治國之綱:社會主義新民主論(原創)  　　

[屈路甘]

序言： 　　

看當今世界，民主潮流浩浩蕩蕩，五洲四海一個個國家紛紛走向民主政治。任何政黨都不敢公開反對民主政治，絕大多數人民都擁護民主政治。 　　

中國現代在經歷了一連串的喪權辱國事件后，從五四運動開始，中國人開始喊出民主和科學的口號。各政黨無不以民主作為自己的重要口號。我國人民經歷了翻天覆地的50多年社會主義革命，改革開放，正逐步完善社會主義市場經濟，政治體制改革中的社會主義民主政治也在逐步完善中，就象市場經濟不是資本主義的專利一樣，民主政治也不是資本主義的專利，社會主義應該能建立比資本主義社會更完美的民主政治體制。社會主義民主這個課題大有文章可做。歷史必將證明：建立完善社會主義民主是關系到執政黨生死存亡和國家興亡的大問題。 　　

1. 什么是民主? 　　

民主有著非常明確簡單的定義--民主就是少數服從多數。多數應該保護少數.民主必須通過公開公正的投票程序體現多數人的意志，民主的首要前提是必須保證全體人民的言論自由。民主要靠健全的法制來實行，合理的法制靠民主來建立。任何將民主定義復雜化的言論都是實際對民主的否定。 　　

民主的程序性是非常重要的，決策或選舉的程序是：確定參與人和計票人監票人資格--多種方案或多個候選人充分表達主張--無計名投票--公開結果--保證勝出一方實施自己的方案或權力。為什么要無記名投票？這是為了保證投票人不受任何壓力，自由表達自己的意志。對重要問題舉手表決的方式是不合理不科學的；侯選人或侯選方案不作充分表達實際是讓選舉人盲目投票；而不公開投票結果的做法無異于愚弄群眾。 　　

2．為什么要民主？ 　　

從人類歷史來看，民主是解決社會各種矛盾分歧的最好方法，因為對任何問題都極難達成全體人的一致看法，即便是最好的夫妻也會因意見不合而爭吵。民主可以永遠體現多數人的意志，可以避免暴力流血事件，可以保證相對于專制的最大的決策正確性。人做為最高級動物均有追求自身幸福的本能，生來都具有利己與利他的本性。當人組成為社會時，彼此間不可避免要產生各種利益沖突，從古至今這些沖突造成無數戰爭，殘殺。實踐證明只有民主政治這種方式才是唯一可以避免暴力沖突的最好政治手段。中國有句俗話：三個臭皮匠賽過諸葛亮。民主政治的威力就是能永遠集中多數人的智慧，使各種決策盡可能減少失誤，實現和平解決爭端，因而永遠能代表多數人的利益。民主政治產生的領導人必然更加德才兼備。我們展望世界，當今發達國家哪一個不是實行民主政治的國家？ 　　

相反，沒有經過民主程序任命的領導人，他最重要的任務只會是滿足上司的要求，是對上司負責。人的自私本性會使各級官僚隨時撤換不聽話的下級，僅僅給“穿穿小鞋”就夠下級受了，因為“縣官不如現管”啊，這種任命制很容易產生奴才或是奴才化的人才，更可怕的是導致社會阿諛奉承，拍馬溜須現象盛行，馬屁精大行其道，看看我國幾千年封建社會產生的大量奸臣，無不具有這種特點，陰謀權術層出不窮，所謂官場哲學，核心竅門在此。各種腐敗現象也會因官官相護而蔓延滋生，各種假，大，空也源出于此。雖然任何社會都有一些個人素質較高的清官，但畢竟多數人的本性有自私的一面，市場經濟下個人主義更會變本加厲，靠幾個清官怎能扭轉乾坤？ 　　

3．任何真理只有使大多數人自覺認可才能實際實現 　　

大多數真理尤其是社會科學的真理，要讓大多數人認可往往需要經過一段過程，尤其是當真理涉及人們的切身利益時，列寧說過：“當幾何公理觸犯人們的利益時也會變成錯誤”，這個過程應該盡量用和平的方式而不是暴力的方式來實現。當多數人都自覺而不是被迫的認可一個真理時，這個真理才算勝利實現了。 　　

