如果把基因看作生物體的基本結構單位的話,那么轉基因無疑是對生物體的人為改造!
然而這一切不是正常的嗎?人和自然!
我們應該明白一個道理:生物體最顯著的特性是具有繁育性!!!
什么是種子?中國數字科技館農作物博物館如是說:
“種子是種子植物所特有的繁殖器官,是由胚珠發育而來的,凡是由胚珠發育形成的種子才是真正的種子,如棉花、落花生、菜豆、油菜、柑橘、茶和桑樹的種子。農業生產中的種子,其范圍是廣泛的,如小麥、玉米、水稻、高粱和向日葵的籽粒,也常被稱為“種子”,實際上是果實。因為它們是由子房發育而成的,真正的種子被包在果皮之內,特別是禾本科作物的果實,其果皮與種皮相愈合不易分離。成熟的種子孕育著新的植物體的雛體——胚。新一代植物體的根、莖、葉等各器官是從種子的胚長大發育起來的,從種子播種、萌發,經過一定的生長發育階段便開花、結果,產生新的種子的過程,稱為種子植物的生活周期。”
關于孟山都,我們不能知道的更多!但其所謂的轉基因“種子”顯然是荒謬的!國內媒體有的這樣說“為了多賺農民的種子錢,他們把種子絕育”!真的是這樣么?我們不能只是說說!國類據說有專家已經搞出“有自主知識產權的轉基因種子”并“拿到了安全許可證”?
那么,既然如此,我們不禁要問----“所謂的有自主知識產權的轉基因種子”是可以繁育種子的可以繁育的種子么?
因為,“為了多賺農民的種子錢,他們把種子絕育”!這句話隱含的意思是:轉基因種子也可以繁育出種子!種子的種子又可以繁育種子!真的是這樣么?我們需要一份科學的實驗報告!
也有人居然說出這樣的話“轉基因不是轉你的基因”!
我們想問“你做過實驗了嗎?你做過多久的實驗?一個畸形的蘋果難道不令人害怕嗎?你不會奇思妙想想復活恐龍吧”!
對于孟山都,我們還知道它有一種奇特的藥水,“作物”不死,其它的雜草皆死!我們不禁又要問“難道雛菊和車前草令你們討厭嗎!為了剿“越共”,你們竟要把所有的樹木夷平嗎”!
而科學的常識是:人與自然相互依存,唇齒相依,不可分離!!!
而轉基因“種子”竟要把正常的種子改造成不正常的“種子”!這難道不是“牟利”,“絕育”等頗具欺騙的賊喊招供的伎倆么?田地無處不在,一顆從未聽說的“劣種”的危害不可估量!基因污染是怎么回事,還要請專家們好好說說!生態鏈的斷裂將導致怎樣的后果?農業的崩潰難道不是國家的崩潰?倫理的崩潰難道不是人類的崩潰?
如果說工業革命造就了文明的發展也造成了許多悲劇!!!那么盲目的發展生物技術將造成無法挽回的后果!!!因為:工業革命針對的是礦物界,無非是改造自然!而轉基因針對的則是生物界!筆者不得不說--------把一顆正常的種子轉成不正常的種子是不折不扣的----異化!!!必須要懸崖勒馬!苦海回頭!
科學首先是倫理學。科學超越利益和意識形態。科學服務于自然服務于人!
我們無意帶有色眼鏡看人。但必須對事物進行客觀的分析。
孟山都是資本寡頭!而資本的本性在于只要誘惑夠大就無所不為!
其先起步的轉基因技術是暗箱操作,是秘密。后來者往往把糟粕當珍奇。
從歷史到菲爾蒙特回議,可以知道種族主義是客觀存在的。
西方文化受原罪觀的宗教影響很深。這一定程度地影響了人看待世界的眼光。
技術運用的效果取決于掌握技術的人的觀念。
實用主義是一種類似于機械的操作,使人麻木無情。
綜上所述,不能排除一粒轉基因“種子”是一架特洛伊木馬的結論。
而中國,從老子的“順其自然”到孔子的“敬鬼神而遠之”,再到墨子的“兼愛”,直到與社會主義理論融為一體的毛澤東思想,理性主義貫穿其中,真正體現了世界文化發展的先進方向!面對轉基因這項新技術!既不能躲開,也不能不假思索!不能因為某項指標而犧牲人的利益,不能因為人的利益而犧牲人賴以生存的自然環境!再者,關于糧食問題余里先生的文章已論述的很清楚。因為拋荒,兩季種一季,水利不到位,地力退化,積極性不高等問題而盲目推行轉基因無疑是削足適屐,盲人上戰場!
而更重要的是,文化的影響是永恒的,而單純經濟的影響是一時的!所謂天倫之樂,莫過于老少咸集,歡聚一堂,雖貧亦不悲!
筆者開篇點明:所謂轉基因就是人為的對生物體的改造!而蟲害的原因并非由于果實甜的緣故!而天熱天寒是自然的規律!難道有在雪地上插秧苗的嗎?這不是創新!這是本末倒置!種子是自然的,正常的,為什么要去改變它呢?筆者可以肯定地說:孟山都的轉基因“種子”不是種子!因為它沒有穩定的生物性!而且人為地制造畸形!光從道德上來說!它就不可接受!必須祛除!自由不是瀆人褻物!
轉基因技術可說是工業革命以來歷史上出現的最重大事件!因為它已經產生,所以無從回避。正如所有的技術一樣,使用得當成為工具,使用不當成為兇器!或許這便是唯物主義者與實用主義者的顯著區別,也是社會主義與資本主義的顯著區別。
筆者以為:轉基因技術的生物應用應當無限期緩行!
筆者就自己的思考發表以上意見及質問,只望引出真知,造福于人。
文責自負,觀者自斟酌
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