潘左
最近我去了一趟書店。 加拿大當地書店關于中國的書很少，我也就在我光顧的書店“政治經濟”類書架上發現兩本。你道怎么著？ 一本是以毛主席像做封面的， 不過書商和作者對毛主席沒有那么客氣， 選用的是那個－八－－九－事件中被污損的天安門主席像， 還煞有介事的附上了兩縱列漢字， 原文記不清了， 大意是什么“獨裁專制到此為止”什么的。這本書的內容可想而知， 潘左絕不細看，更不會解囊“相助”了，呵呵， 堅決扔到一邊。
潘左迅速撿起另一本。這本明顯是港臺華人后裔寫的， 書名為《工廠女孩》， 是作者跟蹤中國廣東東莞的農民工的紀實報道。作者的立場當然是極右的， 是居高臨下地發掘中國問題， 并試圖通過滿足北美的不了解中國的人的獵奇心理以成名或賺取稿費的。 令我震驚的是書中描寫的作者的震驚， 而作者的震驚也讓我震驚， 你看奇也不奇： 她參觀東莞的一個什么歷史展覽館， 該館很大， 從原始社會到唐宋元明清，到改革開放，以及此改革開放如何讓東莞有今日之殊榮，詳細而具體， 但是中間居然跳過了毛澤東時代，對毛澤東只字未提。就是說，該館在展出了中國近代如何受欺凌后，轉而就是鄧時代如何改變了東莞的歷史面目。 她是實在不能理解。 她的不理解是為什么大躍進和文革這種“浩劫”怎么不提， 而我的震驚是居然這么展覽歷史， 不提我們領袖毛澤東和那個偉大的時代。 整本書能讓我這個讀者跟這個作者有些共鳴、有些相通， 還能一起慨嘆的就這么一點， 而我們的慨嘆的出發點、終極點又是如此南轅北轍！
那么看看圖書館怎么樣呢？ 圖書館關于中國的書更是如此，更是只有負面的。那個胡編爛造的《。。鮮為人知。。》就居然赫然醒目的放在書架上， 供愿意相信謊言的人或無知無辜的人借閱。 圖書館收藏的最好的關于中國的書籍至多是中性的，如介紹旅游景點什么的書籍， 算是給我們中國留了面子了， “謝謝”啦！
我隨手抽出的一本， 是大陸早期借“開放”而學習滯留美國， 或在那個－八－九－時期跑過去的什么學者寫的《北京》。 這本書把北京從古到今什么時代都寫得有聲有色， 而對國民黨時期描寫的最好，說成既有政績又有風情， 其次是軍閥時期， 管理有方， 而日本占領時期也還差強人意，但是對毛澤東時代卻肆意丑化到了無以復加的地步。該書把毛主席時代寫成了失去理智、悲涼而恐懼的時期， 頗有獨家發現真理， 慨嘆不被人知的“豪情”。
潘左還是借閱此書－－《北京》，但是通讀該書后發現， 書作者恰恰是在北京有背景的“大院”里長大的。書中透露，他（她？)曾經就讀于北京101中學。大家知道， 這個中學是專門收高干子弟的學校。作者在書中透露了自己生活在平民百姓（小市民）沒有權利進入的大院， 又享受父輩特殊地位和殊榮的干部子弟的優越感。 通篇沒有對其父輩戰友們灑熱血建立和建設新中國理念和行為的理解， 有的是對毛主席為鞏固人民政權、鞏固人民當家作主的行為的污蔑和小人之心揣度君子之腹的描寫。
此人在書中無端丑化毛主席時代的中國的行為和該書透露的作者這樣的人的思想軌跡和情感表明， 毛主席當初對中國社會各階層的心態了解何其深刻徹底， 他擔心新的官僚甚至這些官僚的后代會背叛人民、重新壓迫人民的擔心是何等有根有據！而主席冒著“身敗名裂”的危險發動文革是何等有 魄力！書作者自己正是這么一個熟知毛主席的“蚍蜉撼樹談何易”詩句， 但是根本不了解其含義， 自己又恰恰不幸被毛主席詩句擊中的這樣一個“蚍蜉”！這個中國培養的有一定地位的家伙，當初享受人民給他的特殊地位而鄙視普通人民，今日跑到西方享受好一 些物質生活也就罷了， 反而靠污蔑給他極好待遇的主席時代拿稿費， 真是一個忘恩負義的王八蛋！