不可否認真理一開始常常掌握在少數人甚至個別人手中，例如哥白尼的日心說，馬爾薩斯的人口論，達爾文的進化論，但是這絕不能成為讓少數人甚至個別人用暴力強迫多數人服從自己意志的理由。真理是越辯越明，真理應在和平的斗爭中成長，最后通過實踐的檢驗才能使多數人認可，從而最終也就實現了真理。和平實現真理的最好途徑就是民主政治。 　　

中國革命使用暴力推翻舊政權是當時特定歷史條件下的產物，當時的社會黑暗到了極處，民不聊生，內憂外患，人民是在忍無可忍的情況下才在黨的領導下武裝奪取政權的，但同時也付出了慘重的代價，犧牲了2000多萬先烈，還包括不少內部冤假錯案的犧牲者。據我所知，湖北陽新縣有一個上千人的紅軍烈士墓，其中的全部烈士竟然是死于自己人之手，被錯誤當作“改組派”而槍殺了。我黨不少杰出領導人也死于自己人的槍口下和歷次政治運動中。馬克思主義是要用暴力消滅暴力而不是用紅色暴力代替白色暴力，紅色政權成立之初為了保證政權穩固有必要采用適當暴力專政，而50多年后的今天完全沒有必要一成不變的保留當年的體制。當代政治革命也已無必要一定要使用暴力，例如美國幾乎人人有槍，要發動暴力革命幾乎是好容易但又不可能的事，因為人家有完善的民主政治體制，社會保障可以保證起碼的生存，可以通過和平方式解決階級矛盾和政治問題。我國成千上萬的革命先烈拋頭顱灑熱血的目的不也是為了建立一個民主富強的新中國嗎？就象革命歌曲《團結就是力量》中所唱的：讓一切不民主的制度死亡。所以我們加快社會主義民主的建設，就是繼承先烈的遺志，讓社會主義的真理使大多數人自覺認可從而真正實現。 　　

4．民主是手段不是目的，目的是國家強大人民幸福 　　

象大力發展生產力和保證社會穩定是建設強大國家的手段一樣，民主也是一種手段而且由發達國家證明是最有效的手段，美國成功的3大因素首推民主政治，當然還有大量吸收各國優秀人才和發兩次世界大戰戰爭財的因素。 　　

中國清朝末年的洋務運動曾經以大力發展生產力和科學技術為強國手段，是治標不治本，讓甲午戰爭一炮打到太平洋底了，結果還引來了八國聯軍占北京。明清時代中國也曾經有幾次連續上百年的政治穩定局面，但是國家就在這封建專制的穩定下被西方遠遠拋在后面，直到鴉片戰爭一聲炮響，才驚醒了中國人夜郎自大的美夢，知道大刀長矛是不能和洋槍洋炮匹敵的，落后就要挨打，這是大自然的規律。這落后的根本原因就是缺乏民主。綜觀古今中外歷史，各國一般都是通過政治革命或改革走上富強之路的，例如秦國的“商秧變法”；英國法國的資產階級大革命；日本的“明治維新”；美國的“南北戰爭”；俄羅斯的“十月革命”。所以政治改革比經濟改革效果更快更大。 　　

談到人民幸福，對幸福的解釋是：一是必須有物質生活的豐富，豐衣足食，安居樂業；二是精神生活的快樂，心情舒暢，笑口常開。光有物質生活的幸福是片面的幸福，就象是動物園中的動物一樣，沒有自由。完善的民主制度下人民能最大限度地自由表達自己的思想意志，最平等自由地參與社會政治生活，切身體會到自己是社會的主人，有高度的精神幸福。所以民主是使國家強大人民幸福的最有效手段。 　　

大自然造人類時有一點疏忽，就是沒有為人類造出一批體能和智能特別明顯突出的“人王”來，象螞蟻和蜜蜂就有體形特別的蟻王和蜂王，所以說人類生來就是平等的，統治人類社會的各級領導人必須由全體人民民主選舉產生，這是天經地義的。幾千年的人類歷史充滿了政治暴力，自相殘殺，這是連低等動物都沒有的現象，是人類的悲劇，只有民主才能使人類避免以暴易暴。 　　

