圣誕節(jié)，商人重利輕主席！　　

                     --------圣誕節(jié)，商家為了賺錢，人民為了紀(jì)念　　

    今天是東元116年（西元2009年）12月1日，離12月26日的中國圣誕節(jié)還只有25天時間。　　

    在中國老百姓都在準(zhǔn)備豐富多彩的節(jié)目，諸如家人、單位或朋友聚會，利用品紅燒肉、吃長壽面、唱紅色歌曲、觀革命電影、誦毛主席詩詞、戴毛主席像章等系列活動，來紀(jì)念中國人民的偉大領(lǐng)袖、東方圣人毛澤東主席的時候，令人不可思議的事卻發(fā)生了：中國各繁華城市的大商場內(nèi)外，布置的卻都是西方圣誕節(jié)的裝飾，圣誕樹、鈴鐺、圣誕老人、圣誕禮物一應(yīng)俱全，唯獨(dú)看不到中國圣誕節(jié)的主角：毛澤東主席的影子。　　

    由此可見，在中國商家和中國人民眼里，有兩個圣人，有兩個圣誕節(jié)。　　

    商家為了賺錢，忘記了自己的祖宗，他們沒有是非、沒有黑白、沒有文化信仰，有奶便是娘，有錢便是爹。天主教能賺錢，他們就大張旗鼓的紀(jì)念人家西方歐美國家的圣人：耶穌。　　

他們是那么的健忘，早已經(jīng)忘記了60多年前，正是這些信仰耶穌的歐美帝國，一手拿著《圣經(jīng)》，一手拿著槍炮，打開中國的大門，在中國瘋狂的燒殺搶劫。他們曾肆意蹂躪過他們的姐妹，掠奪過他們的財富，踐踏過他們先祖和父母的田園。　　

給他們說“忘記歷史，就是背叛”似乎沒有任何人會正眼看你，他們會一邊數(shù)著鈔票偷著樂，一邊在心里鄙視著你的愚鈍和可笑。　　

人不自辱，他人豈敢辱之？他們絲毫不知，他們的行為，正在為自己招致60多年前的民族災(zāi)難的到來。要想滅亡一個國家，必先滅亡一個國家的文化和信仰。 　　

    中國人民卻不一樣，他們知道感恩，知道自己現(xiàn)在的幸福生活來之不易，知道社會主義的中華人民共和國來之不易，知道中華民族獨(dú)立自主的傲然屹立于世界的東方來之不易。知道這些都是毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家拋頭顱、灑熱血，不知經(jīng)過了多少苦難和奮斗，付出了多少犧牲換來的。　　

   中國人民更加知道，中國以后的發(fā)展，中華民族的崛起、獨(dú)立和偉大復(fù)興，更離不開毛澤東思想和老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦奮斗的革命精神。所以，中國人民紀(jì)念中國圣人毛澤東主席，一方面是感謝他們大無畏的犧牲精神和無私無我的奉獻(xiàn)精神帶給我們的幸福生活，另一方面更是學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和繼承毛澤東思想和老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命精神和革命意志，為中國人民以后的幸福生活和社會主義祖國的繁榮富強(qiáng)，吸取精神營養(yǎng)，升華人生價值，以更好的全心全意為人民服務(wù)。　　

隨著世界經(jīng)濟(jì)、社會形勢的發(fā)展和新中國誕辰60周年的到來，中國人民又進(jìn)一步知道，不但我們今天的幸福生活，是毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家給帶來的，不是耶穌給的，而且全世界人民的幸福生活，也必須依賴于提倡無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的毛澤東思想，自私自利的世界、資本控制一切的資本主義的世界，正在招致頻繁的自然災(zāi)難和瘟疫而使人類快步走向滅亡，社會主義的毛澤東思想是人類唯一的救命稻草。所以，在中國老百姓眼里，圣誕節(jié)是紀(jì)念毛主席的節(jié)日，一提到圣誕節(jié)，人民第一時間自然會想到的人只有毛主席。　　

近日看到一個視頻節(jié)目《和諧拯救危機(jī)》，對當(dāng)今世界的人類危機(jī)描述的非常客觀到位，說明了自私的、弱肉強(qiáng)食的資本主義制度，和沒有善良和道德的人心世界，是自然環(huán)境惡化、瘟疫和自然災(zāi)害頻發(fā)的罪魁禍?zhǔn)祝绻桓淖儸F(xiàn)狀，地球人將在本世紀(jì)末面臨地球家園的不幸毀滅。可惜，他們錯誤的把拯救人類和地球的希望和目光瞄準(zhǔn)了中國的儒釋道，而不是對儒釋道進(jìn)行了天才揚(yáng)棄的毛澤東思想。　　

《和諧拯救危機(jī)》的主講是中國一代高僧大德凈空老法師，我聽過他許多的講義，包括《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》等，確實(shí)立意高遠(yuǎn)、深入淺出，給人醍醐灌頂?shù)母杏X，使人茅塞頓開、受益匪淺。比如佛祖畏因不畏果的因果論可以給人帶來從容、灑脫、淡定和成功，般若妙智慧可以讓生來具足般若的人自然照見宇宙萬事萬物的發(fā)展規(guī)律和趨勢，以至于可以接受到過去、現(xiàn)在和未來的宇宙信息，并可以突破過去、現(xiàn)在和未來的時空等，正是這些，讓我對佛教哲學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。　　

