真是辛苦了剛上小學的兒子,剛開學,老師就布置了家庭作業,要求在家長的參與和督促下背誦三字經和論語等儒家經典,據說這樣是為了從小培養孩子仁厚大度韜光養晦的君子秉性,為世界和/諧/大/同做準備.家里領導更是急躁的不行,訓斥兒子不用功,說別家孩子已經都能背孔/老/二的二百五字經了,可咱家孩子就是迷戀水滸三國封神,對孔/老/二等曰夫子的典章語錄老是漫不經心.

 

       看著幼小的心靈被過早的和/諧折/騰,武候是看在眼里疼在心上,但又無可奈何無計可施.三十年河東,三十年河西,在和/風薰得國/人醉得社會氛圍里,孔家老二不但徹底翻了身,而且真是門庭耀四海徒孫達三江了.

 

然而,掛著XX主義的假招牌,扶起潰塌的舊貨店,用腐朽了的孔孟學說重新裝潢粉飾一下,就以為社會變成了新樣,人人都成了君子,社會就回到了貞觀之治開元盛世光武中興,以為世界就走向了大同.哎,中國精蠅啊,一旦成為假洋鬼子,就實在可笑淺薄無知得很,比真洋鬼子更卑鄙更無恥更可憐.

 

幾十年的洗腦和所謂掏光揚灰,早已使意氣奮發斗志昂揚的國人,在精神意志上馬放南山刀槍入庫.看一看當今中國的男人女里女氣,女人更是嗲里嗲氣,諸君就明白了.偌大中國,猶如住了一大群太/監/奴/婢,任憑河那邊的洋鬼子在頭上拉屎拉尿多年,連響屁也放不出一個,一點血性都沒有,哪里還有什么驕傲強硬可言,真是八輩祖宗的扯蛋.

 

即便如此,現代版阿Q還在說教,叫嚷什么應以平和的心態看待世界，而不該表現“表情上或心理上的強硬”.嗚呼,告慰一下阿Q一世先生,長江后浪推前浪,從此您老不必再自殘形穢了,因為中國現代精蠅們早已把您老涼在了太平洋彼岸的沙灘上了.

 

        現在似乎有點明白, 精蠅們的所謂韜光養晦大國心態,原來就是:中國人的表達方式應該是所謂的孔氏文化性的、軟力量的表達，就是所謂“往往是比較柔和的”。“越是成熟的國家，越不會有突然的表現”.嘖嘖,好好自豪好好高明好好韜光耶.

  

       奧巴馬爾,還有那個禿頭和尚,等等之流,從此可以更加高枕無憂為所欲為了.因為即日起這個東方肥大國家的子孫后代,不再是有血性的炎黃子孫,已逐步被深化改革成孔家徒孫謙謙君子者也了.順便警告一下,爾等鼓吹中國強硬的部分賤民刁民們, 要識時務,“謙虛地看待自己并與世界交往。”否則,統統拉出去河蟹了.

    

       我實在不知道當下有沒有國人動不動就鼓吹驕傲強硬 ,但精蠅們的態度似乎明朗了許多.他們實際是借此向全世界宣告:諸位洋爹, 奴愿量家國之物力,結爾等之歡心,我已管教好了我的賤民刁民們打不還手罵不還口,要如何,你們隨意吧.

    

       由此使人想到了某個革命先哲的狗道主義論.說,狗道主義的精義:第一是狗的英雄主義;第二是羊的奴才主義;第三是動物的吞噬主義.英雄主義的用處是很明顯的.再低賤的群類都有英雄,如諸葛亮伍子胥等,困事難事要命的事自有這些賤民刁民包辦擔當,不需阿斗夫差式的群眾或是當家的勞心.而狗似的英雄和羊的奴才,是見了主人拼命咬,見了洋主子尾巴忠順的搖,以此博得一句好狗子的夸贊. 動物的吞噬主義,看一看當今慘遭霉國戰爭蹂躪的國家和人民,諸君就明白了.

  

       嗚呼,當一個民族或國家面對外侮或挑釁,民眾連放個臭/屁都被告誡要慎重,試問,幸福和尊嚴從何而來?? 腰包尚未鼓起來，腰桿已經軟下去。碗里有肉吃，桌上有酒喝，穿西裝扎領帶，坐好車，養小三,但是頭上挨炸彈，看他人臉色行事,仰人鼻息,還談何尊嚴幸福。安全感都沒有了，哪來什么河蟹.中國精蠅們,真是自欺欺人得可以.

     

       醒醒吧,同胞們.在豺狼虎豹施虐弱肉強食的世界里,如果一味鼓吹孔孟學說, 甚至將其作為國家價值觀,來武裝我們這個飽經憂患的民族,這將是一場災難.希望我們這個民族,別有一天也學元朝將軍宋大西悔過:外表賽過勇士,心里已如失望的小羊.無家可歸的小羊喲,何處是你的故鄉???.....

                   

                                           ---- 2010/3/13武候坡寫于武候坡下.