5．民主政治的歷史和種類 　　

民主政治的雛形在歷史上早已有之，原始社會的頭領往往是推選出來的，古代的堯舜都是推選禪讓的，到大禹才實行世襲制。古羅馬的領袖也是由元老院推選的，英國早在中世紀就已有高層的議會民主，不過這些民主權力并沒有給下層平民百姓，英國婦女的投票權也才是幾十年前才有的，美國第一任總統華盛頓自動放棄終身總統的寶座，表現出空前絕后的民主精神。美國黑人的民主權力是1960年代后，通過馬丁路德金領導的和平的人權斗爭才有的。直到當代才在西方國家逐漸擴大民主范圍，實現全民代議制民主。 　　

當今世界有各種民主政治的方式，主要有西方式資本主義民主；伊斯蘭宗教民主；發展中國家民主；社會主義民主。西方式民主的前提是不侵犯私有財產，他實行行政，立法，司法的三權分立互相監督，保證廣泛的輿論言論自由，多黨競爭，總統通過競爭直選。伊斯蘭式民主的前提是不得觸犯古蘭經，在此前提下有言論輿論自由，最高精神領袖是宗教界領導推選的，總統通過競爭由全民直選，這種民主的國家主要是伊朗。發展中國家的民主類似于西方民主，多黨制，以印度，巴西為典型代表，這些國家的民主制度經常要受到民族分離主義和軍人野心家的威脅。印度的甘地為通過和平民主的方法解決政治紛爭開創了絕好先例。社會主義民主的前提是不觸犯四項基本原則，在此前提下有輿論言論自由，共產黨是法定的領導政黨，國家領導人通過人民代表大會選舉產生，這種民主正在不斷發展完善之中，這種民主的實行國家有中國，越南，古巴，朝鮮等。 　　

值得指出的是馬克思主義的本質本來就是提倡民主的，世界第一個無產階級政權巴黎公社就是一個民主的典型，巴黎公社的委員全部是由人民直接選舉產生的，委員拿的工資同普通工人一樣。中國工農紅軍早期的基層指揮員也曾經是由士兵選舉產生的，這在世界軍隊中是別無僅有的。文化大革命中曾經有過“大民主“的提法，大鳴大放大字報大辯論，但那是一種不規范的無序的虛假民主狀態。 　　

南斯拉夫的社會主義民主是一個亮點，早在50年代，南斯拉夫國營企業就實行工人自治委員會制，工廠經理全部由委員會選聘，可隨時免職。90年代的東歐巨變雖然因民族原因導致國家分裂，但是南斯拉夫共產黨經歷歷次選舉都獲得人民的支持而當政。只是由于美國的轟炸干預及經濟封鎖才垮臺的。 　　

當前全世界各國的民主都是代議制民主，即人民通過選舉代表和領導人來代表多數人的意志決定國家大事。隨著當代電子技術的飛速發展，計算機及通訊，網絡技術日益普及，重大國家大事由全體人民直接通過計算機網絡進行全民公決已勢在必行，展望未來的世界，將是一個全球統一的由全世界人民直接決定自己命運的高度民主文明的新世界。 　　

6． 中國落后的原因究竟是什么？ 　　

我們偉大的祖國有5千多年悠久的文明歷史，曾經創造了包括四大發明在內的燦爛科學文化，漢唐時代處于世界最發達國家地位。中國人不笨也不傻，當今活躍在西方發達國家的大批中國血統科學家就是明證。那么為什么中國100多年來大大落后于世界發達國家呢？至今在科技，經濟方面仍然落后發達國家幾十年。我國的多數電子產品例如電腦，電視，攝錄象機其核心芯片技術都掌握在美國日本手中。是中國自然資源缺乏嗎？不是。是中國人笨嗎？不是。是由于人口太多嗎？日本人口密度大大高于中國又怎么解釋？其實，落后的最主要原因就是由于缺乏民主政治，封建專制下人們的思想和創造力被封鎖禁錮，導致科學發明出不來，思想僵化保守，大小決策個人化，失誤大。我們知道慈禧太后決策用建海軍的錢去修頤和園；還有她決策讓“刀槍不入”的義和團去“扶清滅洋”，結果引來八國聯軍打進北京；袁世凱決策恢復帝制；蔣介石決策不放一槍拱手讓出東三省給日本；文化大革命也是決策失誤的產物。沒經過民主程序的決策失誤率毫無疑問是要大大高于民主決策的。專制制度下對思想的桎槁更會引來民族的衰落。秦始皇的“焚書坑儒”，漢朝的“廢黜百家”，明，清的“文字獄”都是對思想文化的典型大規模血腥殘殺，同時也導致經濟，科學技術大蕭條。 　　

