很多同志在交流和文章中,常常提到要繼承文革精神把當代的“地富反右壞”徹底消滅。對這個提法,值得商榷。消滅“地富反右壞”不是毛主席開展文革的主要目標,毛主席在第一張大字報里清清楚楚地告訴全國人民,文革就是要消滅“走資本主義道路的當權派”。中國進行社會主義革命當然要消滅“地富反右壞”,但消滅“地富反右壞”的歷史任務,在社會主義改造基本實現(xiàn)后,已經(jīng)不再是階級斗爭的主要矛盾,而是次要的階級矛盾。因為“地富反右壞”的階級基礎——私有制已經(jīng)被社會主義公有制所代替,他們已經(jīng)失去了顛覆社會主義制度的物質力量,這是不言自明的。
正因為如此,毛主席在“反右”“四清”等運動被強大的當權派以“形左實右,擴大化”所破壞后,又通過對蘇聯(lián)修正主義的深刻分析,找到了在社會主義制度確立后,能夠顛覆社會主義制度的主要力量,必定是走資本主義道路的當權派。因此階級斗爭的主要對立面就不再是“地富反右壞”,而是“走資當權派”。進而形成了“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的科學社會主義理論。由于“走資當權派”成為顛覆社會主義制度的主要力量,“地富反右壞”則成為從屬于這個主要力量的次要力量。關于主要矛盾和次要矛盾的問題,毛主席的《矛盾論》早已給出了答案。只要通過“繼續(xù)革命”消滅了“走資當權派”這個主要矛盾,“地富反右壞”這個次要矛盾必然得到解決。反之,若走資當權派繼續(xù)當權,“地富反右壞”肯定隨之翻案,新的地富反右壞也將隨之產(chǎn)生。因此主席言明的是“打倒走資本主義道路的當權派”。
實際上,文革開始后,正是“走資當權派”以打倒“地富反右壞”來分化群眾的革命注意力,意圖將群眾革命主要矛盾和目標轉嫁給“地富反右壞”,達到保護自己的目的。當權派的這種做法和當年“反右”“四清”時一模一樣,將矛盾從自己身上轉移到“右派”身上。“走資當權派”和“地富反右壞”的哲學關系,是主要矛盾和次要矛盾。而其社會關系,在不同時期表現(xiàn)截然相反。 “反右四清文革”時,走資當權派用反右擴大化等方式瘋狂地蹂躪“地富反右壞”,把主要階級矛盾從自己身上轉嫁給對方;而在改開后,當年帶頭蹂躪“地富反右壞”的走資當權者反而把“蹂躪”地富反右壞的歷史全部推給了毛澤東和文革,給他們搞“一刀切”的平反,把自己變成了“地富反右壞”的解放者。加害者和被害者迅速結成了反毛聯(lián)盟,而他們結盟的基礎就是——復辟私有制度實現(xiàn)個人升官發(fā)財,恰恰是毛澤東阻礙了二者的升官發(fā)財欲望,所以他們必須徹底反毛。資改派是當代“地富反右壞”政治總代表,是帝國主義在當代中國的買辦代理人。
毛主席說,修正主義上臺就是最壞的資本主義。這并不是說,所有修正主義者都是最壞的資本主義,因此毛主席對他們在發(fā)動人民繼續(xù)革命的同時采取了教育的辦法,而不是全部肉體消滅。當年的修正主義者中,也有主要矛盾和次要矛盾,也有當權派和從屬派。陳云薄一波王震馬賓魏巍等等一大批堅持社會主義四項基本原則的人,相對于上臺當權的貓王,其修正的程度是停留在十一屆三中全會上,在無限修正下去的貓王當權集團的對比下,反倒成了“老左派”,并且隨著貓王派本質在現(xiàn)實中越來越顯露出來,他們終于明白了毛主席是對的,但年事已高等原因無力阻止當權的資改派。最壞的資本主義顯然不是這些“老左派”造成的,更不是馬賓魏巍等重新舉起“繼續(xù)革命”大旗的革命派造成,而只能是修正主義里的當權派資改派造成的。
當年蘇修集團拋棄了修正主義頭子赫魯曉夫,現(xiàn)在中國資改派要拋棄貓王,這個普遍現(xiàn)象說明,修正主義其內在的修正動力是沒有止境的,簡而言之,就是“修正主義專政下繼續(xù)反動”。這與社會主義革命者所奉行的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”形成了完全的對立。假如沒有毛主席領導文革,找到“走資本主義道路的”當權派這個主要矛盾,沒有教育人們認識“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的真理,或許人們將永遠找不到消滅“修正主義專政下繼續(xù)反動”的辦法,將永遠停留在消滅“地富反右壞”的初級革命階段。造成主席所說“搞社會主義,卻不知道資產(chǎn)階級在那里”的情況。資改派目前企圖以胡趙否定貓王的一個原因是,由于人們對貓王極端痛恨,資改派擔心貓王指定給他的當權派地位,隨著貓王更臭而越來越不穩(wěn)固,因此而主動與貓王劃清界限,把胡趙作為資改派本源,欺騙群眾為顏色革命充當馬前卒,顛覆政權后,搖身一變從最大的貪官買辦變成民主領袖,繼續(xù)維持其統(tǒng)治地位。
斗私批修,私有制是修正主義的本源,消滅這個本源,只靠人們自發(fā)的覺悟是唯心主義,只有堅持“繼續(xù)革命”理論不斷消滅隨時出現(xiàn)的走資當權派,保證群眾永遠革命無罪,才能造成社會主義公有制文化越來越壓倒私有制剝削文化,完成偉大的“繼續(xù)革命”。否則,人類必將被資本貪婪所毀滅。人類毀滅后,如果某種生物成為將來的地球主人,形成了社會,將復制全部人類的歷史過程,也將產(chǎn)生“繼續(xù)革命”理論,沒有經(jīng)過這個考驗,也將滅亡。這樣的地球故事或許將上演很多次,直到有某種生物形成的社會通過了“繼續(xù)革命”的考驗,隨之進入共產(chǎn)主義,依靠其無所不有的生產(chǎn)力,大規(guī)模向宇宙移民,使他們能夠突破宇宙的限制,進入無法想象的新階段。誰也阻擋不了生命的進程,螞蟻通過原始共產(chǎn)主義成為地球上分布最廣最成功的生命群體,這就是生命的啟示。人類擔負著生命在宇宙中廣泛繁衍使命,不能完成,必被淘汰,而且是自行淘汰。
真理不需要實踐檢驗。人類毀滅了,真理仍然存在與其他生命中。
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