一個假設：假設蔣介石手下有個高官是中共地下黨員 
[ 千里夜行人 ] 于2010-02-26

http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?boardId=2&treeView=1&view=2&id=97938489
 

搞科學研究常常用到假設，現在我們研究社會科學也不妨作個假設。

假設建國前，蔣介石手下有個大官，是這邊的地下黨員，但是隱藏得很深，蔣介石不知道，還緊跟蔣介石多年，曾經與蔣共過苦，立過大功，深得他的信任。蔣介石當時敏銳地察覺到他內部有許多這邊的地下黨員，也有一些與中共的思想比較接近的人，經常散布對三民主義不利，對共產主義有利的言論，他當然會明白將來三民主義會毀在這些人的手里，會毀于這些言論，這種思想。那么他會怎么辦呢？他當然要打擊這些人。那么交給誰執行呢？這時，他手下的這個大官就主動擔當起了反地下黨的總指揮，蔣對他很信任，就交給了他。大家想想，一個地下黨員卻當起了反共的大帥，是多么的有嚼頭。大家再想想下面會發生那些事，他會打擊哪些人？

他得打擊那些已經暴露的地下黨員、思想明顯與共產主義接近的人，這是做給蔣看的。光這樣還不行，他還得擴大化，打擊那些平民百姓，打擊那些真正的鐵桿的國民黨員，打擊有名望的人，越是功高望重的就越能引起轟動就越打擊，哪怕誰無意說一句對蔣對國民黨對三民主義不利的話，就是雞蛋里挑骨頭也得給扣上通共的帽子，這一方面也是做給蔣、給國民黨看的，以顯得他是多么盡職，是多么忠誠；更重要的是把水攪渾，讓人搞不清誰真通共，誰假通共；還能鬧得人人自危，國家不安，把事搞砸，使蔣的這個政策進行不下去。當然，不明真相的人要把這筆帳記在蔣的名下，因為他是執行蔣的命令。而那些真正的地下黨員、真正通共的人，沒有暴露的，他要極力保護。這樣的事，非大奸大惡之人不能做，一般人連想都不敢想。

