在毛澤東是非的背后（留給歷史）　　

“人亡政息”，這實在是古老中國獨有的一大特色啊！　　

傾向人民的王安石變法，被代表大官僚大地主勢力的司馬光集團所徹底擊敗是這樣；從宰相張九齡被罷相，到李林甫、牛仙客專權(quán)，所表現(xiàn)的情況更是這樣。這有張九齡的一首詩為證：“弧鴻海上來，池潢不敢顧。側(cè)見雙翠鳥，巢在三珠樹。矯矯珍木顛，得無金丸懼……”這首詩的大概意思大約是：我這個經(jīng)過大風大浪的人，如今卻連小小的積水池溏也不敢光顧。為什么呢？就因為李林甫、牛仙客這兩個小人竊居了高位啊！他們?yōu)槭裁锤覟樗麨椤o所顧忌呢？……。　　

人民領袖毛澤東離開了他的人民，毛澤東把工農(nóng)大眾看得至高無上的路線便幾乎蕩然無存；他所創(chuàng)立唯一能夠保障廣大工農(nóng)民眾利益的社會主義的經(jīng)濟基礎公有制與集體所有制，便也被私有化蠶食殆盡；甚至連他老人家最為憎惡的剝削、壓迫、官僚主義，如今便也泛濫成災了。　　

說到這里，人們一定會問：我們中國為什么總是這樣呢？我以為，這是我們中國的古老特色使然。中國有這樣一個傳統(tǒng)：誰的官大聽誰的。中國有這樣一句古語：勝者王侯敗者寇。　　

縱觀世界，為什么唯獨我們中國會有這個傳統(tǒng)和這個古語呢？這無疑是禁固中華民族思想的孔孟之道使然。眾所周知，人民領袖毛澤東及中國文化革命的主將魯迅是最痛絕孔孟之道的。然而，經(jīng)過　魯迅　先生的吶喊和奮戰(zhàn)，甚至是經(jīng)過人民領袖毛澤東親自發(fā)動和領導的無產(chǎn)階級文化大革命的洗理，孔孟之道如今為什么依然還會在我國泛濫，從而以致共產(chǎn)主義道德淪喪呢？需知中國如今依然是在共產(chǎn)黨領導下的社會主義中國啊！　　

無產(chǎn)階級的導師列寧曾經(jīng)講過這樣一句話：“千百萬人的習慣勢力是最為可怕的。”難道人民領袖毛澤東上述一系列唯一有益于工農(nóng)大眾的思想，僅僅是敗在了禁固中華民族思想的孔孟之道這個惡習嗎？三十來年的反毛非毛的濁流惡浪，難道與蘇鐵山同志在《在歷史大背景下的張志新案》一文，以及　2009年10月20日　烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)轉(zhuǎn)載的《“小崗村偽造門事件”流毒深遠必須徹查！》一文所指出的特大陰謀無關嗎？這兩個特大陰謀為什么至今就得不到追查呢？而相反，張宏志同志所寫的《還清白于毛澤東》一書，如今已在國外傳播，可在國內(nèi)為什么就得不到宣傳呢？民間的毛澤東熱一浪高過一浪，甚至是“毛澤東思想萬歲”的方陣已經(jīng)出現(xiàn)在天安門廣場的情況下，一貫因反毛非毛而遭到國人廣泛唾罵的《炎黃春秋》為什么就得不到查封和追究呢？需知必須堅持毛澤東思想，這可是中央早就提出的必須堅持的四項基本原則之一啊！　　

看到這里，人們不禁要問：在毛澤東是非的背后，究竟隱藏著什么樣的秘密呀？為什么關于毛澤東是非的上述奇怪現(xiàn)象會如此令人費解呢？　　

最后，鑒于關于毛澤東是非的上述奇怪現(xiàn)象，我也許會因為這篇帖文被抓捕，故而預先設法將它留給歷史。倘若我的被抓捕能夠喚回毛澤東把工農(nóng)大眾看得至高無上的路線，能夠喚回毛澤東所創(chuàng)立唯一能夠保障廣大工農(nóng)民眾利益的社會主義的經(jīng)濟基礎公有制與集體所有制，能夠根除他老人家最為憎惡的剝削、壓迫和官僚主義，使我中國不再重蹈“人亡政息”的復轍，則我的被抓捕，豈不是我中華民族的天大幸事？　　

秦川牛　　

2009.12.29　　

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