但是，越是對儒釋道的深入研究，就越是堅(jiān)定了我信仰毛澤東思想的決心和信心，比如在《和諧拯救危機(jī)》中，凈空法師肯定了儒釋道是世界上最高明的哲學(xué)和智慧，可以拯救地球和人類危機(jī)，這我是贊同的。可是說到拯救地球和人類的措施時，凈空法師卻只說了兩點(diǎn)，第一，教育，首先對中國、然后對全世界進(jìn)行儒釋道的教育。培養(yǎng)50位儒釋道老師就可以救中國、救世界；第二，建立宗祠、孔廟和城隍廟，培養(yǎng)人民的孝悌、倫理尊卑和宿命觀（善惡報），甚至表達(dá)了恢復(fù)封建帝制的愿望，對封建清王朝的皇帝表現(xiàn)出了由衷的敬意和無限的向往。　　

看過《恰同學(xué)少年》的中國人都知道，毛主席早在青年時期（東元22年，西元1915年減1893年圣誕元年）在湖南第一師范學(xué)校上學(xué)時，就認(rèn)識到了教育和倫理的極端重要性，他不但瘋狂的學(xué)習(xí)中國及世界各國的倫理學(xué)，而且還由衷、堅(jiān)定的提出了教育救國的口號，并立馬開始身體力行，說服校長大規(guī)模組織同學(xué)和進(jìn)步青年開辦工人夜校，免費(fèi)培養(yǎng)和教育社會最底層的勞動者---工人和農(nóng)民。　　

但是，袁世凱大建孔家店，打著孔子的名義恢復(fù)帝制，要?dú)埧釟⒑σ恍慕逃葒奈覈逃?--湖南長沙第一師范學(xué)校校長孔昭綬教授，毛主席在血淋淋的現(xiàn)實(shí)面前才猛然醒悟，教育雖然非常重要，但，教育卻連孔校長的命都救不了，如何能救中國呢？更別說救世界了。　　

儒釋道是中華三寶，是世界上最有智慧的哲學(xué)體系，是值得全體中國人民和世界人民終生學(xué)習(xí)的般若妙智慧，是認(rèn)識“天道”和“宇宙實(shí)相”的不二法門，如《和諧拯救危機(jī)》上凈空法師所言，儒釋道是拯救人類和地球的必不可少的教育材料。但是，不得不說，他們也各有各的局限，比如佛學(xué)，他的最高境界就是讓人達(dá)到對各種逆境和敵人心悅誠服的逆來順受的境界；比如儒學(xué)，他的宗祠、城隍廟、封建禮教等，最適合維護(hù)的就是中國兩千年來吃人宴席的社會秩序和尊卑特權(quán)的封建帝制；比如道教，講究的是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”的小國寡民境界（不利于世界范圍的交流和合作），儒釋道的精髓就是生死由命富貴在天的宿命論。正是儒釋道的這些消極、負(fù)面因素，導(dǎo)致了中國在100多年前的愚昧貧窮、落后挨打和亡國滅種。如果現(xiàn)在再一次全面學(xué)習(xí)和推廣儒釋道，新中國60年的建設(shè)發(fā)展果實(shí)，又會落入信仰耶穌的虎狼般西方歐美國家之手。　　

毛澤東思想，集中了儒釋道和馬克思列寧主義的精華，是最中國的哲學(xué)體系，也是世界上最先進(jìn)和最有效社會制度賴以生存和發(fā)展的文化信仰。毛澤東思想，不但可以使中國強(qiáng)大、中國人民幸福、中華民族崛起和復(fù)興，而且他的“實(shí)事求是”、“全心全意為人民服務(wù)”、“大公無私”、“艱苦奮斗”等，更是當(dāng)前拯救整個人類和地球免于毀滅的唯一正確思想。　　

人類最偉大的圣人只有一個，那就是毛澤東主席，人類最正確的信仰也只有一個，那就是毛澤東思想。　　

     東元116年（西元2009年）11月30日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，中央政治局常委李長春在毛主席的老家湖南韶山說：看到毛主席，我們感悟受到了一次靈魂的洗滌。“毛主席全心全意為人民服務(wù)，把家庭的一切無私貢獻(xiàn)給了中華民族的解放事業(yè)，這種高貴品質(zhì)、崇高思想、精神境界應(yīng)該世世代代傳下去。”“韶山是革命圣地，為世界人民向往，一定要把韶山建設(shè)好。”“只有這樣才與毛主席作為世界偉人，作為全國人民最景仰的偉大領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，空前的民族英雄這一地位相襯”。　　

    正如李長春所說，毛主席是全國人民最景仰的偉大領(lǐng)袖，是中華民族空前的民族英雄，為世界人民所向往。沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物出現(xiàn)而不知崇敬愛戴的國家，則是沒有希望的奴隸之幫。”　　

希望以后商家的圣誕節(jié)，可以看到毛主席的身影。  作者：崔士忠　　

【公元】：歐美諸國以耶穌基督誕生之年為紀(jì)元之始，世界各國多有采用者，故稱為「公元」。亦稱為「西元」。 　　

【西元】：西方國家記載年代的方法，以耶穌降生之年為紀(jì)元開始，故稱為「西元」。亦稱為「公元」。 　　

【東元】：中國及亞洲，以毛澤東主席誕生之年為紀(jì)元之始，世界各國以后將統(tǒng)一采用，故暫時稱為「東元」，以后將代替西元，成為公元。

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