57年反右，一個全國最大的右卻主動請纓當起了反右的總指揮，大家想想會是什么結果吧。

話說到這里本來就可以結束了，不過我還要補充幾句。

毛提出的反右和上面假設中蔣打擊地下黨的措施是不同的。蔣打擊地下黨包括了抓捕的手段，而毛反右不包括這個手段，只是理論反擊。為什么呢？因為假設中的蔣所處的時期是戰爭時期，蔣面對的是拿著槍的敵人，而57年是建國后，毛面對的不是拿著槍的敵人，而是拿著筆的敵人，拿著筆的敵人就只能用筆來對付，再說建國后這已經變為人民內部矛盾。而且毛也是個非常講民主的人，他也不會對不同言論動武的。而且毛也知道，人的思想是不能用消滅肉體的辦法來消滅的，也是不能用堵嘴的辦法來消滅的，只能用筆來消滅，用理論來戰斗。毛知聞深廣，見識非一般人能及，年青時就知道槍桿子和筆桿子的厲害，也深知它們各自的作用，他主張用槍桿子對付槍桿子，用筆桿子對付筆桿子，堅決反對用筆桿子對付槍桿子這種孩童般的天真，同樣也堅決反對用槍桿子對付筆桿子這種土匪般的霸道。所以毛多次說組織人對右進行反擊，就是指組織寫作人員寫文章同右進行論戰，而不是指用國家暴力機器進行反擊。要是毛有用國家暴力機器對右進行反擊這個意思的話，就那點右，還夠幾百萬軍隊熱槍的嗎？我們知道，凡是被毛批判過的，都是工資照拿，職位照干。除非是一些極其頑固的，毛才讓他們換個環境，到工農中去參加勞動一段時間，多和工農接觸，了解工農的思想，看看他們的思想能不能解決工農的問題，不能光閉門造車。大家都知道今天有個茅于軾，在屋里憋了幾年，憋出一個不建廁所的廉租房的辦法，還說“上不起學是因為學費不高”這種荒唐透頂的言論。在那時，象茅于軾這樣的人很多，理論荒謬錯誤還自以為是真理，認為自己敢說真話、實話，想左右政府的行為，認為政府就應該聽他們的；不聽他們的就發脾氣，鬧情緒，說政府不民主，不講科學，造謠生事。這些人的思想非常頑固，和他們講道理，他們聽不進去，認為你的道理是狗屁。對這些人怎么辦？不理不睬，也是不民主。他們說的話，你不聽，而且連個回應也沒有，這就是不民主，自己高高在上，拿別人不當回事。那怎么辦呢？毛澤東采取了兩個辦法，一個辦法就是讓他們換環境，讓他們多方位地觀察社會，站在東面看完，還要站在西面看看，先自己檢驗自己的理論正確不正確。說到這里，我要插一個故事，這是個傳說。傳說王安石曾寫過一首叫《詠菊》的詩，剛寫完起首兩句“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”蘇東坡看了以后，哈哈大笑，說自古沒聽說過菊花落瓣的，隨即續寫了兩句“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”，譏諷王安石。王安石看了以后，也沒說別的，他知道這和蘇東坡講不清楚，講了他也不信。后來，蘇東坡犯了事，王安石故意把他貶到黃州去做團練副使。蘇東坡到了黃州后，發現那里的菊花竟然落瓣，落得滿地金黃，才知道自己錯了。蘇東坡也是個坦蕩的人，知錯就認，主動向王安石認錯。這個事不管是真是假，都說明一個道理，不經一事，不長一智。毛澤東讓那些人換個環境，多與工農接觸，就有這個意思，讓他們多長點見識，檢驗自己的理論到底正確不正確，符合不符合國家的利益，符合不符合工農的利益。雖然他們換了環境，但是他們的工資仍然照拿。這就是毛說的接受工農的再教育，也是右派哭訴的蹲牛棚。他們就象孔老二一樣，自認為自己是高貴的，生下來就是勞心的，不應該勞力，老百姓過的日子都不是人過的日子，他們怎能和滿身臟臭的工農為伍，怎能參加勞動，故而哭訴。到底讓他們換個環境，和工農一起勞動一段時間了解工農的思想應該不應該，這個就不討論了，但是工資照拿，也不能算是暴力懲罰。毛澤東采取的第二個辦法就是辯論，用理論來反擊右派的理論。用理論來反擊右，是不是應該呢？是不是就不民主了呢？不，理論論戰本身就是民主的表現，辯論是民主社會的唯一武器。社會里，人的思想、觀點是不同的，那么哪個正確哪個錯誤呢？就必須辯論。是騾子是馬拉出來遛遛，理論必須經過碰撞，經過辯論，才有真理出現。科研人員寫論文，也必須經過答辯，能經得起大家的考問，推敲、反擊，才能算正確。不爭論，把自己的理論自封為真理才是不民主。而辯論又不能是某些人的專利，人民只能當看客，甚至連看都看不見，這也是不民主的。大臣在朝廷里辯論，這是民主嗎？是民主，不過是小民主，全國的命運就由這幾個人決定了。關系到全國命運的理論，必須全民參與，才是大民主，才是真正的民主，所以毛才主張大辯論。所以說，毛從來就沒有用暴力打擊右的意思，只有教育改造右的意思，只有用理論來反擊右的意思。還有一點要說明的是，毛反右，開始本來是指在黨內反，結果被那個人擴大范圍了。

而要辯論，就必須有靶子，有論敵。可是，經過那個人的反右后，人人都不敢說不同的話了，而人人都不敢說不同的話，不能代表思想都一致了，許多人把不同的思想窩在心里，仍然會阻撓社會主義建設，所以必須讓人敢說話。讓不同思想的人把話說出來，進行辯論，讓他們知道自己的理論行不通，打心里認輸才行。所以毛才想出了辦法，這個辦法他戲稱為引蛇出洞，也戲稱為陽謀。他說的引蛇出洞，絕對沒有引蛇出洞后再打的意思，而是讓不同思想的人把真心話說出來再進行辯論，也就是進行理論反擊的意思。不光毛組織科班人員進行反擊，也允許老百姓自由參與辯論。

可是，在辯論中，右派根本就不是對手，尤其是老百姓的辯論，更是精彩絕倫。有些高高在上的精英，平常都是被吹捧慣了的，竟然被一些乳臭未干的工人、學生批剝得體無寸縷，顏面丟盡，落差太大，承受不了，因而氣憤自殺。

辯論不過怎么辦？那就使出下三爛的手段，獨霸媒體，撕大字報，扣帽子，毆打，抓捕。為了把水攪渾，左右都抓，左右都打，挑起仇恨，于是就引起了許多的……

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號