這次逛書店， 再次強化了我的遺憾發現：西方對中國只是有選擇的描述， 出書只出攻擊、丑化中國的書， 而一幫會講中文的、深受西方偏見影響的港臺遺老遺少恬不知恥地壟斷了對大陸的接觸、了解、調研、解釋和宣傳的權力， 那么自以為是， 那么不遺余力。他們一疊連聲的攻擊毛澤東、攻擊毛澤東時代。贊頌毛澤東的自由有沒有？ 人家法律說有！ 歌頌社會主義中國的言論自由有沒有？人家法律說有！現實生活中、圖書館里、書架上、報刊上有沒有，又體現在那里？ 對不起，沒有！不過人家法律齊全， 規定的什么基本人權、言論自由什么的，那是大大的有啊！窮盡皓首而不能盡啊！
給我印象最深， 甚而銘心刻骨的是， 加拿大一個著名學院里英語必修課的一個課本里， 居然選了張－戎胡編亂造的主席的故事。 這是最為明顯的政治行為，意欲反毛或丑化中國。 因為張RONG的英語寫作水平也許差強人意，而作為大學范文就恐怕要發生疑問了。這個張RONG是從大陸很晚去西方的。她到西方的時候，起碼也30－40歲 了。 其學習語言的能力早就過了極限， 是斷斷不可能把一門非母語學到可以寫文章讓大學 生學習的程度的。試想，漢語特別棒的加拿大人“大山”， 漢語講得再好，能什么時候寫出那么好的作品， 以至于中國大學還能編為學習材料， 還是必讀的？張－RONG的那篇文字就文字品質而言， 也許經能人專家捉刀過， 但如此， 何不選出它文作為范文， 豈不更輕巧？
潘左在此不禁要問： 現在中國有誰還會“政治掛帥”， 就是說一下也會讓人笑掉大牙的。 而國內那幫漢奸文人更會一本正經地攻擊這種行為 的， 甚至一句話就可以判你死刑：“都什么年代了？” 是啊， 都什么年代了， 我們中國早就不講政治了， 不過加拿大這樣的西方國家還真不含糊， 撿起了毛主席的、被大家爭相避之不及的“敝履”－－政治掛帥，掛反毛、反共和反華之帥！
再試想，西方楞給中國臺灣地區武器， 放棄政治掛帥了嗎？ 西方首腦爭先恐后接見達賴喇嘛這個國際政治的僵尸， 放棄政治掛帥了嗎？
所以， 國內崇拜西方自由， 吹噓西方自由的人， 或者還在幻想西方會平等看待我們， 最起碼不把我們看成另類， 不攻擊和丑化我們的人們， 就繼續崇拜， 繼續吹噓， 繼續這樣幻想吧！
我們什么時候不在“韜光養晦”？ 什么時候不再只一廂情愿地認定我們跟什么國家的關系就是什么世界上最重要的的雙邊關系， 無原則地妥協？ 什么時候能離開錢考慮問題？ 而問題是， 我們雖只考慮錢， 而未必就真賺錢了， 甚至沒有經濟損失了！
我們今日之庸俗、之短視、之受制于人， 是因為話語權受制于人。我們早就應該挺直腰桿， 不為西方馬首是瞻！我們早就該通過自己的眼光看世界， 通過毛澤東思想看西方。那些只會用西方思維考慮中國問題， 用西方價值觀評判和引導中國輿論和價值觀的人， 那些漢奸文人早就該下課！
人民必須奪回話語權， 資改派和漢奸文人應當滾蛋！不管是國內， 還是世界政治輿論陣地上！
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