7．中國富強的唯一出路何在？ 　　

中國富強的唯一出路在于加快大力發展社會主義民主，不是西方式民主。因為西方式民主不適合于中國這個多民族的國家，他會導致國家分裂，動亂不斷，這已由前蘇聯的教訓所證實。因民主而導致國家分裂，然后又是邊界爭端，這會起反效果。極端民族主義和軍人野心家是全世界民主的大敵，這已由各國民主的發展所證實。中國歷史上很容易出軍閥，也會導致國家分裂，發展中國家的民主至今還常常受到軍事政變的威脅，所以在中國民主發展的進程中要始終提防這兩個反面因素。最有效的方法是永遠堅持強有力的法制。立法規定企圖分裂國家或軍事政變是最大罪過。前蘇聯戈爾巴喬夫就是因為在保證國家統一這個問題上軟弱無力而導致蘇聯解體，國家陷于長期動亂中。 　　

政治體制改革落后的局面是各種亂象的根源：貪污腐敗，國企問題，農民負擔過重，社會治安，社會風氣...... 等等. 抓住社會主義民主的綱,就能綱舉目張,就有思想解放,就有正確的法治,就有更正確的決策,就有最有效的監督,就有最大的公理和向心力. 　　

有一種觀點認為中國人民目前政治素質不高，文化水平低下，民主政治不能一步到位，那么象印度那樣的國家，人民文化水平比我國要低得多，幾十年前就已實現民主，又做何解釋？近年來，我國民主改革首先在人民文化素質最低的廣大農村實行村長選舉，而且取得一定成果，又怎樣解釋呢？合乎邏輯的真理是：隨著社會主義民主的快速發展，必然大大促進生產力和科學文化的發展。當前政治體制改革落后的局面已嚴重拖了經濟體制改革的后腿，已是明顯的事實，大量國有企業改革的失敗就是證明。加快政治體制改革的步伐會得人心順民意收到立竿見影的效果。 　　

我國憲法強調堅持四項基本原則，這與發展社會主義民主并不矛盾，因為我國的專政體制是“人民民主專政”，“民主”是中心內容，只要堅持共產黨的領導，堅持社會主義，堅持馬列主義毛澤東思想，在這個大前提下，民主改革是大有文章可做的。因為，共產黨，社會主義，馬列主義毛澤東思想的實質都是民主的，是為大多數人利益服務的。是否得到大多數人擁護要用民主選舉或民意測驗的數字來說話。不能說自己代表大多數就是大多數。 　　

8．社會主義民主的實際內容： 　　

政治上堅持四項基本原則，堅持國家統一，強力保證憲法效力。經濟上堅持以公有制為主體的社會主義市場經濟，在現階段以民主改革為綱，全面推行層層決策民主化程序化科學化制度化，不搞多黨制。1.共產黨主席逐步實現由全國黨員直選，或政治局常委由全國黨員直選；2.國家領導人也逐步改由共產黨內的杰出人物競選，讓全國人民直選；3.首先各級人民代表的產生應改為社會競選制,任何層次的投票必須公開公正透明;4.國營企業事業單位重大決策權歸員工選舉的職代會;5.政府機關決策民主化程序化，各級監督機關和新聞媒體脫離本級黨委領導，歸中央領導;6.大大加強人大，政協的權力。各種選舉必須有競選程序;7.大力建立各種科學公平的民意測驗機構。這種社會主義民主既可以使人民實際感受到當家作主，思想和創造力空前解放，又可以保證國家統一民族團結社會穩定，其企業基層民主是任何資本主義國家無法做到的，即同時具有宏觀和微觀的全面民主，體現了人與人之間古今中外史無前例的平等關系。資本主義的私人企業是不可能給工人什么民主權力的，所以他們的平等是假的，人與人之間經濟上政治上同時平等才是最全面的平等。 　　

