由“禮貌性上床”想到“禮貌性腐敗”　　

上學的時候，老師告訴我，人是由猴子進化而來的。我一聽這話，立馬想起猴子那模樣，渾身就起了雞皮疙瘩。啊，我是猴子？那是一件多么令人恐怖的事啊！　　

我依稀記得，當　時就向　老師提出質疑，如果人是由猴子進化來的，那為什么地球上還有那么多的猴子不進化呢？老師說，這些沒有進化為人的猴子，是因為他們懶，不愿意參加勞動，害怕參加勞動?！　?/p>

我還是迷惑，于是又問，人的最初形態是猴子，猴性應該是一樣的。既然如此，怎么會出現勞動的猴子和不勞動的猴子這樣兩類猴性截然相反的猴子呢？哪只猴子見其他猴子因為勞動而進化成了人，其他猴子就熟視無睹？就麻木不仁？就無所作為？它們也應該奮起直追才對嘛。老師也解釋不清其中的道理，只是很簡單地說，勞動創造人，是馬克思的觀點，你不要死鉆牛角尖！　　

雖然直到現在，我還是沒有從這個牛角尖中鉆出來，但當看到橫空出世的 “禮貌性上床”這一又勁又爆的新詞彌漫于網絡之際，我才似乎明白了什么?！　?/p>

如果把上床看成是一種勞動的話，那么，猴子上床一定是“不禮貌”的，人上床一定是“禮貌”的?！安欢Y貌性上床”的壞猴永遠進化不成人，“禮貌性上床”的好猴必定進化成人。這或許就是好猴、壞猴的根本差異吧？　　

那這是不是意味著，不管白猴黑猴，“禮貌性上床”就是好猴？　　

于是，我就憑空橫生出許多的“禮貌性聯想”。由于“好猴”特異的創新性能力，說不定明天就會發明諸如“禮貌性問責”、“禮貌性截訪”、“禮貌性制假”、“禮貌性漲價”、“禮貌性強奸”、“禮貌性腐敗”等 “禮貌性杰作”出來，也不是不可能的事?！　?/p>

為了節省筆墨，本文不涉及“禮貌性問責”、“禮貌性截訪”、“禮貌性制假”、“禮貌性漲價”、“禮貌性強奸”之類，僅簡單地對“禮貌性腐敗”現象涂鴉一二?！　?/p>

對于“禮貌性腐敗”這種現象，人們并不生疏。　　

例如，廣州市番禺區廣播電視臺原臺長方偉剛為自己的受賄行為狡辯說：“供應商送來的錢，我都收了。要是我不收他們的錢，他們心里就不踏實。而我收了錢，他們就認為能從我這兒得到公平的待遇。同時，我感到人家送錢給我是對我的尊重。”
    又例如，遼寧省鞍山市教育局原局長閆海濤，是這樣為自己的受賄行為辯護的：“如果我當時把別人送給我的錢退還回去，那與周圍人的關系就更難處理了……我認為那樣做就是對部下的不信任，是對部下的疏遠。”
    再例如，“溫和腐敗”理論和實踐的創新者、云南省麻栗坡原縣委書記趙仕永就這樣說：“作為縣委書記，我幫助企業發展，他們產生了效益，出于感謝送給我點錢物，我收了，這正常呀”?！　?/p>

……　　

上述這些案例，難道不是“禮貌性腐敗”的絕好寫照嗎？　　

實在是好笑極了，明明是官商雙方“情不自禁”誘發的“腐敗運動”，偏要將其美化成“禮尚往來”，美化成“禮貌性腐敗”，這到底是自慰還是貪欲性認同呢？　　

事實上，在懲腐興廉大業上，在權力的潔身自好上，無所謂“非禮貌性腐敗”和“禮貌性腐敗”，再芥末的腐敗也是腐敗，再預設前提的腐敗也是腐敗，再打扮得花枝招展的腐敗也是腐敗，再禮貌的腐敗也是腐敗。在某種情況下，“禮貌性腐敗”比“非禮貌性腐敗”更具欺騙性和危害性！　　

在當前特定的語境下，我當然無力對“禮貌性上床”橫挑鼻子豎挑眼，也無力對“禮貌性腐敗” 說三道四，我只能說，“禮貌性上床”絕對是“禮貌性腐敗” 的派生物，都是社會主義核心價值觀念異化的結果。既然“禮貌性腐敗”可以盛行官場，“禮貌性上床”為什么就不能在追求多元化享受的群體中蔓延呢？ 　　

基于此，我堅持認為，要想根除“禮貌性上床”現象，必先鏟除“禮貌性腐敗”孳生的土壤，這才是至關緊要的?！　?/p>

不知道　諸　君以為然否？　　

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