當它們撕下偽裝的時候─老牛的笫二次沉思　　

難以計數的事實，都向善良的人們證實了這樣一個普遍道理：所有偽裝的東西，都是人類社會的天敵，倘若偽裝者自動撕下了它的偽裝，則對手必會遭到致命的一擊。比如，大凡毒蛇，無不具有偽裝：或盡量使它自己與所處環境一致，或披上光彩的外衣。然而，當它自己覺得不再需要這些偽裝，而是需要亮相的時候，此時的你，也許已經生命垂危。　　

基于這個道理，老牛想到了我們當代社會這樣一個非常明鮮地變化：　　

上個世紀八十年代末，我們當時的社會是否呈顯著這樣一幅熱烈的景象：在堅持毛澤東思想和社會主義道路的口號下，同時又號召人們要解放思想，破除個人迷信，開展實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，即大力提倡人們爭論。　　

上個世紀九十年代初，我們當時的社會是否又呈顯著這樣一幅與之截然相反的冷酷氣氛：要進一步解放思想、不問姓社資、不爭論。　　

通過我們所處的這個社會在前后十幾年里這樣一個在口號上截然不同的對比，再通過我國的社會結構在這幾十年里所發生的深刻變化，并與共產黨的宗旨和社會主義的制度加以聯系，我們是否有了一種被窒息的感覺？倘若是有了這樣一種感覺，那么，如果老牛想將這個變化稱之為──從偽裝到自己撕去偽裝，不知各位以為然否？　　

倘若有人認定老牛這是一種非常有害的沉思，是極左思想，那么，就請將老牛牽在斷頭臺上，公開讓人民群眾審判一回，或許反倒能使人們明白：究竟誰是真正的偽裝者？　　

倘若即便如此，老牛依然還要再說一句：更危險的并非僅僅是偽裝者，而是至今仍然在支持這個偽裝者的那些人。因為我堅信：既然承認從“以堅持毛澤東思想和社會主義道路的口號（不管這個口號真假與否），讓人們解放思想、破除個人迷信、開展實踐是檢驗真理唯一標準的大爭論” 到“要人們進一步解放思想、不問姓社資、不爭論” 這是一個截然相反的巨大變化，那么，人們就有100%的理由認定產生這一巨大變化的主導者，就必然是一個撕下了忽悠的偽裝、公開要走資本主義道路的倡導者！！！基于這一點，難道那些至今仍然還在支持這個公開要走資本主義道路的倡導者的人還不是更危險的人么？尤其是在中央已經提出科學發展觀的情況下，那些人卻依然還在叫囂著“要繼續殺開一條血路！”　　

秦川牛　　

2010.3.25　　

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