需要指出的是，中國的社會主義民主是在四項基本原則上的民主，共產黨的領導地位不變，因為在中國這個十幾億人的大國，只有共產黨才能保證國家統一穩定。但是，應當承認，共產黨內部歷史上一直也有不同路線的斗爭，今后也難免有，這其實是正常的現象，毛澤東說：黨外有黨黨內有派，歷來就是這樣。不過過去的路線斗爭方式都表現為激烈的權力斗爭，缺乏廣泛的民主，這在解放前武裝斗爭的條件下是情有可原的，在解放后的和平條件下是不正常的，否則象文革那樣的錯誤就不會發生。為什么黨內的路線斗爭不能讓全體黨員通過民主程序來解決呢？民主政治是陽光政治，可以避免大量陰謀甚至大量流血事件和國家動亂產生。應當允許黨內不同派別公開存在，但以不違反四項基本原則為前提，日本自由民主黨內有200多個派別，但該黨多年來一直穩據執政黨地位。民主制度可以有效防止獨裁者和個人崇拜現象出現. 　　

9．搞好國企的根本出路也在于民主管理。 　　

國企占了國家經濟的大半江山，國企為什么難以搞好？出路究竟何在？我的結論是：根子在于讓自私的個體來主宰不屬于他的公有財產，市場經濟下人的私欲在膨脹，加上缺乏有效的權力監督，因此種種經營不善現象就見多不怪：亂用資金，重復建設，人浮于事，揮霍浪費，貪大求全，不講效益，窮廟富方丈…….。在領導人身上就表現為官僚主義，長官意志，獨斷專行，捧上踩下，公款消費，裙帶關系，任人唯親，失職瀆職，更有甚者腐化墮落，貪污受賄，買官賣官……。 　　

那麼，出路何在呢？全盤私有化？不可能！因為社會主義必須以公有制為主，況且就是資本主義國家也有一些國企；全部股份制改造？也不行，椐我觀察，那些人糟蹋股民的錢同糟蹋國家的錢一樣，反正不是他本人的私有財產，企業垮了他還可以異地做官。目前腐敗現象正以隱蔽手段向股市發展值得高度注意。目前還有一種觀點認為：國有企業改革各種方法都試驗過了，效果都不好，只有將其全部或部分轉賣給私人才是最好解決方法，所謂國企的股份制改造被一些人變成了私有化改造。請問，國企若全部或大部都私有化了后，公有制為主體的社會主義同私有制為主體的資本主義還有什么區別？前蘇聯和大部分發展中國家的經驗表明，私有化的結果只會是肥了各級官僚苦了百姓，甚至造成國家動亂。 　　

值得指出：那些不合格的國營企業領導人并不一定蠢或無能，都有高學歷，關鍵壞在一個“私”字上，以私營公，豈有常勝之理？很多優秀私營企業家反而文化程度很低，例如李嘉誠，松下辛之助等等，他們由于是為自己的事業，以私營私，才嘔心瀝血，才使自己企業成功。只有用民主管理的方法，以公營公，才是醫治國企頑癥的良藥。 　　

我認為：醫治國企頑癥只能用專門的藥，全世界沒有用過的藥，這就是全面強化上下兩方面的監督，上方面的監督方法就是將各級監督部門脫離本級黨委的領導，直接歸黨中央垂直領導，包括檢查，紀委，監察，新聞媒體。下方面的監督就是強化職代會的作用，群眾的眼睛是雪亮的,群眾同領導是朝夕相處的,因此這種監督更準確有力。鄧小平同志早在79年就在全國工會代表大會上說過，企業領導人要經過職工群眾選舉產生，并接受監督。這種企業民主是史無前例的，是社會主義的優勢，是資本主義無法比擬的?？上壳暗穆毚鷷蠖嗍敲@子耳朵—擺設。<<國營企業職工代表大會條例>>完全沒有得到貫徹落實。 　　

我建議：選一個中型城市做試點，國營企業負責人基本上由全體企業職工或職代會經差額選舉產生。候選人可同時自薦，群眾推薦，上級推薦，要有競選程序。當選后給以職權和待遇，可組閣。但隨時接受職代會監督。重大經營決策按耗資規模分別由領導班子或職代會民主議決，重大疑難問題例如工資，分房，裁員，下崗等等必須經職代會民主議決，廠務必須公開。職工代表每年改選一次，須具備品德才能資歷條件。試點取得經驗后，迅速向全省，全國推廣。 　　

