斗爭推動的。唐太宗所以發現水能載舟亦能覆舟，就是因為人民斗爭的威力清醒的，這是最根本的決定性的。就全部階級社會歷史看，必然的看，是反社會反人類反文明反進步的。絕不能把人民斗爭推動的進步發展，使階級社會出現一些緩和說成是統治階級既得利益自己的功勞。馬克思主義指出，沒有勞動就不會有人本身，沒有勞動任何社會都會滅亡，沒有勞動人民的勞動創造，沒有人民推動歷史發展進步這個必然根本，那么一切社會包括階級社會的變化就根本不可能。

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號