10．強力有效的法制和廣開言路的輿論工具是民主實施的可靠保障 　　

民主與法制是互為依存的關系，民主促進法制，法制保障民主?，F在的問題一是法制不健全，尤其是關于民主方面的法律很少，二是有法不依執法不嚴，例如《國營企業職工代表大會條例》公布十多年，基本沒有很好執行。農村村長選舉和村務公開也沒有嚴格開展，存在上級操縱的現象。 　　

輿論工具是人民充分表達意見的最好工具，貪官是”天不怕，地不怕，就怕輿論暴光他“，應該在不反對四項基本原則，不妨礙國家統一，不宣傳黃色或虛假信息的前提下，實行知無不言，言無不盡，言者無罪，聞者足戒的方針，保證百花齊放，百家爭鳴的政治局面出現。鼓勵暴露社會黑暗面，這樣才能消除黑暗面。毛澤東說過：讓人講話，天不會塌下來，不讓人講話呢？就難免有一天天會塌下來。沒有言論自由就沒有民主。 　　

11．民主政治的副作用及糾正方法 　　

同一切事物有兩面性一樣，民主也有其缺陷，這就是：決策的速度較慢；在解放思想的同時助長了各種分離主義和反社會思潮及邪教的蔓延；使各種社會矛盾由隱藏的壓抑狀態變為公開的對壘狀態，表現為激烈的輿論對抗和競爭競選，社會表現為亂糟糟吵哄哄的，甚至在議會打斗，使人感到社會爭吵不休，亂哄哄的感覺。糾正的方法是：加強領導人的在任權力，在特殊的軍事，情報領域不搞民主。加強憲法執行力度，對民族分裂主義和邪教要毫不留情的打擊，對競選過程立法規定文明的民主程序，大力打擊賄選，舞弊等非法行為。社會主義民主應是一種有秩序的受到四項基本原則強力制約的民主，想推翻四項基本原則是嚴重錯誤，想讓四項基本原則成為民主改革的對立面也是違背國家人民根本利益的錯誤，必須始終反對這兩種極端。 　　

另外，國有企業的民主管理會不會是“讓自私的群體代替自私的個體來管理不直接屬于他們的國有財產”呢？答案是不會，第一，群體的智慧必然大大高于個體的智慧，第二，公開化民主化的管理是難以產生腐敗的，第三，還有上一級和下面的民主監督，所以這種擔心是不必要的。 　　

12． 國際共產主義運動的歷史教訓值得深刻反思分析： 　　

20世紀社會主義在全球的產生，發展，成功和失敗是人類歷史上一次空前的偉大的社會體制大實驗，對人類歷史產生了不可磨滅的巨大影響。不可否認，20世紀60年代國際共產主義運動因中蘇矛盾而出現了大分裂，90年代因蘇聯瓦解和東歐蛻變而出現了大失敗。這個教訓是深刻的，但并不意味著共產主義就不是真理，我相信人類社會最終還是要進入共產主義社會，因為只有這個社會才是使人類在經濟上政治上最平等的美好社會，資本主義永遠解決不了貧富懸殊問題，因此它決不是理想的平等社會。還是那句話：前途是光明的，道路是曲折的。未來資本主義社會很可能會經過和平演變的民主方式進入社會主義社會。當然也不排除因階級矛盾激化而出現暴力革命的可能。 　　

總結20世紀社會主義產生，發展，失敗的教訓，將有利于創造一個完美的比資本主義更加美好的社會主義社會，有利于實現人類永恒的美好理想。蘇聯東歐的社會主義為什么會失敗？我的看法是，根本原因是缺乏民主。表面上看是生產力發展水平不如資本主義國家，導致生活水平低下，不少人向往資本主義國家，向西方國家偷渡成風，現在的朝鮮，古巴仍然有向西方國家偷渡的潮流。我們深入分析就會發現，導致生產力低下的根本原因還是由于專制制度下的人民的創造力被扼殺了，新思想新發明新創造難以生長，層層任命的官本位制導致奴才化的官員比比皆是，僵化的理論教條壓制了新生事物的成長。經濟領域的革新革命缺乏動力，思想言論受到制約，根本違反了馬克思主義為大多數人謀利益的本質。一個思想僵化的社會怎么能同一個思想活躍的社會競爭呢？這種生產關系制約了生產力的發展，這種上層建筑同經濟基礎不相適應，自然而然，經濟就不如資本主義國家繁榮，人心就思遷。就算經濟發達，對個人思想行動自由的種種限制也會使人類這種有思想智慧的高等動物感到精神壓抑，例如當時東德的生活水平其實是很高的，幾乎家家有汽車住房，但是只見有東德人往西德逃不見西德人逃到東德去。這就是一個得不得人心的問題。相反當時南斯拉夫鐵托實行的是民主共產主義的方法，就沒有這個問題，90年代后歷次自由選舉共產黨都得到人民擁護而執政。恩格斯曾經說過：你們都贊嘆大自然萬紫千紅變幻無窮的現象，為什么要讓萬物之靈的人類只有一種思想模式呢？蘇聯東歐這些國家的領導人其實都是些假馬克思主義者，他們其實是為了保護官僚特權階級的既得利益，害怕民主改革會破壞他們的特權天堂。然而，歷史規律是無情的，得人心者得天下，最后還是在人民民主的大潮中被拋進了歷史垃圾箱，羅馬尼亞的齊奧塞斯庫試圖武力鎮壓還落了個家破人亡的悲慘下場。害怕民主的共產黨人絕不是真正的共產黨人。假馬克思主義者采用不民主的官僚統治方式，這就是20 世紀社會主義在歐洲失敗的根本原因。 　　

13．用辯證唯物論的觀點分析加快社會主義民主發展的必要性迫切性 　　

當前我國社會的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質文化需要同落后的生產力之間的矛盾，生產力經過80年代以來的改革開放有了長足的進步，但隨著改革開放的深入進行，已經暴露出落后的政治體制改革已經嚴重拖住生產力發展的后腿，國企改革成效甚微；農村經濟發展緩慢，農民負擔重生活水平低下；中國人均年收入在世界仍然處于很低水平，大大低于進入21世紀人均收入800美元的目標，貧富差距拉大，已構成社會不安定的嚴重因素；腐敗現象難以遏止，缺乏監督，目前正向股市等新領域蔓延；社會治安，社會風氣，黨風問題很多。這些問題其實都說明現在的生產關系不適應生產力的發展，上層建筑不適應經濟基礎，當前社會主要矛盾其實是落后的政治體制形成的生產關系同生產力發展之間的矛盾，要解決這個矛盾，必須抓住社會主義民主的綱，有了民主，就有了層層決策正確性，有了強有力的監督，從宏觀到微觀的生產關系才會順當。 　　

辯證唯物主義認為萬事萬物處于永恒不斷的矛盾運動之中，變是絕對的，不變是相對的，政治體制也是這樣，必須不斷改革變化以適應經濟基礎和生產力的發展。變化的力度和速度也必須適應生產力的發展。過快過慢都會帶來問題。 　　

13．中國共產黨的偉大歷史使命是帶領人民進入具有高度物質精神文明和高度民主的新社會。 　　

以史為鏡可以知興亡，以人為鏡可以知榮辱，政治家如舟人民如水，水可以載舟亦可復舟，得人心者得天下，這些道理已被古今中外由盛而衰的無數事實所證明。還是《國際歌》唱得好：從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己，我們要奪回勞動果實，讓思想沖破牢籠。高瞻遠矚的政治家應該站在歷史的高度代表大多數人民的意志實行前瞻性的大刀闊斧的改革，用民主手段徹底根治難以監督的官僚體制，使國家，黨，人民走上萬年強盛之路。 　　

1949年中國共產黨領導人民推翻三座大山，第一次解放生產力，初步實現國家統一富強。1978年以來又領導人民改革開放，第二次解放生產力，初步實現人民生活富裕小康。進入21世紀的中國共產黨，一定能在政治體制改革上大刀闊斧，實現社會主義民主的偉大目標，第三次解放生產力，使中國共產黨穩固地成為一個永遠代表大多數人民利益的民主的萬歲黨。使古老的中國煥發青春，如巨龍騰飛般崛起在世界東方。 　　

深圳共產黨員 tian 　　

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